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標題:
【轉貼】鄰居告訴他,這房子有奇怪的東西,沒有人敢住
amy
美女呀,離線,留言給我吧!
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【轉貼】鄰居告訴他,這房子有奇怪的東西,沒有人敢住



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(轉載 ....好精彩的文章...與宣化上人相關)
王金平的家族長輩,日治時代在六龜半山上蓋了間漂亮別墅,家族後人常在假日暑天上山度假。
據說別墅的主人王家祖先逝世後,戀念著別墅的漂亮,常在半夜出現在別墅中,來回走動,弄得後代子孫不敢再去度假,沒人整理日漸荒廢。
上人到台灣弘法時,經家族會議同意,王金平將它獻給上人,作為萬佛城在高雄的分支道埸。
上人派遣恆實法師去清理整頓。
據法師說,剛去的時候,每天鄰居都會用異樣眼光看他,過了幾個星期後,鄰居才告訴他,這房子有奇怪的東西,沒有人敢住。
實法師說,剛開始晚上有時會聽到穿著木屐的走步聲,後來就沒有聽到,牆上掛著屋主照片,王金平的叔輩祖先,本來看起來很嚴肅,一臉不高興的様子,後來似乎改變了,嘴角有上揚的様子,似乎開心多了。
郭居士,出身高雄望族,與余陳月英家族同等勢力,其母在世時有「古(郭)觀音」外號。
郭師姊告訴我一個故事:
為了購買適當的佛桌和擺設,在午飯後,自家車子載實法師一同到高雄各家公司尋找適當的傢俱。
回到山上已近晚上九點。與實法師在大廳討論事項時,突然電話響了,實法師接聽,是上人從美國打過來,實法師恭敬的跪下來接聽,上人說:「派你到那邊,是要你去整頓、莊嚴道場,現在幾點了,還有人在廚房吃東西,你知道有多少餓鬼來向我告状嗎?」
實法師和郭居士都嚇一跳。
【諸天早食。佛午食。畜生午後食。鬼夜食。】
萬佛城遵照佛制日中一食

他們到廚房一看,原來是那位司機,很乖的年輕人,載送老闆常到寺廟,知道他們只吃午餐,路上自己肚子餓了也不吵,等回到寺堙A自己去打開冰箱,拿了兩個饅頭到外面去吃,因為有蚊子,才又回到厨房內。

聽郭師姊講這個經歴,自己往後晚上吃東西次数變少了。

郭師姊說,有一次半夜電話響了,她知道又是在美國留學的兒子打來的,拿起來:「𤠣囝仔,叫你不要老是半夜打電話來,你娘正在睡覺」。
対方:「你在說什麼?」上人聽不懂台語。
郭師姊:「師父,您好」,往常她會立刻起床,因為那天剛好寒流籠罩,電話響起時她是縮在棉被埵^答。
因為天氣冷所以她沒有起來。
電話堛漕漱@邊,上人說:「台灣那邊氣候很冷喔,蓋兩層棉被⋯」
郭女士馬上坐起來,確實是蓋了兩條棉被。
又有一次,上人打來電話,郭師姊接聽,想起實法師是跪著接聽,她也學著跪下來接聽。上人是従美國打到高雄來的,上人說「今天怎麼變得這麼乖?起來找個椅子坐」。

感想:
金剛經上面,佛陀開示的五眼「佛眼丶天眼、肉眼、法眼丶慧眼」是真實的,是吾人自性智慧堛漸\能。智慧是無形相的。
即使俱備有肉眼,若沒有肉眼的功能,眼睛也是沒辦法看東西。人死了,功能離開了眼睛,眼睛沒有壞,還是可移值到有需要的人。

根対境,産生識,也不必然產生識。
根、境、識三者完俱才產生業,(完成一個作業)。
有眼睛沒有月亮,或者有月亮沒有眼腈,
成不了「看見月亮」。
即使有眼睛,對著月亮,心意跑到電影院堥S有回來,心不在焉視而不見,也成不了「看見月亮」。
所以根対境,如果沒有心王的「作意」,成就不了「眼識」。

六根以「意根」為心王,統籌其它五根的資訊。
意根清淨修煉茁壯,自可當家作主,不用被其他五根作馬作奴,不必然被牽著走。

佛經上的「見」有多重意思。
楞嚴經上面:「見見之時,見非是見」「見不及見」。
見有兩層,第一層是看到,第二層是知道(了知)。
看到是根境相對。
知道是心王作意。
「了知看見的時候,了知不是看見」
「見不及見」:這個「看見」還沒達到「了知」的境界,

又有一句很重要的話,透露了修行的重要方法:
「知見立知,是無明本」,「知見無見,斯即涅槃」
也可寫成「見見立見,是無明本」「見見無見,斯即涅槃」

成人「看到」了,就「知道」了,小孩「看到」了,「不知道」啥意思。
成人有印象,小孩沒印象,所以常保天真。

所以「分別」者有失天真,「忘機(沒有心機)」者常保天機。

「知見無見 斯即涅槃」
與「見相非相 即見如來」
是否異曲同工呢?
更甚者:
「本來無一物 何處惹塵埃」
明明白白的指出來了涅槃之道。

今心無所求
處處皆合誼
一句大明咒
滌心保圓明

阿彌陀佛!
共勉!

[此帖子已經被amw於2020/8/13 下午 06:18:59編輯過]
ip地址已設置保密
2020/8/12 上午 02:03:43
夏日的微風
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:2817
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門派:無門無派
註冊:2006年7月5日
2
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2020/8/19 上午 08:27:34

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