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【轉貼】諸葛亮的馬前課 我只能說這..實在太神準了
貞子
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【轉貼】諸葛亮的馬前課 我只能說這..實在太神準了
第一課頤卦
無力回天 鞠躬盡瘁
陰居陽拂 八千女鬼


【證曰】陽陰陰陰陰陽在卦為頤


這一課是諸葛亮對他自己的預言,諸葛亮早已知道漢朝氣數已盡,一切努力都是“無力回天”,但他還是要盡己之力輔佐蜀漢,不負劉備三顧之情,托孤之義,完成自己的歷史使命。

諸葛亮於公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏,力圖恢復中原,再興大漢江山。結果在第五次北伐時,諸葛亮病逝於陝西渭水南岸五丈原。就如他在《出師表》中寫的那樣,為了再興漢室耗盡心血“鞠躬盡瘁,死而後已”了。

諸葛亮逝世後,大奸臣宦官黃皓在後主劉禪身邊掌握大權,國事日亂,小人當道,可謂“陰居陽拂”。大將姜維也只能維持殘局。

公元263年,曹魏大將鐘會大舉南征,姜維據守劍門關(四川劍閣北),戰事膠著。曹魏的另一位大將鄧艾卻從陰平郡(甘肅文縣),深入萬山,直取蜀漢重鎮江油(四川江油),進入成都平原。後主劉禪聽說敵軍已距成都不遠,根本沒有想到抵抗,也沒有想到姜維大軍仍完整的屯在前方,就迫不及待地投降曹魏,蜀漢至此終結。“八千女鬼”和起來就是一個“魏”字。

第二課離卦
火上有火 光燭中土
稱名不正 江東有虎


【證曰】陽陰陽陽陰陽在卦為離


這一課是預言晉朝。司馬家族在曹魏掌握大權,宰相司馬昭已成為實質上的統治者。公元265年宰相司馬昭逝世,他的兒子司馬炎立即下令讓曹魏最後一任皇帝魏元帝曹奐禪讓。司馬炎建立晉朝,首都設在洛陽。“火上有火”就是“炎”字,指司馬炎。

公元280年,晉朝軍隊攻陷建業(江蘇南京),把東吳最後一任皇帝孫皓活捉。晉朝一統天下,可謂“光燭中土”。因為司馬炎的晉朝實質上是篡奪曹魏而建立的,因此“稱名不正”。

公元291年,八王之亂開始,中原被少數民族佔據。公元317年鎮守建康(江蘇南京)的親王司馬睿,宣布繼位稱帝,建都建康(江蘇南京),史稱“東晉”。建康地處江東,故曰“江東有虎”

第三課剝卦


擾擾中原 山河無主
二三其位 羊終馬始


【證曰】陽陰陰陰陰陰在卦為剝


這一課是預言八王之亂和五胡十九國及南北朝時代的。時間跨度達298年(公元291年到公元589年)。

公元290年,司馬炎逝世,司馬炎的嫡子司馬衷繼位。司馬衷,是一個白痴,聽說有人餓死,他大驚說:“為什麼不吃肉?”司馬衷繼位的第二年,爆發八王之亂。

八王之亂,是八個司馬家族的親王為了權力和皇位而互相殘殺,中原從此大亂。從公元291年第一個親王司馬亮被殺,到公元311年第八個親王司馬越死去,歷時21年,結束了晉王朝剛剛建立起來的統一局面。

公元304年,八王之亂正高潮時,五胡十九國(又稱五胡亂華)時代來臨。“胡”是古代漢人對漢民族以外,尤其是北方少數民族的總稱。五胡,當時指的是:匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族。羯是匈奴的一支,氐是羌的一支,實質上也可以說只有三胡。五胡亂華期間,除東晉外,各政權按建立時間排列如下(滅亡時間標於括號中):

公元304年,氐族人李雄在成都宣布建立成漢(亡於347年);公元304年,匈奴族人劉淵建立漢趙定都平陽(山西臨汾)(亡於329年)。

公元319年,羯族人石勒建立後趙(亡於351年)。

公元320年,漢人張茂在涼州(甘肅武威)稱王建立前涼(亡於376年)。

公元337年,鮮卑族人慕容就在棘城(遼寧義縣)建立前燕(亡於370年)。

公元350年,漢人冉閔建立冉魏(亡於352年)。

公元351年,氐族人苻健建立前秦,定都長安(亡於394年)。

公元384年,鮮卑族人慕容垂建立後燕(亡於407年);公元384年,鮮卑族人慕容泓建立西燕(亡於394年);公元384年,羌族人姚萇建立後秦(亡於417年)。

公元385年,鮮卑族人乞伏國仁在勇士堡(甘肅榆中),建立西秦(亡於400年)。

公元386年,氐族人呂光建立後涼(亡於403年);公元386年,鮮卑族人拓拔□建立北魏,定都盛樂(內蒙古和林格爾)(亡於534年)。

公元397年,鮮卑族建立南涼(亡於414年);公元397年,匈奴族建立北涼(亡於439年)。

公元398年,鮮卑族人慕容德在滑台(河南滑縣)建立南燕(亡於410年)。

公元400年,西涼建立(亡於421年),定都敦煌(甘肅敦煌)。  

公元405年,東晉的益州(四川)兵變,譙縱建立西蜀王國(亡於413年)。

公元407年,匈奴族人赫連勃勃在朔方地區(河套)建立胡夏(亡於431年);公元407年,高句麗人高雲建立北燕(亡於436年)。

公元409年,西秦復國(亡於431年)。

南北朝時代各朝按南北順序排列如下:

公元420年,東晉大將把皇帝司馬德文罷黜。劉裕當了皇帝,建立劉宋。公元439年,北魏統一北中國,南北朝時代拉開序幕。

在南中國,公元479年,蕭道成篡奪劉宋建立南齊;公元502年,蕭衍命篡奪南齊建立南樑;公元557年,南樑大將陳霸先篡奪南樑建立南陳。  

在北中國,北魏在公元534年分為東魏和西魏兩朝。公元550年,東魏被高洋篡奪,建立北齊。公元557年,西魏被宇文覺篡奪,建立北周。公元577年,北齊被北周吞並。公元581年,北周被國舅楊堅篡奪,改稱隋。公元589年,隋滅南陳。南北朝時代結束。   

從以上排列可以看出在這298年中,無論五胡十九國還是南北朝,各朝、各國國運都很短,長的幾十年,短的才幾年(“二三其位”)。只有北魏國運稍長一點,也就只有148年。真是“擾擾中原山河無主 二三其位”。“馬始”指天下大亂起於司馬家族的晉朝,“羊終”指大亂結束於楊堅建立的隋朝。

第四課解卦
十八男兒 起於太原
動則得解 日月麗天


【證曰】陰陰陽陰陽陰在卦為解


這一課是預言隋朝末年,李唐起於太原。公元604年楊廣弒父繼位,稱為隋煬帝。楊廣殘暴無德,公元611年起,天下始亂。反王一十八,煙塵三十六,天下大亂,群雄並起。

公元617年,太原留守李淵見天下大亂,隋朝國運將終,決意起兵平定天下。“十八男兒”就是李字(十八合起來是木字,男兒就是子,木子合起來是李字)。“起於太原”指李淵是太原留守,起兵平天下也是始於太原。

李淵因為和楊廣是表親,所以不願起兵。當時有謠言說姓“李”的將代替姓“楊”的君臨天下,楊廣對他很忌諱,太原又是兵家必爭之地,李淵當時如不起兵則很有可能被李密、杜伏威等反王消滅,起兵則生,不起兵則死,李淵當時面對的形勢真可謂“動則得解”。所以李淵不得不冒險起兵,死中求生。

李淵次子李世民是一代英雄,先後擊敗了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等反王,打下了大唐江山。公元626年,李淵傳位給李世民,自己退居為太上皇。李世民繼位後,重用房玄齡、杜如晦、魏征等賢臣,政治廉潔,風調雨順,農業上每年都是大豐收,公元630年,一鬥米只值三四個錢,社會安定而繁榮。

公元632年全國判處死刑的囚犯共390人,年終,李世民准許他們回家辦理後事,第二年秋天再回來受死(古時秋天行刑)。公元633年9月,390人全部回獄,無一人逃亡。社會秩序安定,夜不閉戶。天下大治,可謂“日月麗天”,這段歷史被稱為“貞觀之治”。

不過“日月麗天”也可理解為武則天當政。因為武則天為自己造了一個新字作為自己的名。該字上半截是明字,即日月,下半截是空字,即天,含義為日月當空。




第五課否卦
五十年中搢隡あ酗K
小人道長搘芢F荼毒


【證曰】陽陽陽陰陰陰在卦為否


這一課是預言大唐末年藩鎮割據演變來的五代大亂。

公元907年,軍閥朱溫篡奪皇位,建立後樑,為中國帶來黃金時代的大唐王朝,終於走下了歷史的舞台。從朱溫篡唐到趙匡胤於公元960年黃袍加身、建立宋朝之間約有五十年的時間,故曰「五十年中」。

在這「五十年中」,中原地區先後有:
朱溫建立的後樑(907年-923年)
李存勖建立的後唐(923年-936年)
石敬瑭建立的後晉(936年-946年)
劉知遠建立的後漢(946年-979年)後漢950年以後只局限在太原一帶
郭威建立的後周(951年-960年)
這五個短命王朝,故曰「五代」。

「五代」共有8個姓氏(家族)的人當上了皇帝:後樑皇帝姓朱;後唐就複雜了,李存勖是唐朝大將李克用的兒子,李克用還有一個乾兒子李嗣源,李存勖死於兵變,全族被屠,李嗣源就當上了皇帝。李嗣源死後由他的兒子李從厚繼承皇位。不久,李從厚的義兄李從珂起兵殺掉了李從厚,自己當上了皇帝。這樣一來,李存勖、李嗣源、李從珂雖然都姓李,實際上一點血緣關係都沒有,算下來後唐就有3個李姓家族的人當皇帝;後晉皇帝姓石;後漢皇帝姓劉;後周也複雜,後周開國皇帝郭威全家都被後漢皇帝所殺,郭威只得將柴榮收為養子,改姓為郭,後周實質上就是郭、柴二姓。這就恰好應了「其數有八」這句話。

五代都是短命王朝,5個朝代加一起才53年(公元907-公元960年),很多大臣都是今日保這個皇上、明天保那位皇上,古時那種大臣忠心無二、一朝天子一朝臣的忠義都不再被人推崇了。比如,後唐有個大臣叫馮道,可算後唐開國元老。石敬塘滅了後唐,馮道毫不畏懼,打了個包就投奔了後晉。不久契丹大軍壓境而來,攻入開封,擒了後晉皇帝,馮道又去歸附契丹。劉知遠建立後漢,馮道又歸附了後漢,後來又歸附後周,不以為恥,反以為榮。五代的皇帝幾乎全是昏君,所以國運都不長。特別是石敬瑭為稱帝向契丹國(遼國)割讓燕雲十六州的土地作為報酬,還稱契丹皇帝為「父」,自稱為「兒」,人稱「兒皇帝」;後漢的皇帝也要依靠契丹,稱「侄皇帝」。故曰「小人道長」。

五代大亂,兵連禍結,其結果自然是「生靈荼毒」。

第六課兌卦
惟天生水 順天應人
剛中柔外 土乃生金
【證曰】陰陽陽陰陽陽在卦為兌


這一課是預言宋朝。

趙匡胤於公元960年黃袍加身,結束五代,創立大宋,太宗趙光義於公元979年一統天下。公元961年,趙匡胤「杯酒釋兵權」根絕了兵變之源。大宋創立以來對前代各朝各國的皇帝、大臣均未大加殺戮,對平民百姓也能實行仁政,修生養息,懷柔以安天下。平民百姓渴望的天下太平得以實現。古人云「上天有好生之德」,「水性至柔」,故而本課首句為「惟天生水搋隊挴酗H」,天心民心皆大快。

但到了北宋末年時,對平民的賦稅日益加重,皇帝昏庸,早已不復宋朝初年太平景象。宋徽宗常常微服出宮,夜宿娼門,還在宮中設小市場,宮女們扮成商販賣酒賣茶,徽宗扮成乞丐挨門行乞,大家取樂,昏君心中早已不存大宋兩百年家國、數千里錦繡河山。徽宗時大興花石綱、生辰綱等(綱就是民間向皇上進貢的財物),弄得民不聊生,反抗四起,例如樑山好漢智取生辰綱,替天行道。因為百姓們無法忍受花石綱的搜刮劫掠,而導致民間出現了方臘大起義,徽宗命軍隊殘酷鎮壓了這次起義,而不是使用懷柔政策,可謂對內用「剛」(綱)。

在軍事上,宋朝從創立以來一直就力量薄弱,文職人員擔任軍隊統帥,負責實際作戰的將領則是臨時委派,兵不知將,將不知兵。公元1004年遼國南征,遼宋達成「澶淵之盟」,宋朝居然要向遼國每年進貢十萬兩白銀,二十四萬匹綢緞。公元1038年,黨項人李元昊建立西夏。宋朝與西夏幾乎每戰必敗,只好每年向西夏繳納綢緞十三萬匹,白銀五萬兩,茶葉二萬斤,可謂對外用「柔」,宋朝內外政策可用「剛中柔外」來形容。

本課首句為「惟天生水」指代宋朝,按五行學說土克水,土所生的金朝就是宋朝的剋星,故曰「土乃生金」。

公元1120年,金、宋達成對遼國的夾擊密約。在金、宋的夾擊下遼滅亡。公元1125年,金滅遼後對宋發動總攻,公元1126年,北宋滅亡,金軍把宋徽宗、宋欽宗逮捕,廢為平民,趙姓全體皇族三千餘人被劫往金朝,這就是「靖康之恥」,在歷史上被視為漢民族的奇恥大辱。唯一漏網的皇族康王趙構逃往臨安(浙江杭州)建立南宋。

第七課井卦
一元復始 以剛處中
五五相傳 爾西我東
【證曰】陰陽陰陽陽陰在卦為井


這一課是預言元朝,「一元復始」暗指元朝的國號。

蒙古人對漢人的統治很嚴厲,蒙古人把漢人列為三等和四等的國民(一等的國民是蒙古人,二等的國民是色目人即中亞人)。元朝規定每二十家編為一「甲」,首長稱「甲主」,由蒙古人充當。嚴厲規定:禁止漢人打獵,禁止漢人學習武術,禁止漢人持有兵器,禁止漢人集會拜神,禁止漢人趕集趕場作買賣,禁止漢人夜間走路,故曰「以剛處中」。

「五五相傳」是指元朝從元世祖忽必烈開始到元順帝脫歡帖木兒為止,共有10位皇帝,五五相加即為十。

蒙古人從成吉思汗開始東征西討,建立了一個橫跨歐亞大陸、面積有三千萬平方公里、空前巨大的蒙古帝國,由於太巨大了,只好分成各個汗國,由蒙古大汗總轄。蒙古大汗忽必烈把蒙古帝國總部遷到中國,並起國號為「元」,兼任中國皇帝。元朝滅亡,各個汗國也分崩離析,不久各自消亡,故曰「爾西我東」。

第八課益卦
日月麗天 其色若赤
綿綿延延 凡十六葉
【證曰】陽陽陰陰陰陽在卦為益


這一課是預言明朝。

「日月麗天」是指明朝國號,日月合起來就是「明」字。「其色若赤」暗指明朝皇帝的姓氏為「朱」,「赤」就是紅色,「朱」即紅色的意思。

明朝從太祖朱元璋到思宗朱由檢共有16位皇帝,排列如下:

1.太祖朱元璋(1328年-1398年)
2.惠帝朱允炆(1399年-1402年)
3.成祖朱棣(1403年-1424年)
4.仁宗朱高熾(1425年)
5.宣宗朱瞻基(1426年-1435年)
6.英宗朱砌鎮(1436年-1449年,1457年-1464年)
7.代宗朱祁鈺(1450年-1456年)
8.憲宗朱見深(1465年-1487年)
9.孝宗朱祐瞠(1488年-1505年)
10.武宗朱厚照(1506年-1521年)
11.世宗朱厚熜(1522年-1566年)
12.穆宗朱載垕(1567年-1572年)
13.神宗朱翊鈞(1573年-1620年)
14.光宗朱常洛(1620年)
15.熹宗朱由校(1621年-1627年)
16.思宗朱由檢(1628年-1644年)

明末李自成攻克北京,思宗朱由檢自殺後,殘餘力量南逃江南,一連串出了三個皇帝,但都不計算在內,因為此時下一個正統王朝清朝已經開始。

大明王朝16位皇帝,正好應了「綿綿延延 凡十六葉」這句話

第九課晉卦
水月有主 古月為君
十傳絕統 相敬若賓
【證曰】陽陰陽陰陰陰在卦為晉


這一課是預言清朝。

「水」為「清」字的水字傍(三點水);「月」為「清」字右半邊的「青」字的下半截;「主」字形就如「清」字右半邊的「青」字的上半截。「水月有主」就好像是一個字謎,謎底為「清」字,清朝的國號。

「古月」合起來就是一個「胡」字,「胡」是古代對少數民族的統稱。「古月為君」是指清朝是少數民族建立的王朝,清朝也確是東北的滿族建立的。

清朝入關以來共有十位皇帝,按其年號依次排列如下:
順治(1644年-1661年)
康熙(1662年-1722年)
雍正(1723年-1735年)
乾隆(1736年-1796年)
嘉慶(1797年-1820年)
道光(1821年-1850年)
咸豐(1851年-1861年)
同治(1862年-1874年)
光緒(1875年-1908年)
宣統(1909年-1911年)

「十傳」就是指這10位皇帝,「絕統」指清朝最後一位皇帝年號是「宣統」。

1912年2月13日宣統正式頒布退位詔書,大清王朝正式落下了歷史的帷幕。新的國民政府宣佈優待清朝王室成員,允許退位的清帝依然住在皇宮裡面,給其訪華的外國元首待遇,而且全國上下對滿族人民也沒有歧視,宣佈中華民國是漢、滿、蒙、回、藏五族共和。故曰「相敬若賓」。




第十課蹇卦
豕後牛前 千人一口
五二倒置 朋來無咎
【證曰】陰陽陰陽陰陰在卦為蹇


這一課是預言中華民國。

1911年10月10日革命黨人發動的武裝起義,黎元洪被推舉為都督,聲勢越來越浩大,波及全國。10月29日山西太原新軍起義,閻錫山被推舉為軍政府都督。10月30日,昆明新軍起義,成立了以蔡鍔為總督的軍政府。10月31日,南昌新軍起義,也成立了軍政府。其它各地也紛紛通電獨立,大清王朝四面楚歌,搖搖欲墜。1912年2月13日清帝正式退位,大清王朝結束。

「豕後牛前」就是指這件事:1911年是辛亥年(豬年),「豕」即豬也,1913年是牛年,1912年清帝退位之年,就是「豕後牛前」之年。
「千人一口」是個字謎,「千、人、口」三字合起來就是共和的「和」字。中華民國是共和國,推行民主制度。
「五二倒置」是形容共和國的國體和制度,在共和國裡一切權力是屬於人民,共和國的國家元首叫總統,總統是民選的,人民不滿意了還可以彈劾他,這一切和君主制的國家是倒過來的。君主在過去被形容為「九五之尊」,故諸葛亮用「五二倒置」來描繪這一切。
「朋來無咎」是指中華民國在統治大陸期間,因積貧積弱,民國草創,故而在國際上受欺負,受到了日本等國的侵略,「朋」外邦也。

到此為止,《馬前課》的前十課已經完全破解出來,諸葛亮預言的準確率達100%。後面為人們所解析這部預言的後四課,破解純是個人觀點。

第十一課離卦
四門乍辟 突如其來
晨雞一聲 其道大衰
【證曰】陽陰陽陽陰陽在卦為離
許多研究預言的人認為,「四門乍辟 突如其來」指日軍侵華。「晨雞一聲 其道大衰」指日本在1945年(雞年)戰敗。

本人卻不認同。首先,《馬前課》只有十四課,每一課代表一個歷史時代,日軍侵華在二十世紀可能確實是一個重要歷史事件,但是在漫長的歷史中,其中發生過的重要事件無數,而《馬前課》又僅以十四課來包容,必然會發生一些我們認為重要的事件而《馬前課》裡沒有預言的。所以在解釋上,不能拘泥於一時的政治事件,否則肯定會解讀錯誤。

另外,抗日戰爭只有8年,把日本佔據東北也算上不過14年(1931年-1945年)。而且中華民國政權在日軍侵華期間依然存在,抗戰結束後,國民政府在大陸繼續統治到1949年,因此日軍侵華只是中華民國歷史上的一個片斷而已。而關於中華民國在大陸統治時期的預言則是第十課。

最後,日軍侵華並不是「突如其來」,甲午戰爭之後,日本侵華野心就已暴露無遺,在中日《馬關條約》(1895年)中:日本就得到了台灣、澎湖,和二億三千萬兩白銀,實力大增。二十世紀初的《田中奏折》裡日本軍國主義者就已定下全面侵華的路線,當時很多人都說中、日兩國之間必有一戰。

這一課是預言中共紅朝的建立及其結束,中共從1921年建黨,建黨時只不過是個幾十人的小黨。當時幾乎沒有人認為中共能取得政權。中共僥倖在蘇共支持下和孫中山先生領導的國民黨合作,才漸漸發展了起來。中共於1927年(兔年)建立起武裝部隊和地方割據政權,但當時也不過是小股力量。在國民黨政府組織的幾次「剿匪」下不得不北上逃亡,要不是遇到了日軍侵華早就被消滅了,中共在1945年抗戰結束後,也就局限在西北一角,當時大多數人都認為蔣介石很快就能消滅中共。中共能得天下,真的是出乎絕大多數人的意料,故曰「四門乍辟 突如其來」。

接見為<<馬前課>>的第十二課、第十三課、第十四課並沒有採用「太平」的解譯,因為不能苟同。

究竟.....諸葛丞相所要告示後人,關於接下來的三課.....




第十二課大過卦
拯患救難 是唯聖人
陽復而治 晦極生明
【證曰】陰陽陽陽陽陰在卦為大過


<解>此課所卦便是中共之後的未來了,至於時間則不得而知,也許是不久後的將來,也許是百年後的中國了。




第十三課大畜卦
賢不遺野 天下一家
無名無德 光耀中華
【證曰】陽陰陰陽陽陽在卦為大畜


<解>此卦不但時序未知,連吉凶也未卜,但唯一能推測的是,此時中國已統一多時了吧!




第十四課未濟卦
佔得此課 易數乃終
前古後今 其道無窮


【證曰】陽陰陽陰陽陰在卦為未濟


<解>易數終於未濟卦,為”其道無窮”之意,也就是說天道循環不息,一課的結束,便是下一課的開始。




諸葛武侯的帷幄運籌,決勝千里是家喻戶曉的,但其實孔明的神機妙算又何止於千里?馬前課一文乃諸葛亮於軍中閒暇時所作,內容為當時孔明易卦的一些結果,原不足一提。但其實易卦的內容竟是預言中國未來的運勢興衰,自三國時期至民國時期,算無遺漏。而西元二千年後的中國,亦在其課文中可一窺天機,全文共跨二千餘年,是以譽武侯為決勝千年,亦不為過。 易經八卦是華夏文化的精粹,歷朝歷代有道之士皆用之推算國運。中國歷史上的各種預言,歸根結底都是根據易經而來。在唐朝《推背圖》之前,已有周朝姜太公的《乾坤萬年歌》和三國諸葛孔明的《馬前課》,之後比較出名的是宋朝邵康節的《梅花詩》預言及明朝劉伯溫的《燒餅歌》。
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2009/8/11 上午 08:13:10
jay
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2010/5/4 上午 07:30:37
gaexpa055661
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2010/5/18 上午 06:51:09
倫倫
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2010/11/13 下午 12:34:58
夏日的微風
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2012/1/30 上午 06:03:04
夏日的微風
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2015/2/24 上午 04:01:37

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