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【轉貼】佛門杏林錄:一位行醫不忘念佛的醫師
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【轉貼】佛門杏林錄:一位行醫不忘念佛的醫師
撰文/王靜蓉


黃金萬醫師於一九五○年生於新竹縣竹東鎮,父親是鐵路局鐵軌監工員,負責維護軌道的安全。七歲時全家搬遷苗栗後龍,黃醫師由後龍國小,經竹南中學,上新竹高中,再考上國防醫學院。

在大學以前,他只接觸過儒道思想,從大二起,和同學去松山寺聽經,聽完淨空法師所講的「十四講表」之後,發現一片新天地,覺得法喜充滿;之後,他積極地去聆聽大專佛學講座,聽過道安法師、智諭法師講經,引發更深的興趣。直到現在,他雖已畢業二十餘年,依然懷念昔日聽經聞法的日子。

除了常到北部的道場如西蓮淨苑,醫學院時期他也親近過水里蓮因寺的懺雲法師,於佛法義理和行住坐臥四威儀都得到啟示。而真正對佛法有體會是在開始去醫院實習以後,才親身感受到苦空無常。


【我要如何面對無常?】

做實習醫師時,必須每一科都去,看到了種種病例,有的病人在費心照顧後由壞而好轉,好轉後,一、兩天內病情突然急轉而下,死亡了,令黃醫師錯愕。剛實習時,黃醫師常為病人的死亡而難過吃不下,睡不好。但隨著工作的忙碌、病例見得多,同情心漸漸麻痺,隨之昇起的是自問:「我要如何面對無常?」

人命在呼吸間,見過威風凜凜的將領一旦面臨死亡,昔日的氣勢、信心全然消逝,他們雖曾呼風喚雨、叱吒一時,抉擇過無數大事,但在面臨自己的生死時,醫師的一句話、一個眼神、一次檢驗報告,都會令他們害怕發抖。黃醫師因此知道:面臨死亡,從達官巨賈到升斗小民,無人不懼,「誰能解決這種恐怖,在生死當中做到一心不亂?」黃醫師自問著。

醫師的工作非常忙碌,當處理著一個剛剛死去的病人時,另一個病人又推上來了,幾乎來不及為病人悲傷;整個行醫過程面臨的就是無常流轉,在醫學上是可以盡力而為,但是總抵不過無常的安排。

黃醫師反省到:於生時,即使再風光、功業再多,臨命終時仍然不能保證善終,而且,對人生多一分貪執,就多一分不捨,誰能通過無常的考試呢?翻遍書籍,唯有在佛典裡才找到答案,唯有持戒念佛、依教修持才能放得下心。

身為一名學佛的醫師,他經常想著:是否能克服生死大事呢?如果這一生,也是在恐懼、無助中,無奈地逝去,便不是他的本願。

醫學院畢業後,他選擇小兒科做為專科,因為與其它科比起來,小兒科是比較溫馨的一科,可以接觸成長中的孩童,可以見到生命的生與死,當嬰兒呱呱落地後,發出第一個哭聲,小兒科醫師便從產科醫生手中接下新生兒,看著嬰兒慢慢成長,接觸孩童的純真,令醫師也生歡喜。但是從另一個觀點看,生命的出生便是邁向死亡的開始,便開始在娑婆世界的流浪。



【見到年輕生命的痛苦】

兒童雖然擁有生命中最輕盈的年華,但是,不幸的孩子依然很多;大人有的病,小孩也有,有的孩子是先天智障,有的患了血癌、骨癌,有的因燙傷造成身體的大傷害,有的在意外事件中成了植物人,每個人都有自己帶來的因緣和業力,在這些病例中,黃醫師看到為人父母的無助和克服無奈的毅力。如果碰到學佛的父母,他會與之溝通生命的理念,讓父母為孩子助念、教孩子念佛或是放佛號給孩子聽,讓孩子臨終時能求正念,平安往生。他發現:學佛的父母較能溝通,而沒接觸佛法的父母常會被這突如其來的巨變摧得身心受傷,必須由時間來療傷。

以一位學佛醫師的立場,自然希望以佛法與病人結緣,在黃醫師的櫃子裡總是準備著各式各樣莊嚴漂亮的佛珠,拿來與病人結緣,鼓勵小病人和家長歡喜地念佛。民國七十九年,黃醫師從三軍總醫院退伍,在新店北新路開設「普敬小兒科」,名字是智諭法師取的,含有師父的期許,要敬重每一位前來求診的眾生。


【事親至孝】

黃醫師事親至孝,但是他認為孝順不僅是物質上的供養,而是能渡父母學佛。他的父母本來信天主教,小時候常隨父母上教堂。黃醫師花費許多勸說才讓父母去皈依,他告訴父親:「天主也是佛的子民啊!各宗教的源頭是一樣的,您能皈依佛,天主必會很高興。」

他並且以念佛圖勉勵父母念佛,帶父母到西蓮淨苑皈依,父母倒真的自念佛中獲得清淨,以及對佛的信心,父母年紀大了,黃醫師覺得能渡父母往生西方,才是孝順真義。今年六月,黃老居士以八十五高齡,安詳往生,黃醫師與眷屬蓮友們,全程隨侍在旁臨終助念,斷氣後還整整念了四十六小時,見種種往生瑞相,總算盡了人子之大孝。



【生死流轉中把握正念】

黃醫師先後於道源長老及智諭法師座下皈依三寶,七十八年在八堵海會寺受菩薩戒,他熱心參予寺院的義診活動,與教內長老結緣甚深。海會寺的道源長老及仁光法師在生病之後,也是黃醫師一手照料。

道源長老得的是攝護腺癌,仁光法師是乳癌,兩位法師在病重之際依然弘法利生,不遺餘力,為法忘軀,令黃醫師深深敬佩,也影響了他。他曾說:

「兩位法師給大眾的啟示,就是要我們能念佛自在,隨緣不變,不變隨緣地去了脫生死苦惱。來則發大悲願、大乘心、隨緣度眾;因緣盡則不失正念,把握念佛求往生。」

仁光法師往生後,在荼毗大典的火化中,出現晶瑩剔透的舍利子數百粒及無數舍利花。而喉部二節椎骨居然不化,並重疊起來,這又像是觀音菩薩結跏趺坐的樣子。

仁光法師的師父道源長老,於仁光法師往生後兩星期也相隨往生了。舉行大殮時,長老仍栩栩如生,全身柔軟,臉色仍有紅潤,生西瑞相已很明顯。長老臨終前正念分明,心無罣礙,無有恐怖,一心念佛往生,並答應大眾乘願再來。

長老荼毗後留下數千的舍利子,光耀奪目,晶瑩剔透,有金黃色、銀白色、琥珀色、瑪瑙色……等各種莊嚴的顏色,這正代表長老的悲願,留下舍利子激發眾生,也趨向成佛之道。


從親近兩位法師中,黃醫師受到典範的啟發,兩法師就像兩尊佛菩薩,教導黃醫師體會四大苦空、生滅變異、虛偽無主的道理;法師留下的教化深植於他的生命中。

從大學時代接觸佛法,由解入門,到醫學院畢業後,佛理與體驗相印證,加深他對佛法的信心,信解行證。至今,黃醫師也已跨入半百之年,他體會到在這幻化無常生滅變異的娑婆世界裡,要能時時佛號不離於心,進而去體會生老病死,無常本無自性,祗是因緣所生,原本即無生無滅。因此祗要誠心念佛,心清淨中體會無生無滅的道理,則生老病死的痛苦逐漸減輕逐漸消失,黃醫師以此督促自己,也以此勉勵病患、眾生。
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2011/11/13 上午 07:24:07

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