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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區北美佛教生活版(Life論壇) → 妙蓮老和尚開示語錄:道人心行

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妙蓮老和尚開示語錄:道人心行
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妙蓮老和尚開示語錄:道人心行
慚愧懺悔

99.放下屠刀即成佛 

不怕你罪障深重,但怕你不回頭。世間人也說:「天大的罪業,禁不起一個『悔』字。」你懺悔,洗心革面改前非,這樣就是「敗子回頭金不換」,也就是俗語說的「放下屠刀,立地成佛」 。

100.想向上爬先消業

人都是想向高處爬,但你有沒有因緣福德爬得上去?爬不上去不是枉費心機嗎?所以印光祖師總是教人把根本做好:你要想高、想好,先要懺悔業障。業障懺悔清淨,被障蔽的福慧就顯現了;要是過去沒有修福慧,業障消了福慧才能修得好

101.感恩慚愧利修行

一佛出世,千佛護持,萬佛隨喜。其實我們一人發心修行,也是千萬人在護持。我們在寺中當然靠大眾,但沒有信眾,我們碗奡N有飯嗎?沒有農夫耕種,我們怎麼有得吃?所以佛陀講要報眾生恩,我們還沒有力量報,但感謝之心要有。你要是有這個心,怎麼修行不起來,怎麼會犯業障?不會的!一定能發出來慚愧,甚至發起大勇、大智而行大行。

102.用功要至誠慚愧

大家來山上打佛七,身在佛堂堙A心也要在佛堂堙C用功時要發二種心:一、發至誠心,使功夫精進。二、生慚愧心,使道心不退。這二種心就是一心。

103.竭誠盡敬發道心 

印光祖師說:「大家要抱定至誠心,竭誠盡敬,道業決定成就。」你捨了竭誠盡敬,道業就不成就;人雖住在道場,心中還是種種凡情,,你沒了道心,道業就增長不了,業障還會生。記住!要發道心,有妄念來,生大慚愧即刻制止。

104.外道難度要慚愧

釋迦佛的常隨眾千二百五十人,大部分是從外道來的,像舍利弗、目犍連這些外道的青年,佛陀把他們度過來,他們再幫佛陀度眾生,這種功力真是不可思議!我們佛弟子不要怕他是外道,我們說外道迷信,迷信總比不信好啊!他信仰也是非常虔誠的,只是沒智慧。你們看到有善根的外道,告訴他佛法之好,他也會轉變成信仰佛教。所以我們不要見到外道就認為:「他來破壞我們佛教! 」你還怕他破壞?最怕的就是我們沒有智慧福德來化度他,這是我們慚愧的地方。


磨鍊成器

105.不受磨鍊難成才

古人說的不錯!「慈悲出禍害,方便出下流」,現代人總是怕辛苦,規則不能嚴厲;好像碎銅爛鐵到了大冶洪爐,火力不強如何熔化爛鐵、除去雜質而成鋼?不能受訓練、受磨鍊,那註定就是廢料!我們人總得要受磨鍊,不但要受磨鍊,還要受挫折。做事、做人你不受挫折就沒有應變之方,多受挫折把你鍛鍊出來,你才能應付一切的困難。

106.去執受煉必成佛

不怕諸位是碎銅爛鐵,只要入了靈巖山寺這大冶洪爐都能熔化。熔化就變成鐵,再經過多次火力鍛鍊就成鋼。最怕的是執著,如果你執著—習氣不改,等於進了大冶洪爐還不能熔化,就算熔化了也不能成鋼,即使成鋼也不能受斧打雕刻。一步一步地要接受才能成大器,否則將來怎麼成佛?

107.合掌盤腿要鍊鍛

你感覺到合掌辛苦,那是功夫還沒到,要鍊鍛!合一個鐘頭掌是辛苦,你功夫到了,合兩個鐘頭也不會辛苦。就像盤腿一樣,腿一定要能坐兩、三個鐘頭,才有機緣功夫相應,功夫相應才能入定,像虛雲老和尚在終南山一入定就是半個月、一個月,腿子也沒有疼過。他是天生就那樣嗎?不是!鍊鍛、磨鍊而來的。

108.接受嚴規成大器

現在大家住在山上,好像受的規則很嚴厲,這不是在苛刻諸位,是想造就諸位將來成大器。鐵不煉不成鋼,鋼就是鐵多加幾次火鍊鍛而成的。你們在這兒受這些規則是其他地方沒有的,沒有那當然只是鐵了,買鋼是買不到的。你要是聰明智慧的,就在這邊歡歡喜喜地接受磨鍊。假如覺得在這兒無故地受冤枉苦,受不了人家打罵,那我們靈巖山寺大門開著,你來我們歡迎,你受不了我們也歡送。

109.身心磨鍊才自在

初發心到山上來沒有不苦的,但為了解除苦,要拿出勇氣接受訓練、磨鍊,把自己身心磨鍊得健康了,到了能降伏昏散二敵才安然。就像我們勤勞奮鬥使衣食住安了,身體還要諸多的運動才強壯,心媮棜n種種的修養到達爐火純青,你在人生的路上才能夠自在,否則一天到晚不要人家找你煩惱,你自己就夠煩惱了!

110.相應之前定有苦

你用功感覺到苦的時候,那正是你下功夫得益之處。用功用得清涼自在,那是功夫用得相應了;功夫未相應前,要想入於相應,決定有這個苦,這一關你不打破,永遠得不到安樂自在。

111.多受挫折能應變

我們人總得要受磨鍊,不但要受磨鍊,還要受挫折。做事、做人你不受挫折就沒有應變之方,多受挫折把你鍛鍊出來,你才能應付一切的困難。


道人心性

112.彼此互敬好辦事

只要大家能合力團結,什麼難事做不到?就怕彼此心性不相投,你不信任我、我不尊敬你,那人事上真是難調和,又怎麼辦事?所以印光祖師說:見人人都是好菩薩,唯我一人是最苦惱的凡夫。人生要有這樣的觀念態度,那利己利人的事都好辦。

113.互相恭敬改風氣

佛弟子不但對佛菩薩要恭敬,平時大家也要互相恭敬,所謂「你敬重我一尺,我敬重你一丈;你敬重我一丈,我把你頂在頭上。」大家都要發善心來改變社會風氣,不能嫉妒障礙、鉤心鬥角、看不起人,那是自己找麻煩。你發善心做個好人,心裡平平靜靜的,人人都這樣使世界安寧,大家過個安樂平靜的日子多麼好!

114.東西擦淨再存放

這次水陸大法會,因為我們建築還沒有完成,所以在佈置上非常浪費時間。大家要知道,收尾也不是簡單的事,不能太忙亂,要按部就班。收的時候不要趕時間,東西要擦乾淨才收起來,這樣到要用的時候拿出來,就方便又好用了。如果東西急急忙忙收起來,再要拿出來用,不但好費時且容易壞。

115.聰明無德反被誤

做一件事情,人家得利益,我吃了虧,這就是智慧。同做一件事情,我要得利益、佔便宜,倒楣的事情給人家,那你夠聰明了!聰明是聰明,沒德行、沒道德,那就叫做聰明反被聰明誤;不如愚而安愚,還不會做壞事情,人家叫他做事他就做,那還可修點福報。


生活即道

116.淡泊明志靜致遠

生活的哲學,還是減省享受為好,所謂「淡泊以明志,寧靜以致遠」。生活太豐富、享受得太好,難免就有點腐化,使人的志氣、精進向上心都衰弱了。你說營養豐富身體就好,我看過去農人的生活並不怎樣豐裕,可是身體都那樣好、堅強。富貴人家的兒女嬌生慣養的,普通人家生活艱苦,他們的兒女才能禁得起磨鍊!

117.古有妙方治跌損

從前在我們鄉下跌斷了腿都是自己醫治。腿的膝蓋骨脫了節,把二個骨頭湊在一起,把筋扭了扭,扭到頭末,一拉,再用力合起來,然後再搓一搓。為什麼要搓?就是讓鬆了的骨頭粘起來。再用糯米飯、草,還有找幾塊廚房灶內壁媕Y的土塊,和在一起煮,煮好後包到傷口上,經過一個月、二個月,最多三個月一百天也就好了。

118.減食養道身體好

有一種藥草叫做「黃精」,經過久曬久蒸再吃,人家修仙的人仙風道骨就是吃黃精,所謂不食人間煙火。當然我們做不到那樣,但對於食欲上,總要如佛陀所說的「比丘以減食為湯藥」,這個常識一定要有,不能因為好吃就多吃。多吃了於身體只有害處,沒有好處,所謂「若要身體好,吃飯不可飽」,這些話自己要在道念、道心上轉轉。

119.亂曬衣被損福德

你們不要貪圖自己方便,把寮房的被單、衣褲,隨便就放在欄杆上曬。這是一個寺院,是個莊嚴的地方,常住的美觀很重要的。生到富貴之家要有富貴的樣子,怎麼還是那些隨便的習氣,一點點端莊的氣氛都沒有?你不能莊嚴道場,還把莊嚴的道場弄亂了,你看你有什麼福德呢?

120.跑山鍊鍛金剛身

跑山不是散步,游哉悠哉的,要跑得遍身流汗、跑得氣喘,把五臟六腑堥漕ЧB氣吐出來,再呼山上的新鮮空氣,這樣才能達到運動的效果。不要怕跑得辛苦,你愈怕跑身體愈不健康。要奮勇吃一點苦,把自己訓練出來,不要原諒自己,原諒自己就是下流!人是健康第一,沒有好的金剛身體、好的精神,你怎麼修道?健康、精神從那堥荂H就是要鍊鍛嘛!

121.早起用功治業習

五更是正好睡的時候,我們為什麼在五更作課?你要知道,我們人這個身體叫做業報身,從業報而來、從顛倒想而來;佛法講到生理上,處處都是要使你不要犯業識,為了對治我們生理上這個業習,一定要早起用功。而且「三更燈火五更雞,正是男兒立志時」,求世間的學問都如此了,何況我們修出世法?

122.跑山也是治業習

我們上早殿是二個鐘頭,五點二十分結束,上早殿下來要跑山,能不能下殿就放你們回去睡覺?那千萬不可以!為什麼?你那種疲勞回去躺在床上,那功夫很容易失的,生理上也會起變化,這是犯修道人的生活戒律。

123.做好生活即是道

我們日常生活要學整齊清潔、學簡單樸素,這些都做不好,那還能做什麼?還能修什麼道業,還講什麼內心的功夫?外面做不好就是內心有問題。心沒有形相、看不到的,就看你的所作所為、所說,那就表示你的心。

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2011/7/2 上午 06:40:20

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