dvbbs
加入最愛
聯絡我們
論壇幫助
dvbbs

>> 歡迎各路網友一起討論分享。
搜尋更多此類問題 
佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區淨化情慾版(Life論壇) → 【轉貼】淫欲之報

您是本帖的第 395 個閱讀者
樹狀 列印
標題:
【轉貼】淫欲之報
IDFPK302
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:阿哲
等級:任我行
文章:1819
積分:28759
門派:無門無派
註冊:2007年1月18日
樓主
 用支付寶給IDFPK302付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
【轉貼】淫欲之報
「四天王言:唯然世尊,願樂欲聞。佛告四天王:地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。」——《地藏菩薩本願經》



「這四天王是當機者:聞佛如此說正如渴思甘露,饑思飲食一般的盼望的說:「是的世尊,我們極願意,極歡喜的,正想聽這些話!」佛陀就說:「地藏菩薩從久遠的劫數以來,直到今天,發廣大誓願要度脫眾生。現在願猶未畢,而又再度發重願要救度這罪苦眾生,是由於看到未來無量劫中的眾生,所造的罪業,好似蔓草的莖節一樣,蔓延纏繞不斷,故而又發重願。」


這段經文又再度單提「未來」二字,不但是世尊注意未來眾生,地藏菩薩亦念念未來世眾生,因蔓不斷,因是業因,蔓是蔓草,這是比喻「業因如蔓草」,這蔓草平鋪於地面,一大片的草,而且是節節生根?你費了好大的力氣,連種根都給拔除,但只要有一小節沒有拔掉,過幾天它又長出來蔓延一大片!所以說眾生造的業就像蔓草一樣。這意業就是貪瞋痴,這貪瞋痴一動,妄想就是一連串,一動貪念,可引出一通串瞋心,由貪瞋又更引發一連串的愚痴,就像蔓草節節生根一樣。隨舉一例說明:譬如你走在路上看到鄰居從市場買魚回來,心想好久沒吃魚,動了這個念,你沒有觀照你的心已造了惡意的業,於是你也去買一條,到了市場,看到蝦子很新鮮,也買一些,再買個肉,順便再去買個雞,經過雜貨店,有好菜沒有酒怎麼行,再買酒。就是這樣,妄想只要一打起來,不知覺光迴照自心,妄想就會引出一大片,接著就去造業,一個引一個引出一大片,就像蔓草一樣。菩薩畏因,眾生畏果,菩薩就是這樣用功,於起心動念,懂得覺照妄想,讓妄想歇息。而眾生起妄想,念念增長,不會自己覺照,隨妄想逐流造業,這就是隨貪瞋起愚痴而造惡業,造惡業自然要受果報,講到這堙A你們應該害怕,害怕業因厲害,要懂得觀照妄想,所以說不怕妄想,只怕覺遲啊!」∼道源法師講述*


圖片點擊可在新視窗打開檢視「如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王:地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報。若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。若遇邪婬者,說雀鴿鴛鴦報。」——《地藏菩薩本願經》


「眾生以差別為性,如果單以一種法門不易教化,菩薩化導眾生理應遍及十方世界,唯娑婆世界閻浮提中惡業偏重,苦報特多眾生易感受痛苦的逼迫性而易於教化,於是「三業並運,六度齊施」,運百千萬億種種方便善巧的方法而化導眾生。世尊叫一聲當機者,其實也是叫我們這些未來世的眾生注意聽:「地藏菩薩如果遇見好殺生的眾生,就勸他不可以再殺生!殺生結來世冤仇,現世就得短命的果報。前面勸請大家都發心講地藏經!並不是要你從頭講到尾,這奡N告訴你方法,你遇見什麼眾生就跟他說什麼樣的法門。前面的因蔓不斷講的是造業的業因。造業因得果報有三種:一種叫華報,像開花。二種叫果報,像結果一樣。第三種叫餘報,剩餘的業還要再受報。這地藏經埵簹跟四天王所說的一樁樁的方便法,講的都是現生的報應,也就是花報!果報要在地獄堥,出了地獄還有餘報!現在你殺生,今生今世得短命的花報而已,果報還在地獄,眾生沒有不愛惜自已生命的,小至螞蟻,你一碰牠,牠就逃命,牠愛生怕死,你把他唯一的命給殺了,來生結仇。地獄惡鬼出來再受畜生的果報。變成豬,螞蟻......最後才變成人。一命還一命,把債償完,才得轉世為人,轉為人還得受多病短命的餘報,所以說可怕啊!恐怖啊!千萬不要造殺生業啊!若是遇到喜歡偷人財物者,就告訴他會得貧窮下賤,苦毒萬般不可言狀的苦報,所謂竊盜就是不與而取,離本位值五錢就犯正罪,不值五錢犯次罪。若是遇到好邪婬者,就告訴他來生輪迴轉成婬鳥,孔雀、粉鴿、鴛鴦、老鳱,這些婬鳥大家都看得到;一雄一雌兩隻不離開,都是好婬欲的好色眾生轉生的,尤其是老鳱鳥,雌雄一見面就要行婬。古人曾作的詩云:「只羨鴛鴦不羨仙。」如果你看了這詩你動心,就犯了愚痴,作詩的人是看了鴛鴦動了心犯愚痴,你沒看到鴛鴦光看到詩就動心,犯大愚痴,大家都沒智慧,且看蓮池大師的七筆勾:「活鬼喬太守,緣盡還分手」夫婦兩口子,你守著我,我守著你。蓮池大師說這等於活鬼!有一個死了,壽命盡了你還守不守?「只羨鴛鴦不羨仙」那是愚痴鬼作的蠢詩。守到百年緣盡了還不是要分手。」∼道源法師講述*
圖片點擊可在新視窗打開檢視「若遇惡口者,說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說飢渴咽病報。」——《地藏菩薩本願經》



「若是遇到喜歡惡口罵人就告訴他說:將來你的家人眷屬都會很喜歡吵架,家庭變戰場,不吵架就打架這是惡口的果報。若是遇到喜歡無故譭謗別人,就告訴他會得到無舌啞子或口上生瘡的果報。故佛報恩經說:「人生世間,禍從口出,當護於口甚於猛火,猛火熾然燒世間財,惡口熾然燒七聖財。一切眾生禍從口出,毀身之斧滅身之禍。」若是遇到瞋恚心很重,憤怒心重喜歡發脾氣,就會相貌變難看了,甚至變成胸骨頭鼓起來或四肢不全的果報。如果是慈善家喜歡做好事,大家一定會說長得慈眉善目,這是相隨心轉的道理。若是遇到慳吝不肯佈施的人,就告訴他將來會有求不得的果報,要是遇到吃喝玩樂暴飲暴食沒有節制的人,就告訴他將來要受到饑不得食渴不得飲,或者有飲食但咽喉生病,吃喝困難的果報。以上是殺盜婬貪瞋痴的果報。」∼道源法師講述*
圖片點擊可在新視窗打開檢視「若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。」——《地藏菩薩本願經》



「這婸〝一般雜業所受的雜報。畋獵就是打獵,凡是看見樹上飛的鳥,路上走的獸就隨便的射殺就叫「畋獵」。恣情就是放縱己意為所欲為的打獵殺害生命!將來會得到驚慌害怕發狂而死的果報。若是遇見故意違逆父母不孝順父母者,告訴他將來會得天雷、狂風、大洪水、地震、大冰雪......等天災地變所殺害的果報。對父母是以順為孝,順父母之情,順父母之意曰「孝順」。若是遇到焚燒山林樹木者,就告訴他,將來會得到發狂痴迷不醒而死的果報。有人到山林野外,燒火烤肉取暖,殊不知這一燒,飛的走的跳的爬的,地下更有無量的小眾生全被燒死了,將來你要受狂迷而死,狂者發狂自畏,迷者昏死不覺如植物人。熱水熱湯尚且不能任意潑灑於地,何況放火燒山林木。若是遇到前父後母或者前母後父,惡念生歹毒的虐待這不是親生的兒女,就告訴他,將來你返生投生做他的小孩,由他來鞭笞你,或等他長大,你老了,他再來鞭打你的果報。若是遇到用網子來捕捉活的小鳥的人,就告訴他,將來會得到最親的眷屬例如父母、兒女、夫妻、兄弟姊妹,活活被拆散的生離死別的果報,永遠不能團聚在一起。」∼道源法師講述*
圖片點擊可在新視窗打開檢視「若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。」——《地藏菩薩本願經》


「這堿O說明破壞三寶的果報,佛法僧具足無量真淨功德。能饒益一切眾生。佛如醫王、法如良藥、僧如瞻病人(僧如護士)。犯別的罪尚可救助,唯有這毀謗三寶重罪難以救拔。若是遇到任意毀謗佛法僧三寶的人,要告訴他,將來於地獄、惡鬼、畜生三惡道,受無量苦之後轉生為人,還要受瞎子、聾子、啞巴的報應。若是遇到輕忽佛法怠慢佛教的人,也就是不恭敬三寶的人,要告訴他,將來會永遠墮落在三惡道堥苦的果報。若是遇到故意破壞或任意挪用常住的財物者,告訴他,將來會億億萬劫永遠在地獄受苦的果報。所謂常往是指十方僧人所住的大寺院。若是遇到故意污染出家人清淨淨行戒律的,或故意誣賴謗無事實的,要告訴他,將來要墮入阿鼻大地獄的果報,出了大地獄還要永遠在畜生道受苦的花報。」∼道源法師講述*


圖片點擊可在新視窗打開檢視「若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報。若遇兩舌鬪亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。 」——《地藏菩薩本願經》


「這段經文,是說明雜業的果報。湯即滾水,用滾水來澆眾生以拔其毛,以火來烤眾生之體而令其焦,或斬其頭或砍其手足,這湯火斬斫都是傷生害命的刑具。由殺生害命為由,你今生斬斫它!來生他也同樣斬斫你烤你,這叫「輪迴遞償報」。所謂「破戒犯齋」專指佛的四眾弟子,四眾弟子各有各的戒法,比丘有比丘二百五十戒,比丘尼有三百四十八戒,居士有五戒、十戒、八關齋戒、菩薩戒等戒法。你受了戒而破戒,受八關齋戒而犯戒犯齋。以此破戒犯齋為由,將來要墮入禽獸而遭受饑餓的果報。非理毀用是指濫用一般世間的財物,亦即是不講理使氣而破壞或浪費一切用具財物等,這會招感將來所求缺絕的果報。例如現在家家戶戶有自來水,真是人類享福,但你不能濫用,有些人洗衣服開水龍頭就不關,讓它一直流,洗臉、刷牙也是這樣,以前官家的自來水,用電根本不用錢或半價,就拼命的用,浪費,或者你認為用一點錢不在乎,這叫「非理毀用」。你曉得你今生用水方便,生活不缺,點點滴滴都是你前生累世培來的福報;你若老是濫用,福報用完了,用光了,就只有所求闕絕了。吾我貢高即是自高自大而瞧不起人,我慢煩惱很重,老是覺得自己偉大高人一等;結果招感投生貧窮下賤之家,供人驅使的果報。兩舌鬥亂是指喜歡搬弄是非,鬥構兩頭,任何地方團體,寺院僧團,乃至家庭只要有這種人,那地方就永無安寧之日,到處雞飛狗跳爭執不休,這會招感得無舌啞吧,或舌頭生瘡或生很多小舌頭,如百舌不能說話的果報。若是遇見邪見之人不信三寶撥無因果,告訴他,將來會感得生到邊疆地區貧困下賤,永遠聽不到佛法,聽不到三寶的名字的邊地受生果報。」∼道源法師講述*


圖片點擊可在新視窗打開檢視「如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今麁略說。如是等閻浮提眾生,業感差別,地藏菩薩百千方便,而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等,護人護國,無令是諸眾業,迷惑眾生。」——《地藏菩薩本願經》
「這堭埻z眾生業力招感千差萬別,這些閻浮提的眾生,由身口意而造種種惡業,以此造業之因將來結出種種惡果的報應。所作之惡如是百千,其所報應自是多於百千,如是河沙罪業報應。上來只是大概略說而已。閻浮提眾生,剛強難化。業感業緣,品性根機及惡業果報,又是千差萬別個個不同。地藏菩薩大慈大悲憐愍這些惡性眾生,用百千方便善巧的方法來教育感化他們。這些造罪行惡的眾生,大都要先受如前面所說的華報報應之後,就再度墮到地獄中去受果報,動不動都要經過無央數劫,想出離而遙遙無期。就像你現在聽地藏經如果還不能改過遷善的話就是如此。所以希望你們這四方天王及所有眷屬,都是護衛人類眾生護衛國家佛法,千萬不要讓這些眾生被種種惡業之所迷惑,應該要好好保護他們。佛陀的大慈愍,在此表露溢於父母之情。優婆塞戒經云:「若人不解如是業緣,無量世中流轉生死。何以故,不解如是業因緣者,雖生非想非非想處,壽八萬劫,福盡還墮三惡道故。」」∼道源法師講述*

https://www.facebook.com/groups/1614472305550404/permalink/2047187248945572/
圖片點擊可在新視窗打開檢視「四天王聞已,涕淚悲歎,合掌而退。」——《地藏菩薩本願經》
「這四大天王由於聽到前面所敘述的業感差別相,感覺眾生所受無央之苦報均係自作自受,而且無窮無盡,不但如此而仍不覺不悟不知,加倍妄為,是以聞佛咐囑涕淚悲歎,悲感交集,至心領謝合掌恭敬而退還本位。」∼道源法師講述*
圖片點擊可在新視窗打開檢視《地藏菩薩本願經》卷上
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0412_001
圖片點擊可在新視窗打開檢視《地藏菩薩本願經》卷下
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0412_002
*文章來源:【 地藏菩薩本願經講記(閻浮眾生業感品第四) 】
By 道源法師講述, 民國六十四年講於志蓮精舍
民國六十九年能仁佛學院同學依錄音帶共集於海會寺
民國八十八年釋法律重新整理於基隆靈泉禪寺及海印寺
◎ ◎ ◎ ◎ ◎
南無大願地藏王菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無地藏王菩薩 108x
圖片點擊可在新視窗打開檢視天災人禍時有耳聞,不管您在世界哪個角落,請大家時時於身、口、意中具足慈悲,靜心憶佛念佛,戒殺、吃素、護生和放生,隨喜善行,讓我們共同祝禱,世界和平安樂,風調雨順,災難泯除,戰爭止息,並願一切眾生福慧增長,斷惡修善,早證菩提!
**圖:轉載
ip地址已設置保密
2023/4/1 上午 03:20:51

 1   1   1/1頁      1    
佛子網路世界的家 佛網 Buddhanet
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1 [0601]
頁面執行時間 00.06250 秒, 4 次資料查詢