蘇悉地羯囉經分別阿闍梨相品第三 復次我今當說阿闍梨相。一切真言由彼而得。故知闍梨最為相本。其相者何。 謂： 支分圓滿福德莊嚴。 善須知解世出世法。 恒依法住。不行非法。 具大慈悲。怜愍眾生貴族生長。 性調柔軟。隨所共住。皆獲安樂。 聰明智慧。辯才無礙。 能懷忍辱。亦無我慢。 常樂大乘。及解妙義。 深信祕密之門。縱有小罪。猶懷大怖。 身口意業。善須調柔。 常樂轉讀大乘經典。復依法教勤誦真言而不間斷。所作悉地皆悉成者。 復須善解畫曼荼羅。 常具四攝為求大故。不樂小緣。永離慳吝。 曾入大曼荼羅而受灌頂。復為先師而歎德者。汝從今往。堪授灌頂為阿闍梨。獲斯印可。方合自手造曼荼羅。 須依次第。亦合授與弟子真言。 若依此者。所受真言速得成就。不可懷疑。不於和上阿闍梨處擅誦真言。徒用功勞終不獲果。弟子之法。視阿闍梨。猶如三寶及菩薩等。為能授與歸依之處。於諸善事。而為因首。現世安樂。當來獲果。為依阿闍梨故。不久而得無上勝事所謂菩提。以是義故。比之如佛。以為弟子。承事闍梨。無有懈怠。勤持不闕。所授明王及明王妃。當得悉地必無疑也 |