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標題:
【轉貼】以前夫妻感情好,為何學佛後卻反目成仇?
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】以前夫妻感情好,為何學佛後卻反目成仇?
問:有蓮友向我訴說她的「家庭經」。這是什麼經呢?這是一部難念的經,「家家有本難念的經」。

她說他們夫妻關係以前還是蠻不錯的;但自從她學佛之後,老公非常不理解她,經常講一些風言風語,弄得關係很不和諧,好像變成仇人一樣。橫也不是,豎也不是,橫挑鼻子豎挑眼。你跟他道歉,他還不許你道歉。以前夫妻關係平等,有時候也會拌個嘴,男的一方可以耍橫,女的一方也可以鬥嘴;但現在不行了,對方就說「你學佛了,怎麼還這麼衝呢?」學佛這一方的火力完全被對方壓制住,想要發還發不出來,想要憋還憋不回去,還老受欺負,覺得日子特別難過。

這學佛本來是好事,正大光明,但是在家裡不能貫徹宗教信仰自由政策。

淨宗法師 答:
 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 
我聽她這麼一說,我說「你這是上了賊船」。什麼叫「上賊船」呢?夫妻結婚就如同上賊船,上去容易下來難。

結婚是個契約,「咱倆結婚,幹什麼呢?咱們白頭偕老,養兒育女,傳宗接代,光宗耀祖」,其實這些都是表面上講起來冠冕堂皇的話;背後的話就是說「咱倆搞貪瞋痴,盡量讓我們利益最大化;至於別人,那就別管了」。

就好像兩個人準備合夥做賊,把刀、繩、袋子等作案工具都準備好了,然後一道出去行竊、拐騙,每天收穫一點,回到家裡大家分一分,看看勝利果實,「你看,弄了不少啊」。

做到一半了,突然其中有一個人說「哎呀,不行,我不想這麼幹了,我不想做賊了。弄得人不像人,晚上出去,白天藏著。我想光明正大做人,你自己幹吧」。

對方一個人沒有伴啊,「當初說好咱們一道來做賊的,怎麼到一半你就溜走了?你溜走了,我也撈不到好啊,我一個人沒法去弄呀!」

「那不行,我堅決要走;我不僅要走,還準備到公安局去舉報。」「哎呀,你不幹了,還要到公安局去自首,那不是把我給拖進去了嗎?你要改邪歸正做好人,那我還沒作好準備呢。」

你說對方——原來的伴,他能不反目成仇嗎?他能那麼輕輕鬆鬆、爽爽利利地同意你,說「你去做良民,我另外找伴」?他一定會拖你後腿。這就是所謂「上賊船」。

你們訂了契約,準備好了貪瞋痴的「武器」,然後在這個世間去踩點,打食。你現在歸依三寶,要念佛求生極樂,不想這麼幹了,而且向韋陀菩薩,向觀音菩薩去自首,就好像到公安局去說「我有罪,我要懺悔」。

你想,你原來那個同伴,他還沒有準備好,他是一定不樂意的,會百般阻止。因為這涉及到他的安全,不光撈不到好處,安全還有問題,會讓他曝光,「咱夫妻倆原來一道結伴幹活的,現在你不做了,還要把我給曝光。你在佛菩薩那邊倒是香噴噴的,我就是這麼又黑又臭」。

夫妻倆結婚之後,如果一方學佛,另一方信仰沒跟上來,兩人當中一定是有人要掉隊的,所以不平衡,產生矛盾。這個家庭從此磕磕絆絆,而且成為一個結構性矛盾,是個問題。

另一方面,也說明學佛是件大事。

你看夫妻之間,哪怕另外一個人生了大病,「沒關係,你在床上,我伺候你」,甚至會演出一些動人的愛情故事,伺候好幾年。或者有一方犯罪了,坐牢,也沒關係,等你幾年。為什麼?「咱們一道犯罪坐牢的,這沒關係」,因為彼此的價值觀、利益都一樣。

敢情一學佛,所謂「三觀不對」——價值觀、世界觀、人生觀,完全顛覆了。原來是結伴好的,現在你突然昇華了,那對方當然是一個踉蹌,摔一大跟頭。

就好像兩個人坐板凳,突然有一個人站起來了,對方那邊的板凳,啪!一屁股坐地上了,那他不對你有意見嗎?

所以,要說這個學佛,表面上看起來好像

「我就是念念佛,我在家裡還是那樣地勤奮工作,我也是掙錢,怎麼他就容不了我呢?怎麼就好像反目成仇了呢?」

說實在的,你學佛了,這個是大事,這個事比你離婚還要大,還要嚴重一百倍、一萬倍。

離婚了其實沒有離,離了婚還可以再復婚;即便是不復婚,還可以再娶、再嫁;就算不娶不嫁了,其實三觀還是一致的,還是同一戰壕的戰友。

什麼戰壕呢?貪瞋痴戰壕,凡夫這一邊的,價值觀都一致。你現在學佛了,身體雖然住在一起,但是心已經離開了。這是對方感到最大的不平衡或者傷害。所以,這個問題就嚴重了。

如果一方真是念佛了,要作好兩個準備:

第一,你要作好離婚的準備(我這不是勸人家離婚)。

為什麼呢?因為你們的婚姻基礎不存在了,當初的婚姻基礎都是以世間的價值觀——說不好聽就是所謂貪瞋痴——上同一條賊船。你現在的價值觀完全顛覆了,你要求生西方淨土,你要行善積德了,你不願意做那些事了。

所以對方說「你要去打麻將,我支持;你上大街上玩,我支持;你化妝,我都支持。你幹嘛學佛?這個我沒法支持」。這個人生觀——大家在一起共同生活的基礎,就好像大陸的板塊都變移了,那還怎麼能成為一家人呢?

如果你沒有作好離婚的準備,就要有第二個準備。就是考慮家庭、社會,考慮方方面面,那你就得忍著。

這個「忍著」就是說,你學佛的信仰不要隨便暴露,更不要傻乎乎地說「我學佛多麼好,我勸老公你跟我一道學佛」。

你要看看對方的根機,是不是那種能接受真理的人,多數人都願意在謬誤的黑暗當中。你這麼說,調門拉得高,對方未必能接受。

就簡單說,你要吃素,他要吃肉。就這麼點小事,你一吃素,你喊對方吃素,對方能隨便接受嗎?他就願意啃那個油膩膩、鹹乎乎的豬肉骨頭,以吃肉為美。
你叫他要慈悲,叫他不殺生,他都不可能做到。所以,如果對方做不到,又要在一個家過日子,那你就得忍著點。

夫妻之間也就是搭個伴、過個日子而已。「我信仰的生活呢,那我跟觀世音菩薩、大勢至菩薩是同一戰壕的」,你不暴露你的真實本意。

就好像兩個人做賊了,你現在也別說你不做賊,你也別說你去公安局自首,你消極怠工,「我今晚腿跛了,不行」,「我繩忘了拿,你進去吧,我在這放哨」。當然,這是沒有辦法的辦法了。

如果夫妻能夠共同信仰淨土法門,那真是幸福。可以講,你們不光是結了一次婚,這是結了第二次婚;而且,阿彌陀佛就是證婚人,因為你們是法的眷屬。前世你們倆也一定是在菩薩面前有法的因緣,所以這是很難得的。

從這個角度說,還是一個人自由,兩個人就綁上了。

中國人對於個人的隱私、個人獨立的權利,相對來講尊重少。「我們是夫妻關係,我們是父子關係,那我一定得管你那一半事兒」。

希望大家學佛之後,要有智慧,要有耐心,要發揚更大的愛心,把家庭關係處理好。家庭關係處理不好,尤其是夫妻關係處理不好,非常影響你的心情和日常生活。

好,南無阿彌陀佛。謝謝。

淨宗之聲 - 深問淺答。

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2023/12/21 上午 07:18:34

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