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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區淨化情慾版(Life論壇) → 【轉貼】戒淫格言34

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【轉貼】戒淫格言34
linuxman
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】戒淫格言34

格言34.

◎黃書雲訓示:『什麼叫『邪淫者』?』

答:一者,凡是屬於他人的妻子女兒,我用『淫心慾念,邪心邪念』而侵犯他們,我就是『邪淫者』。

二者,縱然是自己的妻室,於『非時,非地,非處』而行淫慾,比如,若行淫慾,則危及妻子或自己的生命;或,若在該日行欲,則犯『人神之禁忌』;或,與配偶之體,失交合之正理,即:非正常交合,如口、肛等處;或,該日屬『神聖之誕期』。此皆屬於『夫婦邪淫』之行。

三者,犯以下邪行者,皆屬『邪淫者』。

第一,嫖娼者。世間娼妓,因她『過去世』所造惡業,今生受報而墮落此行業中,對這些人,我們當生憐憫之心。不能認為『娼妓本來是下賤貨』,我可以恣行淫穢,欺辱毆打,任意妄為!這樣的『邪淫者』,其損陰德之大,招報應之慘烈,迅速而可怕!古人講:『誠堪畏懼!』世人當知。

第二,『犯幼童,奸處女,亂寡婦,汙尼僧者』,這種邪淫人,尤是罪大惡極而『禽獸』不如的人。世間善人,天地鬼神,同所共嫉!『天律』所不容,必當受報,絲毫不爽!世人應當,警惕反省,懼怕果報,謹慎自持,戰兢勿犯!

第三,亂倫者。此等邪淫者,與『禽獸交合』,亂至倫常,此為口之所不忍言!犯此種邪行者,有兩種人,一種是,只有起心動念,而沒有身體力行,屬『意』造淫罪;另一種人,非但起心動念,而且付諸事實,『身口意』皆造做淫罪。嗟乎!人心之壞,至於此極!將來所得到的果報,豈止只要『淪於禽獸,殃及子孫』?

《感應篇》以『見他色美,起心私之』為有罪。起心動念都不可以,況身體力行付諸實施?世人起心動念,習以為常,造做罪業而不自知。跟古人比一比,古人,有獻女不納者,而我確千方百計到處尋花問柳;古人,有在昏夜嚴詞拒絕許身之女者,而我確施盡手段,乃至強逼以污辱之;古人,有自捨『金錢』,將『妾』送還至娘家者,而我,貪得無厭,且多方以挑之;古人,有籌措資財陪嫁婢女者,而我確仗恃欺人以奸之;古人,有贖『賤』為『良』者,而我確乘她之危,以威脅淩辱之;古人,有捐金完人『夫婦』者,而我確設計離間人家,而圖謀其妻;古人,有出財助人嫁娶者,而我確陰險施壞以破之。等等罪孽。『隱罪』(即,尚未敗露之罪),則給『閨閣之女』帶來一生的羞辱;『顯罪』(即,已敗露之罪),則給其全家男女老少,祖孫三代帶來恥辱;『小罪』,令她終身懷恨;『大罪』,則都有『性命』之憂。因我而犯邪淫之女,生在世上,則負疚於神明(良心),且無以對其丈夫、父母和兒女;死,則沉淪於惡道,從『地獄道』到『惡鬼道』,從『惡鬼道』再生到『畜生道』,難出難離,受無盡苦。我之罪,誠不可逃!而她之怨,終未能解!連累生生世世,久為『業緣』;子子孫孫,受其慘報!

『頃刻之歡娛有限,多生之罪累無窮!』究其原因,總由『妄認空花,遂沉慾海』。風流孽債,何忍再結?世人當清醒過來,當『識得破,忍得過』。若是還『忍不過』,則仍是還未『識破』,當如何做?

應當這樣做:見人家妻女,當作自家眷屬想。把年長者視如自己的母親,把年壯者視如自己的姐妹,把年少、年幼者視如自己的小妹妹和女兒,則淫心便無從而起!【華嚴經】曰:「菩薩於自妻,常自知足。」自己之閨房妻室,淫慾過度,猶不可,而敢亂他人妻女乎?【速報錄】云:「我不淫人婦,人不淫我妻。」【冥律】云:「奸人女者,得絕嗣報。奸人妻者,得子孫淫沃報。」古今罪案,見於《戒淫寶訓》。《感應篇》和《陰騭文》等諸書中,有關淫禍的注案很多,不能不怕!

其次,若有機緣,應學習有關的佛經經典,以通達和明瞭『色相本空』的道理。明白了這個道理,就會知道『嬌姿如幻,畫瓶盛糞,錦袋藏刀』不是一種比喻,而是事實真相。所以,每當自己在『暗室閒居』處,莫生妄想和邪念,即使『邪緣』湊合,比如有女自願來投,以身相許,此時,千萬要提起『智慧』觀照,保持正念,勿喪良心。應該想到:自身的良知,如夜空明燈,『炯炯然』掛在我的頭上;虛空之中,天地鬼神,『森森然』監視著我的『一舉一動』,乃至我的『起心動念』;天上『三台北斗』,『赫赫然』照臨我頭之上;家中供養的『寵神』,居住在自己身體頭內、胸內和下腹內三處的『三屍神』,『凜凜然』無時無刻不監視伺候著我。天堂的福樂,一轉瞬而可登。地獄的苦輪,一失足而將入!臨崖勒馬,苦海回頭,於萬難自持之時,當存一萬『不可犯』之想!

文昌帝君《遏欲文》,鐘離祖師《戒淫歌》,當熟讀而力守之。決不可在『暗中』造做淫慾罪業;決不可以為『人不可能知道』而僥倖造做淫慾罪業;決不可造做敗德之行;決不可認為『娼妓下賤』而不加憐憫;決不可認為『僕婢卑下』而強汙其身,不與保全。決不可認為,淫女自奔,純屬自願,以來者不拒而失身蹈火。決不可認為,妻妾是自己私有財產,如同吃飯一般平常,而縱慾傷生;決不可忘記長幼之名分,而紊綱常,淫行亂倫;決不可打尼僧的壞主意,若擾亂『尼僧之淨行』,必觸怒護法正神,而遭受懲罰;決不可亂『人、禽』之界,與毛羽為緣而姦污禽獸。

決不可因兩家有仇,而把仇家的女人做為報復的目標以洩忿;決不可看聽淫詞豔曲,以啟引自己的邪心;決不可談論『美色淫聲』以誘惑他人造業;除自己犯外,凡是引誘良家子弟淫蕩,教唆他們『好談閨閣』,編作淫書,摸寫淫畫,以啟人『情竇』者,就是教人犯邪淫的人,教人犯則如同自己犯。凡是見到或聽到他人想犯淫慾,而自己歡喜讚嘆的人,與自己犯邪淫相同,當然,將來的果報也相同,不可不知!

【楞嚴經】曰:「十方如來,色目行淫,同名慾火,菩薩見欲,如避火坑,若不斷淫,修禪定者,如蒸沙石,欲其成飯,經百千劫,只名熱沙。」說到事實真相,或刻實論之,淫慾,即不必實有其事,而苟有一念生起,就已經犯下了『萬惡之首』淫慾罪。

 

『蓋恆性降自維皇,元命賦自父母』——恆性,即是『自性或本性之德,簡稱性德』,所謂『恆』,就是指的維皇,性,就是性德;維皇,源自中國儒家,就是佛家講的『自性或本性』,道家講的『道』,基督教講的『上帝』,伊斯蘭教講的『主或主宰』。恆性降自維皇,就是指,人的德行或道德,是『自性』裡本來具足的。所謂『元命』,就是自己的『身體或肉身』。簡而言之,此句的意思是『人的道德來自本性,人的身命來自父母』。

人在世間,若見美色而起淫心,一則,違背了自己的本性,二則,折損了自己的『陰德』。悖逆『本性』,侵淩『道德』,是大『不忠』也!受外部環境誘惑,而起動自己元命之『根』,起動一次,則父母所賦之身就虧損一次!身體無端虧損,即大『不孝』也!其次,因為『性不離命,命不離性』,動一次淫慾,便耗一次理氣,等於丟了一次性命,等於犯了一次『首惡』淫罪矣。

噫!『紅顏之白圭未玷,而青年之黑籍已增』——特指:身,雖未開始造做,而淫念一起,自己的罪孽,就已經被記錄到『惡業黑籍登記冊』上了。所以,真正的君子和聖賢之人,不但知道控制自己的『行為』,更懂得在『起心動念』處下功夫,所謂『君子先以正心清其源』就是這個意思。然後,力行『戒色止淫』,讓自己常常處於『慾念清寡』的狀態,久而久之,就可以長養自己的『德行』,以此而積德獲福。否則,若敢恣情縱慾,悖天道,蔑天理!那麼,折福減祿,減損壽命,殃咎子孫的果報,立刻就會『現前』!

【華嚴經】曰:「邪淫之罪,亦令眾生,墮三惡道,若生人中,得二種果報:一者,妻不貞良;二者,得『不隨意』眷屬。」意思是說,世人若犯邪淫,冒犯他人妻女,這一生死後,靈魂將到『地獄道,惡鬼道和畜生道』去投胎受報。縱然回到人間投胎做男人,也會得到兩種果報:一者,所娶之妻,不能守節,常被人勾引而失身;二者,家中的『眷屬』,包括妻子兒女等等,不聽自己的話,常常悖逆自己,做出讓自己難以應對的『不如意事』。

《語》曰:「世上無如人欲險,幾人能不誤平生?」可哀也夫!意思是說:世間最危險的事情,就是遇到『邪淫』之事,比如現代社會的『婚外戀』,第三者插足,醉酒嫖娼,尋花問柳等等皆是!凡遇到而能把持自己,決意『不犯』者,不誤自己一生者,會有幾個人呢?

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2019/1/28 上午 11:06:00
amy2006
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