dvbbs
加入最愛
聯絡我們
論壇幫助
dvbbs

>> 歡迎各路網友一起討論分享。
搜尋更多此類問題 
佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區超心理科學版(Life論壇) → 鳩摩羅什法師的故事--宣化上人

您是本帖的第 4650 個閱讀者
樹狀 列印
標題:
鳩摩羅什法師的故事--宣化上人
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4687
積分:59083
門派:無門無派
註冊:2006年7月27日
樓主
 用支付寶給小江付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
鳩摩羅什法師的故事--宣化上人
摘自 宣化上人 妙法蓮華經序品淺釋


姚秦三藏法師鳩摩羅什,是翻譯這部經的法師。姚秦是中國後秦期間的國

號。時姚興當朝;因帝姓姚,故號姚秦,又因立國於前秦之後,是以史稱

後秦。


翻譯這部法華經的法師,是姚秦三藏法師鳩摩羅什。姚秦是在中國東晉期

間的長安,最初是苻堅所統治。自從漢高祖滅秦以後,到了晉朝,有些人

還懷念著秦朝。所以苻堅(秦始皇之後人)組織一個幫派叫「秦幫」,並

在長安之處建一國叫「苻秦」。在這時,當時的欽天監(天文學家)看見

在印度上空有顆智星,於是向苻堅說西域此時有個大智慧者,將來會到中

國,且擁護中國。苻堅說:「我知道這個人定是鳩摩羅什,我們發兵去把

他搶回來!」於是派呂光大將軍領七萬人馬攻打西域龜玆國(即今中國新

疆邊緣之一個小區域),要把鳩摩羅什法師搶過來。在呂光還未到達龜茲

國時,鳩摩羅什法師就對龜玆國王脫:「中國現在出兵攻打我們,目的不

是在爭土地。你應該和中國講和,無論什麼條件都答應他們。」但是龜玆

國王不聽鳩摩羅什法師的建議,當呂光的軍隊一來到,他就和呂光開火戰

爭起來。而中國軍隊聲勢浩大,人壯馬肥,一下子就把薄弱的小龜茲國完

全擊潰,且殺死了龜玆國王。本來龜玆國王是很幸福的,但為什麼他會被

中國軍隊所殺呢?就因為他前生的殺業太重了,故定業不可轉,無法避免

所應受的業報。


滅了龜玆國以後,呂光把鳩摩羅什法師擄到中國西涼(甘肅姑臧)時,就

聽說國內發生政變,苻堅已被姚萇所殺。姚萇取而代之做了姚秦皇帝(因

為他姓姚,所似把苻秦朝代改為姚秦)。呂光乃在涼地一個山窪子裡紮

營。但是鳩摩羅什法師對他說:「千萬不要在這裡紮營,這裡主凶險,大

水一來,是會淹沒全軍的。」呂光說:「你出家人懂什麼排兵佈陣?在這

裡紮營怎麼會被淹死呢?你不用管!」因為他不聽鳩摩羅什法師的建議,

果然就在半夜裡山洪暴發,水勢洶猛,把他的軍隊淹死五六千人。到了第

二天,呂光才知道鳩摩羅什法師是有神通有來歷的,於是他從這時起就另

眼相看,很相信鳩摩羅什法師。因為呂光聽說姚萇已殺死了苻堅,於是就

在西涼按兵不動,過了二年姚萇死,兒子姚興繼位。姚興知道以前苻堅派

呂光擄鳩摩羅什法師的這件事,所以乃向呂光要鳩摩羅什法師。但呂光不

給,於是姚興又發兵征討呂光,恰巧呂光這時去世,兒子呂隆繼位。雙方

軍隊一戰,呂隆軍隊戰敗,這時才把鳩摩羅什法師請到長安來,從事翻譯

經典的工作。翻譯經典的工作是很艱巨的。為什麼苻堅要呂光去搶鳩摩羅

什法師?為什麼姚興又發兵去接鳩摩羅什法師?因為當時鳩摩羅什法師德

高望重,人人都欽佩敬仰他,且他又是翻譯經典的最佳人才,所以姚興把

他搶到中國來翻譯經典。這是鳩摩羅什法師到中國的因緣。


鳩摩羅什法師他自己本身的因緣也是很奇妙。他父親叫做鳩摩羅炎,是當

時中印度一個國家丞相的兒子,本來鳩摩羅炎可以繼承丞相位,可是他不

願做官,而想要出家修道。於是就各處遊學,各處去參訪明師。因為他父

親是丞相,所以他到那裡就受人歡迎,當他走到龜玆國時,龜玆國王不但

到郊外歡迎他,還請他到宮內設宴招待。國王有個妹妹叫者婆,看到鳩摩

羅炎就一見鍾情。耆婆生來非常聰明,看不起自己本國的男人,認為都配

不上她,可是這次一見到鳩摩羅炎就動心了。她雖然沒有向她哥哥說出其

心意,可是龜玆國王也是個聰明人,他知道其妹對鳩摩羅炎那麼有好感,

一定是以身相許了,於是就把耆婆嫁給鳩摩羅炎。沒有多久耆婆懷孕,奇

異的事情也發生了。本來耆婆根本不懂印度語言,可是懷著鳩摩羅什法師

時,不但會聽,而且又會說梵語,還有辯才無礙的能力,而且智慧大增。

當時有個羅漢就對人說:「這女人肚裡的小孩,一定不平凡,是個有大智

慧的人。以前佛的弟子舍利弗在他母親胎裡時,他母親的智慧也是大增,

大概這小孩和舍利弗也是一樣。」這是鳩摩羅什法師在他母胎裡,就能幫

他母親增加智慧的情形。


鳩摩羅什的母親生他之後,過了三年,又生了一個兒子。從這時起,他母

親常常到巧黎大寺聽經,因為她的根基深厚,聽了法師所說的法以後l—

—人在世間上,一切一切都是苦、空、無常、無我,就發心想要出家。可

是鳩摩羅什的父親(鳩摩羅炎),以前也是想要出家,但與耆婆結婚後,

就不想出家,而貪戀自己漂亮的妻子、財富,和地位。四十二章經上說:

「貧窮布施難,豪貴學道難。」因為鳩摩羅炎被富貴所迷,不但自己不出

家了,連妻子要出家都不准許。可是耆婆已下定決心要出家,她發了個願

說:「如果不出家,我寧願死了也不在家!」並且她又不吃飯也不飲水。

最初她不吃飯,鳩摩羅炎並不以為然,可是到第六天,他發覺到這樣終究

不行,若再不允許她出家,她非餓死不可。於是就對她說:「好吧!我答

應妳出家,可是你要先吃東西。」但耆婆說:「你已允許我出家,但是先

要落我的髮,然後我才吃東西。如果不落髮,等一下我吃完了東西,你又

不會允許我出家的,那我怎麼辦?」鳩摩羅炎在這種無可奈何的情形之

下,不得已就去請巧黎大寺住持和尚,給他妻子落髮。落髮以後,她才吃

點東西,就開始過真正出家人的生活,學習佛法。學習佛法一定要有真誠

心,沒有誠心,就是學多久也不會有成就。因為她誠心至極,寧死也要出

家,生死都置之於度外,把一切都放下了,所以「靜極光通達」,她的靈

光現通,躍而證到初果。


耆婆證到初果之後,就帶鳩摩羅什到廟裡去玩。鳩摩羅什當時是個七歲小

孩子,一到廟上,看見人家拜佛他也拜佛,人家燒香他也燒香。又看見佛

前有個大鼎,最輕也有一百多磅重,但他一點也不費力氣就把這座大鼎頂

在頭上。頂在頭上時,就這麼想:「我只是七歲小孩子,我怎麼可以頂得

住這麼重的鼎呢?」他心裡剛生出思量分別心,就覺得那鼎重若千斤,再

也頂不住了,隨著鼎跌到地上。由此,鳩摩羅什就了悟到世間一切都是唯

心造。在他未生出思量分別心前,鼎重而不覺重,但生出分別心以後,不

重的也重起來了。他了悟「一切唯心造」後,就跟著其母出家。後拜槃陀

菩達多為師,學習小乘教法,每次讀誦一千首偈,每一首偈有三十六字,

所以每天就學三萬六千字(這數目是楞嚴咒的三十幾倍)。以他才七歲的

幼齡而每天學三萬六千字,這種的聰明智慧不是普通人可比得上的。因為

他學得如此快速,一下子就把佛所說的小乘經典全都學完,不但這樣,他

又學習世間所有的藝術知識,醫(醫藥)、卜(算卦)、星(以八字推算

命運)、相(看容貌定吉凶)。學完了小乘法和世間學問以後,鳩摩羅什

法師就到印度學習大乘法。因為他母親是國王的妹妹,出家後的供養很多

又太好,可是他不願意如此享受,於是發願要學習佛法,而到佛出生地

(印度)遊歷。鳩摩羅什法師學小乘法時,覺得小乘經典很微妙。以後學

習大乘法門時,才知道大乘法是妙中之妙,不可思議。鳩摩羅什法師既聰

慧又勤修,因此所學的經典和學問,又多又迅速。這是鳩摩羅什法師學習

佛法的經過。


當他把大乘經教學圓滿之後,就回到龜玆國弘法,教化眾生。因為他聰穎

非凡,所以大家都知道有這麼一個穎異的法師。當時,在某國有位論師認

為世界上沒有任何人能辯論勝過他的。有一天,他就去敲擊國家的王鼓,

對著蜂擁而來的大眾說:「若有任何國家的居民或論師,能在言語上擊敗

我,我就把我的頭割下來謝謝他。」這時鳩摩羅什法師正好經過這國家,

聽到論師這麼講,就問他兩個道理,可是這論師卻張口結舌,答不出話

來。他本來說要斬首示謝,可是在這時又捨不得斬頭,於是就拜鳩摩羅什

法師為師父,學習佛法。

ip地址已設置保密
2007/2/19 上午 10:47:24
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4687
積分:59083
門派:無門無派
註冊:2006年7月27日
2
 用支付寶給小江付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
不久鳩摩羅什法師回到他舅父的國家(龜玆國)去,他的舅父非常恭敬

他,以金子造個師子座請鳩摩羅什法師登壇說法講經。可是鳩摩羅什法師

在這時有另外目的,即是他預備去度他的小乘師父(槃陀菩達多)。因為

有很多人信仰他的小乘師父,如果把他的師父度明白了,也就可以度很多

人來學習大乘佛教。所以當他的舅父為他造一個黃金師子座時,他就有這

樣的計劃要出國度他的師父。可是他又顧慮到,他的舅父定會對他起不好

的印象,定會這樣想:「你這個外甥真一點情感都沒有,我這麼善待恭敬

你,還為你造個黃金座,而竟然留不住你?」不過,適逢其時,槃陀菩達

多來到了龜玆國,所以鳩摩羅什法師和國王都到郊外去迎接他。


國王問槃陀菩達多說:「您為什麼從這麼遠,來我的國家呢?」槃陀菩達

多說:「第一,我聽說國王很相信佛法,恭敬三寶,所以我來見見你。第

二,我又聽說鳩摩羅什法師現在的法緣盛大,所以我來看看他。」由此,

國王就請槃陀菩達多到國內,和鳩摩羅什法師同住。鳩摩羅什法師看他的

師父已經來了,就為他師父講「德女所問經」(德女所問的大乘佛教道

理)。講完了,他師父就說:「你對於大乘佛法覺得有什麼好處呢?有什

麼奇特的地方呢?你捨小乘而學大乘,大乘的教義就是講空,空就是什麼

都沒有了,你學它有什麼用處呢?空,本來就是空的,你何必又去學

呢?」鳩摩羅什法師說:「『空』裡邊還有『有』,真空裡邊才有妙有,

妙有裡邊也就是真空。大乘佛法才是究竟徹底的佛法,不像小乘有太多的

名相,那麼拘謹約束,死板呆滯而得不到解脫。」


他師父答道:「我現在有個譬喻來反駁你所說的道理。譬如有個狂人請了

一位織匠工為他織絲綢,織完一匹細到極點的絲綢給狂人看,但狂人還是

說粗,說匠工的手工不夠巧妙。這時匠工就騙狂人說:『你說這匹粗,不

過我現在又有另一匹細綿是在虛空裡。』匠工以手指著虛空叫狂人看,狂

人看來看去說:『沒有啊!虛空裡沒有絲綿嘛!』這匠工就答道:『虛空

裡的絲綿是最細緻的,以我織絲綢的人尚且不能看見,你不會織絲綢的人

當然是更看不見啦!這是最細的了。』狂人一聽,認為很有道理,於是就

賞給織工一筆大酬金。以後其他很多織匠工,也是如此這般的來騙狂人

說:『我的絲綢在空中是最精緻細膩的,無人可比得上。』狂人一聽,又

給了他們很多錢。你所講的大乘法,就是空,空裡頭才有妙用,而看不

見,和這個譬喻是一樣的。」


鳩摩羅什法師說不是的,於是又為他師父講了很多大乘妙語,且又來往辯

論了一個多月,才把他的小乘師父說服。槃陀菩達多這時明白了大乘真空

妙有的道理之後,就對鳩摩羅什法師說:「我現在要拜你做師父了。」鳩

摩羅什法師說:「這不可以的,以前我是拜你為師,你現在怎麼可以拜我

做師父呢?」槃陀菩達多就說:「我是你的小乘師父,你是我的大乘師

父。各有其師,各有其乘,這沒有關係的。」他這樣一講,鳩摩羅什法師

就收他的師父做徒弟。由槃陀菩達多反拜徒弟為師的這段故事來看,我們

可以知道古來的人沒有我相,而是以道為師,只要你的道德比我高,我就

拜你為師,而沒有人我相的觀念。


鳩摩羅什法師在龜玆國的時候,有一次,天氣非常乾旱,很久沒有下雨,

當時他就大顯神通求雨,他設好法壇後,就預言在三天之內定會有雨。果

然不到三天就下雨了,所以一般人民對鳩摩羅什法師更加恭敬信仰。甚至

於有些國家的國王請鳩摩羅什法師去講經說法,以身為床座。即是國王以

自己的身體為座,讓鳩摩羅什法師坐在上面來講經說法。這是表示對佛法

最恭敬、最崇拜的一種表現。鳩摩羅什法師在印度各處都講經說法,弘揚

佛法,教化眾生。在他小的時候跟著母親各處參方時,遇到一位開悟的羅

漢,這羅漢當時就對他母親說:「你要好好保護這個小沙彌,這小沙彌不

是平凡人。他若到三十六歲不破戒,而能精持戒律,他所教化的人就有印

度第四祖麴多法師所教化的人那麼多。」(麴多尊者當時住在石洞行道

時,每度一個人就投一枝竹籤到洞裡,到了最後,石洞裡都塞滿了竹籤。

可見得度人之多。)鳩摩羅什法師很相信羅漢對他母親講的話。他母親證

到三果阿羅漢後,就觀察而知道自己兒子將來的因緣,故對他說:「你將

來要度的眾生是在東震旦(中國),可是對你自身非常不利。」鳩摩羅什

法師說:「只要我能把佛法流傳弘揚到東震旦去,無論多麼艱辛困難,即

使是粉身碎骨,我都要去實行。因為菩薩發心不為己,但只為眾生。」這

是鳩摩羅什法師當時已發的大菩提心,要把佛法弘揚到中國來。


且說鳩摩羅什法師被呂光擄到西涼的情形。當時呂光有位寵臣名叫張知,

生了重病。來了個婆羅門教騙子說他能治好張知的病,可是鳩摩羅什法師

知道此人是個騙子,於是對呂光說:「你就是花多少錢也不能治好張知的

病,我可以證明給你看。我現在把一串五色線燒成灰,然後放人水裡。若

灰變回五色線,張知的病則不能治癒,若灰在水中仍是灰,張知就會好轉

過來。」一試之下,灰末在水中不可思議的變回成五色線。不久,張知果

然病重而亡,而且呂光也花了一大筆金錢而毫無用處。這就是鳩摩羅什法

師的神通境界,不是一般凡夫所能測知的。


呂光死後不久,他的兒子呂纂繼位。在呂纂當朝的第二年,有一隻三頭豬

產下,且有人看見一條龍從東方升出,蟠踞於宮殿前,傍晚方隱沒,呂纂

以為這是吉祥之兆,故把皇宮更名為「蟠龍」。又有人看見一條黑龍在御

房城門外,呂纂又將其名「九官閘」改為「升龍閘」。可是鳩摩羅什法師

對呂纂說:「這些龍的示現是極凶之兆。這些陰龍屢次示現時,則表示國

內將有災難。我的忠告,是立刻修功立德以化解將臨之災害。」可是呂纂

興緻當頭,一點也不把這些警言放在心上。一天,呂纂與法師下棋,他吃

了一顆法師的棋子說:「我斬胡奴的頭。」鳩摩羅什法師吃了一驚道:

「你不能斬胡奴的頭,胡奴將要斬人頭。」法師說這話正是提醒呂纂,但

他始終不悟。呂光的弟弟——呂保,有個兒子名叫呂超,小名胡奴,呂超

在當時正計謀想暗殺呂纂。不久,呂超果然殺了呂纂,立其兄呂隆為皇

帝。這時才有人悟知法師的預言。呂隆在涼州即位後,姚興發兵討伐,而

把法師接回中國。


鳩摩羅什法師抵達中國晨安後,即被尊為國師。他是翻譯經典中心之首,

有八百多僧人和學者參與其事,法師到長安,直至逝世,翻譯的經典有三

百多卷。我們能證明法師的翻譯是非常正確的。當鳩摩羅什法師將圓寂

時,他要求火化,且說:「我一生之中翻譯了許多經典,可是我自己不知

道其中文義是否正確?若是正確的話,當我焚身之後,舌不焦爛;若有錯

誤,舌乃焚燼。」鳩摩羅什法師於弘始十一年卒於長安,火焚之後,薪滅

形灰,唯獨舌頭安然,如生不毀。在唐朝時代,終南山道宣律師(持戒精

進,感召天人送供),有一次他問天人:「世人喜讀鳩摩羅什法師所翻譯

的經典,這是什麼道理?」天人答道:「鳩摩羅什法師生生都發願:每當

佛出現於世時,他都要擔任翻譯經典的法師。過去七佛到現在,都是他來

翻譯經典,所以他譯的經文是精確無比的。」


鳩摩羅什法師精通佛教教理的三藏l——經、律、論,故稱為「三藏法師

鳩摩羅什」。「鳩摩羅什」是梵文,此云「童壽」。他雖是童子,可是具

有長者的風度、德行,與智慧、品學。


所以姚秦三藏法師鳩摩羅什即為梵文譯成中文妙法蓮華經的翻譯者。

ip地址已設置保密
2007/2/19 上午 10:47:46
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4687
積分:59083
門派:無門無派
註冊:2006年7月27日
3
 用支付寶給小江付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
圖片點擊可在新視窗打開檢視

ip地址已設置保密
2009/4/30 上午 08:40:01
奪命小生
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:606
積分:9089
門派:無門無派
註冊:2007年3月27日
4
 用支付寶給奪命小生付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
圖片點擊可在新視窗打開檢視
ip地址已設置保密
2010/9/10 上午 08:20:31
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4687
積分:59083
門派:無門無派
註冊:2006年7月27日
5
 用支付寶給小江付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
圖片點擊可在新視窗打開檢視

ip地址已設置保密
2011/10/10 上午 08:39:16

 5   5   1/1頁      1    
佛子網路世界的家 佛網 Buddhanet
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1 [0601]
頁面執行時間 00.07813 秒, 4 次資料查詢