緣起．修持．功德．經典．事蹟．梵塔．梵咒．首頁
【一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經】
(特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奉　詔譯。 http://w3.cbeta.org/result/normal/T19/1022b001.htm)
 
(另一版本，請見：http://w3.cbeta.org/result/normal/T19/1022a001.htm)

如是我聞。 一時佛在摩伽陀國無垢園中寶光明池。

與大菩薩及大聲聞天龍藥叉犍闥婆訶蘇羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等無量百千。前後圍遶。 爾時眾中有一大婆羅門名無垢妙光多聞聰慧人所樂見。常行十善歸信三寶。善心殷重智慧微細。 常恒欲令一切眾生。圓滿善利大富豐饒。時婆羅門無垢妙光從座而起。往詣佛所遶佛七匝。 以眾香華奉獻世尊。 無價妙衣瓔珞珠鬘持覆佛上。頂禮雙足卻住一面作是請言。 唯願世尊與諸大眾。明日晨朝至我宅中受我供養。

爾時世尊默然許之。時婆羅門知佛受請。遽還所住。即於夜間廣辦餚膳百味飲食。灑掃殿宇張施幡蓋。至明旦己與諸眷屬。持眾香華及諸妓樂。至如來所白言時至。願垂降臨。爾時世尊軟語。安慰彼婆羅門無垢妙光。遍告大眾宣言。汝等皆應往彼婆羅門家攝受供養。為欲令彼獲大利故。於時世尊即從座起。
纔起座已。從佛身出種種光明。間錯妙色照觸十方。悉皆警覺然後趣道。時婆羅門以恭敬心持妙香華。
與諸眷屬及天龍八部釋梵四王。先行治道奉引如來。

爾時世尊前路不遠。中至一園名曰豐財。於彼園中有古朽塔摧壞崩倒荊棘掩庭蔓草封戶。瓦礫埋隱狀若土堆。爾時世尊逕往塔所。于時塔上放大光明照耀熾盛。於土聚中出聲讚言。善哉善哉釋迦牟尼。今日所行極善境界。又婆羅門汝於今日獲大善利。

爾時世尊禮彼朽塔右繞三匝。脫身上衣用覆其上。泫然垂淚涕血交流。泣已微笑。當爾之時十方諸佛。
皆同觀視亦皆流淚。各所放光來照是塔。于時大眾驚愕變色互欲決疑。爾時金剛手菩薩等亦皆流淚。威焰熾盛執杵旋轉。往詣佛所白言世尊。此何因緣現是光相。何如來眼流淚如是。亦彼十方諸佛大瑞光相現前。唯願如來於此大眾解釋我疑。時薄伽梵告金剛手。


此大全身舍利積聚如來寶塔。一切如來無量俱胝心陀羅尼密印法要今在其中。金剛手有此法要在是中故。塔即變為重疊無隙如胡麻子。俱胝百千如來之身。當知亦是如胡麻子。百千俱胝如來全身舍利之聚。
乃至八萬四千法蘊亦在其中。九十九百千萬俱胝如來頂相亦在其中。由是妙事是塔所在之處。有大神驗殊勝威德。能滿一切世間吉慶。

爾時大眾聞佛是說。遠塵離垢斷諸煩惱得法眼淨。時眾機異利益亦別須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛道。及菩薩道阿鞞跋致薩波若智。於如是事各得其一。或有證得初地二地乃至十地。或有滿足六波羅蜜。其婆羅門遠塵離垢得五神通。時金剛手見此奇特希有之事。白言世尊妙哉奇異。

但聞此事尚獲如是殊勝功德況聞深理至心起信得幾功德。佛言諦聽汝金剛手。後世若有信男信女及復我等四部弟子。發心書寫此一經典。即准書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經典。即過於彼九十九百千萬俱胝如來之前久植善根。即亦彼諸一切如來。加持護念猶如愛眼。亦如慈母愛護幼子。

若人讀誦此一卷經。即為讀誦過去現在未來諸佛所說經典。由如是故。九十九百千萬俱胝一切如來應正等覺。側塞無隙猶如胡麻重疊赴來。晝夜現身加持其人。如是一切諸佛如來無數恒沙。前聚未去後群重來須臾推遷迴轉更赴。譬如細沙在水旋急。不得停滯迴去復來。

若有人以香華塗香華鬘衣服微妙嚴具供養此經。以天香華衣服嚴具七寶所成。積如須彌盡以供養。種植善根亦復如是。爾時天龍八部人非人等聞是說已。各懷希奇互相謂言。奇哉威德是朽土聚。如來神力所加持故有是神變。金剛手復白佛言。世尊何因緣故。是七寶塔現為土聚。佛告金剛手。此非土聚乃是殊妙大寶塔耳。

由諸眾生業果劣故隱蔽不現。由塔隱故如來全身非可毀壞。豈有如來金剛藏身而可壞哉。我若滅度後世末法逼迫之時。若有眾生習行非法應墮地獄。不信三寶不植善根。為是因緣佛法當隱。然猶是塔堅固不滅。一切如來神力所持。無智眾生惑障覆蔽。徒朽珍寶不知採用。以是事故我今流淚。

彼諸如來亦皆流淚。復次佛告金剛手言。若有眾生書寫此經置塔中者。是塔即為一切如來金剛藏窣都婆。亦為一切如來陀羅尼心祕密加持窣都婆。即為九十九百千萬俱胝如來窣都婆。亦為一切如來佛頂佛眼窣都婆。即為一切如來神力所護。

若佛像中窣都婆中安置此經。其像即為七寶所成靈驗應心無願不滿。其窣都婆傘蓋羅網輪橖露盤。 德宇鈴鐸楹礎基階隨力所辦。或土或木若石若磚。由經威力自為七寶。一切如來於此經典加其威力。以誠實言不斷加持。若有有情能於此塔。一香一華禮拜供養。八十億劫生死重罪一時消滅。生免災殃死生佛家。若有應墮阿鼻地獄。若於此塔。或一禮拜。或一右遶。塞地獄門開菩提路。塔及形像所在之處。
一切如來神力所護。其處不為暴風雷電霹靂所害。不為毒蛇蚖蝮毒蟲毒獸所傷。不為師子狂象虎狼野干蜂蠆之所傷害。亦無藥叉羅剎部多那毘舍。遮魑魅魍魎癲癇之怖。亦復不為一切寒熱諸病。[病-丙+歷]瘺癰疽瘡疣疥癩所染。若人暫見是塔能除一切災難。

其處亦無人馬六畜童子童女疫癘之患。不為橫死非命所夭。不為刀杖水火所傷。不為盜賊怨讎所侵。亦無飢饉貧乏之憂。厭魅咒咀不能得便。四大天王與諸眷屬晝夜衛護。
二十八部大藥叉將。日月五星幢雲彗星晝夜護持。
一切龍王加其精氣順時降雨。
一切諸天與忉利天。三時下來亦為供養。
一切諸仙三時來集。讚詠旋遶禮謝瞻仰。釋提桓因與諸天女。 晝夜三時來下供養。

其處即為一切如來護念加持。由納經故塔即如是。若人作塔以土石木金銀銅鉛。書此神咒安置其中。 纔安置已。其塔即為七寶所成。上下階級露盤傘蓋。鈴鐸輪樘純為七寶。其塔四方如來形相。由法要故。一切如來堅住護持晝夜不去。其七寶塔全身舍利之妙寶藏以咒威力擢竦。高至阿迦尼吒天宮之中。塔所串峙一切諸天。晝夜瞻仰守衛供養。金剛手言何因緣故。此法如是殊勝功德。佛言當知以此寶篋印陀羅尼威神力故。

金剛手言。唯願如來哀愍我等。說是陀羅尼。佛言諦聽思念莫忘。現在未來一切如來分身光儀。過去諸佛全身舍利。皆在寶篋印陀羅尼。是諸如來所有三身亦在是中。爾時世尊即說陀羅尼曰。
那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)薩婆怛 他[薛/木]多喃(二)唵(三)部尾婆[口*縛]娜[口*縛]唎(四)[口*縛]者梨(五) [口*縛]者[齒*來](智皆反六)祖嚕祖嚕馱囉馱囉(七)薩[口*縛]怛他 [薛/木]多(八)馱(引)睹馱梨缽娜[牟*含](二合)婆[口*縛]底(九)惹也 [口*縛]梨(十)畝怛梨(二合)薩磨(二合)囉(十一)怛他蘗多 達磨斫迦囉(十二)缽羅(二合)靺栗多(二合)娜[口*縛]曰 羅(二合梨音)冒地滿拏(十三)楞迦囉(十四)楞訖哩(二合)諦
薩[口*縛]怛他(引)蘗多地瑟恥(二合)諦(十六)冒馱野冒 馱野(十七)冒地冒地(十八)沒[亭*夜]沒[亭*夜](十九)參冒馱 [仁-二+爾]參冒馱野(二十)者[打-丁+羅]者[打-丁+羅](二十一)者懶都(二十二)薩 [口*縛][口*縛]囉拏[仁-二+爾](二十三)薩[口*縛]播波尾蘗諦(二十四)戶嚕戶 嚕(二十五)薩[口*縛]戍迦弭蘗帝(二十六)薩[口*縛]怛他蘗多(二十 七)訖哩(二合)娜野[口*縛]日囉(二合)抳(二十八)三婆囉三 婆囉(二十九)薩[口*縛]怛他蘗多(三十)虞[口*皿]野(二合)馱囉 抳畝涅梨(二合三十一)囉沒悌蘇沒悌(三十二)薩[口*縛]怛他 蘗多(引)地瑟恥(二合)多(三十三)馱睹蘗陛娑[口*縛](二合) 賀(三十四)三摩耶(引)地瑟恥(二合)帝娑[口*縛](二合)訶(三十五) 薩[口*縛]怛他蘗多訖哩(二合)娜野馱睹畝捺犁(二合) 娑[口*縛](二合)訶(三十六)蘇缽羅(二合)底瑟恥(二合)多薩睹 (二合)閉怛他蘗多地瑟恥(二合)帝戶嚕戶嚕吽吽 娑[口*縛](二合)訶(三十七)唵薩[口*縛]怛他蘗多(三十八)塢瑟抳 (二合)沙馱睹畝捺囉(二合)尼薩[口*縛]怛他蘗單娑馱 睹尾部使多地瑟恥(二合)帝(三十九)吽吽娑[口*縛](二合) 訶(引四十)
爾時佛說是神咒已。

諸佛如來自土聚中出聲讚言。善哉善哉釋迦世尊。出濁惡世為利無依無怙眾生。演說深法。
如是法要久住世間。利益廣多安穩快樂。于時佛告金剛手言。

諦聽諦聽如是法要。神力無窮利益無邊。
譬如幢上如意寶珠。常雨珍寶滿一切願。
我今略說萬分之一。汝宜憶持利益一切。
若有惡人死墮地獄。受苦無間免脫無期。
有其子孫稱亡者名。誦上神咒纔至七遍。
洋銅熱鐵忽然變為八功德池。蓮生承足寶蓋駐頂。
地獄門破菩提道開。其蓮如飛至極樂界。
一切種智自然顯發。樂說無窮位在補處。
復有眾生重罪報故。百病集身苦痛逼心。
誦此神咒二十一遍。百病萬惱一時消滅。
壽命延長福德無盡。若復有人慳貪業故生貧窮家。
衣不隱身食不續命。[(禾*尤)/里]瘦衰蔽人所惡賤。
是人慚愧入山折採無主搹華。若磨朽木持以號香。
往至塔前禮拜供養。旋遶七匝流淚悔過。
由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。
七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。
若有吝惜財寶忽滅。
若復有人為種善根隨分造塔。或泥或磚隨力所辦。
大如菴羅高四指許。書寫神咒安置其中。持以香華禮拜供養。
以其咒力及信心故。自小塔中出大香雲。
香氣雲光周遍法界。薰馥晃曜廣作佛事。
所得功德如上所說。取要言之無願不滿。
若有末世四輩弟子善男善女。
為無上道盡力造塔安置神咒。所得功德說不可盡。
若人求福至其塔所。一華一香禮拜供養右旋行道。
由是功德官位榮耀不求自至。
壽命富饒不祈自增。怨家盜賊不討自敗。怨念咒咀不厭歸本。
疫癘邪氣不拔自避。善夫良婦不求自得。
賢男美女不禱自生。一切所願任意滿足。
若有烏雀鴟梟鳩鴿。
鵂鶹狗狼野干蚊虻蟻螻之類。暫來塔影及踏場草。摧破惑障覺悟無明。
忽入佛家恣領法財。況有眾人或見塔形。
或聞鐸聲或聞其名。
或當其影罪障悉滅所求如意。現世安穩後生極樂。
或人隨力以一丸泥塗塔壞壁。運一拳石扶塔礩傾。
由此功德增福延壽。命終之後成轉輪王。
若我滅後四部弟子。於是塔前濟苦界故。
供養香華至心發願誦念神咒。文文句句放大光明。
照觸三途苦具皆辟。眾生脫苦佛種牙萌。
隨意往生十方淨土。若人往在高山峰上至心誦咒。
眼根所及。遠近世界。山谷林野江湖河海。
其中所有毛羽鱗甲一切生類。
碎破惑障覺悟無明。顯現本有三種佛性。畢竟安處大涅槃中。
若與此人往過道路。或觸衣風或踏其跡。
或唯見面或暫交語。
如是等人重罪咸滅悉地圓滿。

爾時佛告金剛手言。今此祕密神咒經典付囑汝等。尊重護持流布世間。不令眾生傳受斷絕。金剛手言。我今幸蒙世尊付囑。唯願我等為報世尊深重恩德。晝夜護持流布宣揚一切世間。若有眾生書寫受持憶念不斷。我等麾催釋梵四王龍神八部。晝夜守護不暫捨離。佛言善哉金剛手。汝為未來世一切眾生大利益故。護持此法令不斷絕。爾時世尊。說此寶篋印陀羅尼廣作佛事。然後往彼婆羅門家受諸供養。 令時人天獲大福利卻還所住。爾時大眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉犍闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。皆大歡喜信受奉行。

此經與大明藏興函。儀軌離部第八。不空所譯寶篋印陀羅尼經同本。
而其異不少也。此本者。遍照金剛及慈覺智證三師之請來。文義通暢也。
先亮汰和上註此本行天下。今因刻諸軌。更標藏本之異於冠。
以上木。

享和改元辛酉仲秋月
　豐山勤息　快道　誌
　享和癸亥三月二十八日一校加筆畢
　　　　　　　　　　　　　　慈順

註：遍照金剛指的就是弘法大師，其為中國惠果阿闍梨之最重要傳承弟子，其盡得一切密法精髓，唐朝滅法之後，中國密法盡被日本人所接收，成為日後的真言宗。
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