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【轉貼】淫慾之劍斬殺凡夫,可不戒哉
linuxman
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【轉貼】淫慾之劍斬殺凡夫,可不戒哉
近年來,色情氾濫,青少年男女同胞,色情犯罪之事,時有所聞。倘苦有一天全島報紙,未見色情犯罪之新聞,那麼,這天將成為絕無僅有的“吉日”。
  男女色慾,本是凡夫眾生多生多劫的習性,若是誰個不犯色慾,可能早就超出六道輪迴了。佛經說:‘生死輪迴的根本,欲為第一。’旨哉言乎!佛教將淫慾分為正淫與邪淫:正淫指正式的夫婦,在家信徒不犯罪;邪淫指男女野合,那是無論出家在家,皆不可犯,若是犯了,決受到最嚴厲的處罰。
  儒道兩家的書中皆說:“萬惡淫為首”,可見淫慾是儒釋道三教皆懸為厲禁的。現時一般青年男女,不知道淫慾過害,所以整天談情說愛,撚花惹草。而電影、戲劇、文藝、歌曲等,又在表演愛情故事,播送豔曲情詞,推波助瀾,怎能怨青年男女沉迷慾海,不肯回頭呢!倘若有人,能剴切的宣說耽荒色慾的禍害,讓青年男女知道了,無論如何,亦不敢再犯邪淫了。
  呂洞賓警世詩:
  二八佳人體似酥,腰間仗劍斬凡夫,
  雖然不見人頭落,暗裡摧人骨髓枯。
  淫慾之劍斬殺凡夫,究竟有多少呢?《印光大師文鈔》說:‘世間人民,十分之中,由色慾直接而死者,有其四分。間接而死者,亦有四分,以由色慾虧損,受別種感觸而死。此諸死苦,無不推之於命,豈知貪色者之死,皆非其命,本乎命者,乃居心清貞,不貪慾事之人。彼貪色者,皆自戕其生,何可謂之為命乎?至若依命而生,命盡而死者,不過一二分耳。’由此可知天下多半是犯淫慾而枉死的人。
  淫慾是一切犯罪的根源:
  第一、犯淫易遭殺身之禍,姦淫有夫之婦,多被其本夫捉姦打殺,若姦淫處女、寡婦或淫女,亦多被情敵拈酸吃醋而殺害,試調查殺人案件,大多數與淫慾有關——“十場命案九場奸”,故曰“淫遭殺”。
  第二、男女淫樂,必須花費金錢,而錢財有限,慾壑無底,故好淫之人,必犯偷盜劫財以及詐騙等罪。
  第三、淫慾過度,身體虧損,於是飲酒食肉滋補,乃及服毒提神等等。一犯上淫,而殺盜服毒眾罪皆犯。
  故佛說:‘雖淫慾而生,不如貞節而死。’
  以因果報應來說,犯淫的惡報最重,關聖帝君《覺世真經》:
  男盜女淫,
  近報在身,遠在兒孫。
  神明鑑察,毫髮不紊。
  善惡兩途,禍福攸分。
  行善福報,作惡禍臨。
  有人和人通姦,以為行蹤秘密,無人知道。《聊齋誌異》說:
  人知之,損汝德;
  人不知,損汝壽。
  這損壽一事,便是“神明鑑察,毫髮不紊”的明證。試看紂王及陳後主等“拔山蓋世之才,遭此亡身喪國”;司馬相如與柳耆卿等“錦心繡口之士,因茲敗節墮名”古今這許多犯淫的英雄文士,誰能逃出因果惡報?噫,可不戒哉!

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2020/1/8 上午 06:07:01

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