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一位法師的因果業報
Terminator
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一位法師的因果業報

一位法師的因果業報


  世界最大的仇怨,莫過於殺生。所謂「殺人償命,欠債還錢。」你殺人之父兄,人必殺你的父兄。這樣的互相殘殺,永無止境。就因為殺生太多的緣故,所以果報來得很快。所謂「現世現報」。

  

  現在的人,為甚麼生些奇怪的病症?一言以蔽之,就是從殺生而來的。你殺了眾生,眾生就來向你討命債。這種怪病,醫生也束手無策。那該怎麼辦呢?這就要真心懺悔,改過自新、多做有利益眾生的功德,才能消除宿現業。若是不這樣去做,恐怕不容易好的。這是真理,並非迷信。

  

  一、現在的人面瘡

  

  今天講兩件殺生的公案。約在一九四五年前後,在中國蘇州承天寺,有位主持和尚。他雖然是佛教徒,可是信外教,在廟中供狐仙。因此狐狸在他廟中出入自由,不受干涉,牠也不怕人。人、狐和平相處,相安無事。

  

  當時,那廟中首座大明和尚正在閉關,閱讀大藏經。狐狸亦來關房和首座同修。首座閱經,牠就睡在首座拜佛的拜墊上,等首座拜佛時,便對牠說:「我要拜佛啦!你出去吧!」這時,狐狸便乖乖的走出關房。等首座拜完之後,牠再回來,仍然睡在拜墊上。天天如此,有很長的一段時間。彼此成為道友。

  

  有一天,首座和尚有點火氣,要拜佛時,便對牠說:「你要再不離開,我就打死你!」狐狸睜眼看一看,也不理他,又把眼睛閉上,照睡不誤。牠大概想:反正出家人,慈悲為懷,方便為門,所以不走。

  

  這時,首座生氣地說:「豈有此理!簡直是喧賓奪主,我要打死你!>r」乃舉起木棒威脅牠,嚇牠走開。狐狸仍是不理不睬的,首座一氣之下用棒擊之,不料失手,把狐狸的頭給擊破,腦漿流出,血染拜墊,真把牠打死了。首座犯了殺戒,心中非常懊悔,不知如何是好。這種罪業,如何能消呢?左思右想,想不出個方法來。忽然靈機一動,記得有人說過,打死狐狸,把牠的肉給旁人吃了,殺業就消。於是將狐狸的皮剝下來,把肉送給做工的工人。他認為這樣做就沒事了。

  

  不料七天之後,狐狸的靈魂來對首座說:「我到閻羅王處,控告你,要你償還我的命。」首座在定中聽到這樣之後,驚恐萬分,於是念起大悲咒。因咒力加持,狐狸不能接近首座的身體,故無法傷害他,可是牠也不走,時時來擾亂他。七天之後,狐狸覺得自己不能報仇,便去搬兵。你們猜一猜,牠搬些甚麼兵來?是日本侵略中國時,戰死的陰兵。狐狸招了很多軍隊來,向首座身體用小鋼炮來轟,轟了很多天,也擊不中首座的身體,為甚麼?因為首座聚精會神的誦大悲咒,不起於座,炮彈皆落在首座的左右,所以擊不中。

  

  首座多日不飲不食,實在是筋疲力竭,一時精神恍惚,右膝不幸被炮擊中,日本陰兵隨即撤退。首座解除炮轟的威脅,心中很暢快,認為無事了。剛打這個妄想時,感覺被炮轟之處發痛,低頭一看,膝部竟生起一個人面瘡來。有口有齒,又腫又痛,無藥可治。

  

  有一天,旁人對他說:「用肥肉貼在人面瘡,可以止痛。」試之果然有效。但等肥肉被人面瘡吃光後,就又開始痛起來。如此折磨,苦不堪言。經過多日的痛苦,首座覺悟唯有消滅業障,才能免除痛苦。於是認真修行,不再計較痛苦。他忍看百般的痛楚,一心拜佛,懺悔殺業,經過三年之後,才痊癒。

  

  這位首座和尚,是位到處參訪善知識的老修行。曾經朝四大名山(五台山、峨嵋山、九華山、普陀山)以及天下之八大小山,很有道行的。雖然失手打死狐狸,也得懺悔拜佛,才能消除業障。由此可知,殺生的業報最為厲害。各位注意,切勿殺生,要多做放生的功德。若任意殺生,就會得奇怪的病,無法醫治,或成為殘廢,終身遺憾!

  

  二、過去的人面瘡

  

  在唐懿宗時,有位國師,名叫悟達禪師。他在長安居安寺講經時,懿宗皇帝親臨法席,特賜沈水檀香的寶座。這時,他生起驕傲心,認為自己是高僧,不可一世。豈料妄想一起,護法神便離他而去。而跟著他十世的債主,可找著復仇的機會了,在他膝蓋打一拳。從此膝蓋上生起一個人面瘡來,有眉、有眼、有口、有齒,每天要吃肉喝酒。如果不給酒肉,就痛起來,苦不堪言,群醫束手無策。

  

  悟達國師,在未顯達時,有一年在長安某寺遇到生惡瘡的僧人,瘡口流膿流血的,十分骯臟,且臭味熏人,令人作嘔,人人皆不敢接近。當時,悟達禪師住在他的隔寮,天天照顧他,不嫌他臟臭的服侍他,送飯洗瘡。不知不覺,夏去秋來,氣候轉涼,病僧的惡瘡漸漸好了。在臨別的時候,病僧對悟達禪師說;「謝謝你的照顧,今後你如有難解之事,可以到四川蒙山找我,山上有兩棵大松樹為標誌。我叫迦諾迦。」

  

  悟達禪師想起往事,便往蒙山尋找那位生惡瘡的僧人,遼望在山腰之處,有二松,高聳雲里。來到松樹前,發現有一金碧輝煌的廟宇,而要尋找的那位的僧人,已含笑立在寺門,引之入寺。悟達禪師頂禮畢,述說其苦。僧人告之翌日到岩下泉水洗濯,即能痊癒。

  

  第二天早晨,小童子領他到岩下泉水之處。正要洗濯的時刻,人面瘡說話了:「不要洗!我們之間有一段仇怨未了。你是高僧,博覽群書,一定讀過西漢史,可知袁盎腰斬晁錯的故事嗎?袁盎就是你,晁錯就是我。你十世為僧、認真修行,我找不著報仇的機會。現在你生傲慢的心,使我有機可乘,今蒙迦諾迦尊者的慈悲,調解我們的仇怨。用三昧法水洗我,自此以後,不與你為怨了。」

  

  悟達國師聞了之後,嚇得魂飛九宵雲外,急忙掬水洗瘡,痛入骨髓,昏迷不省。很久時間才蘇醒過來,看膝蓋上的瘡已不見了。乃知那位僧人是位聖僧,想回寺瞻仰禮拜,回首一看,那裡有什麼廟宇?於是在該處結廬,朝夕禮誦,所作的懺法,即今之慈悲三昧水懺三本。

  

  前邊兩個公案,大同小異。令人警惕因果報應是絲毫不爽的。前者是現世之報應;後者是十世的報應。總而言之,業緣成熟,時辰到了,終要受報的。今天所講的公案,令人曉得殺生有害,不可當兒戲。現在科學越進步,殺人的武器就越厲害。所種的因果如何能消除呢?現在世界烏煙瘴氣,大戰有一觸即發之勢,怨鬼藉此報仇。可是冤冤相報,何時能了結?除非戒殺,否則將永無寧日。

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2019/5/25 下午 12:10:11

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