樓主
作者：文龍 -- 戒邪淫網
普勸修學《了凡四訓》, 倡導進行慈善點擊
懺悔改過持戒念佛, 積德養性重塑命運
一、普勸修學《了凡四訓》。我9年前因為讀《了凡四訓》而尋入佛門，
一直重視讀誦經典，默持咒語，但是積累功德很少，念佛也不得法。雖具信心，亦有驗證，畢竟現實當中諸緣不凈，煩悶無由。而嗔業最盛，3年前邪淫罪重，學佛效果不理想。由於漸次增進，在逐漸的探究當中，深知“因果”規律之重要，決定親身躬行袁了凡居士積德、改過、學佛之法，以求凈息惡緣、改善命運，達到順利學佛的目的。2年前開始堅持日行一善，自2004年9月17日開始精進，發誓日行八善，自2005年1月10日，最少行1000件善事。每日早晚懺悔、持咒，作為自己的“早晚課”，發誓戒止邪淫。爾後，所有放生、布施、印經、造像等事竭盡所能，收效巨大。不但短時間內戒止邪淫，還獲得了生活上的福報。
然苦於工作於高樓之中，無處去結善緣，正苦惱之際，突然想起“慈善點擊”的網站，查閱開來，不由的震驚，原來有這么多的人和動物以及生態環境需要我們救助、保護，於是堅持天天點擊，即便到外地出差，也總要尋機上網進行點擊。由於多數鏈接24小時內只是點擊一次有效，平日在單位內找2臺IP地址不同的電腦，今天在這臺上點擊，明天在那臺電腦上點擊。就這樣，簡單算一下我一天內可以通過鼠標做40多件好事。當然，也可以只算是1件。但是無論如何我見了好事就做，積極主動地做，不再拘泥於數量。心中漸漸也記不住數量，有時候一天下來，當要在我自己準備的本子上記錄“善惡”時，總是想不起來，需要努力地去回憶。開始以為是健忘，後來才發現原來自己的品行已經大大地改換了，做了事情如同平常事，如吃飯走路一般。晝夜但持善念，持到無念，念念都知是念，心中不以為念。這樣，邪淫之念根本生不起來，平日間人際關係、身體狀況都大為改善，心中有點小願望是最為靈驗的，稍稍一祈願便很快實現，以至於不敢打妄想。
《了凡四訓》為末法眾生指示了一條正確簡便的改造命運的道路，是我親自驗證，真實不虛，希望大家廣為宣傳流布！現代人，最勝的是世間智慧，最差是人品道德，不信因果報應，窮盡胡作非為、傷天害理、損人利己之能事，造業無窮而不知恥，不改過，不知培植福德。生時為禍人間、敗壞風氣，死時一命嗚呼，是惡道上賓，累劫難出，不知何年是盡頭，於那時大苦痛中再行反悔，亦恐不及。或有於佛法稍稍起信者，少種功德，即希求大的福報，不見福報，即生懷疑，持戒念佛，間又多退。即便種些善根，悟些道理，將來受生善處，一入胎胞，便有隔陰之謎，前世印記，哪裏去尋？茫茫輪回，何時再聞佛法？無非是享福造業，福德享盡，再受惡道之苦罷了。依在下看來，當今之世，若欲振起群迷，勸化世風，予佛法以現實之驗證，予自身以切實之感受，予命運窮通以自主，鹹令信與不信者悉入佛法，非《了凡四訓》不可。若欲減免罪惡，保證後世，決定命終善處受生，普被三根皆成佛道，非念佛法門不可。故在此甘冒口舌之業，普勸天下之人，修學《了凡四訓》，持戒念佛。而於貴網當中，猶倡戒淫、改命相結合之法，治標治本，共分八句為：
自誓皈依、懺悔改過，持戒念佛、行善累功，修習空定、戒止邪淫，陶冶德性、重塑命運。
普勸修學《了凡四訓》, 倡導進行慈善點擊
懺悔改過持戒念佛, 積德養性重塑命運
一、普勸修學《了凡四訓》。我9年前因為讀《了凡四訓》而尋入佛門，
一直重視讀誦經典，默持咒語，但是積累功德很少，念佛也不得法。雖具信心，亦有驗證，畢竟現實當中諸緣不凈，煩悶無由。而嗔業最盛，3年前邪淫罪重，學佛效果不理想。由於漸次增進，在逐漸的探究當中，深知“因果”規律之重要，決定親身躬行袁了凡居士積德、改過、學佛之法，以求凈息惡緣、改善命運，達到順利學佛的目的。2年前開始堅持日行一善，自2004年9月17日開始精進，發誓日行八善，自2005年1月10日，最少行1000件善事。每日早晚懺悔、持咒，作為自己的“早晚課”，發誓戒止邪淫。爾後，所有放生、布施、印經、造像等事竭盡所能，收效巨大。不但短時間內戒止邪淫，還獲得了生活上的福報。
然苦於工作於高樓之中，無處去結善緣，正苦惱之際，突然想起“慈善點擊”的網站，查閱開來，不由的震驚，原來有這么多的人和動物以及生態環境需要我們救助、保護，於是堅持天天點擊，即便到外地出差，也總要尋機上網進行點擊。由於多數鏈接24小時內只是點擊一次有效，平日在單位內找2臺IP地址不同的電腦，今天在這臺上點擊，明天在那臺電腦上點擊。就這樣，簡單算一下我一天內可以通過鼠標做40多件好事。當然，也可以只算是1件。但是無論如何我見了好事就做，積極主動地做，不再拘泥於數量。心中漸漸也記不住數量，有時候一天下來，當要在我自己準備的本子上記錄“善惡”時，總是想不起來，需要努力地去回憶。開始以為是健忘，後來才發現原來自己的品行已經大大地改換了，做了事情如同平常事，如吃飯走路一般。晝夜但持善念，持到無念，念念都知是念，心中不以為念。這樣，邪淫之念根本生不起來，平日間人際關係、身體狀況都大為改善，心中有點小願望是最為靈驗的，稍稍一祈願便很快實現，以至於不敢打妄想。
《了凡四訓》為末法眾生指示了一條正確簡便的改造命運的道路，是我親自驗證，真實不虛，希望大家廣為宣傳流布！現代人，最勝的是世間智慧，最差是人品道德，不信因果報應，窮盡胡作非為、傷天害理、損人利己之能事，造業無窮而不知恥，不改過，不知培植福德。生時為禍人間、敗壞風氣，死時一命嗚呼，是惡道上賓，累劫難出，不知何年是盡頭，於那時大苦痛中再行反悔，亦恐不及。或有於佛法稍稍起信者，少種功德，即希求大的福報，不見福報，即生懷疑，持戒念佛，間又多退。即便種些善根，悟些道理，將來受生善處，一入胎胞，便有隔陰之謎，前世印記，哪裏去尋？茫茫輪回，何時再聞佛法？無非是享福造業，福德享盡，再受惡道之苦罷了。依在下看來，當今之世，若欲振起群迷，勸化世風，予佛法以現實之驗證，予自身以切實之感受，予命運窮通以自主，鹹令信與不信者悉入佛法，非《了凡四訓》不可。若欲減免罪惡，保證後世，決定命終善處受生，普被三根皆成佛道，非念佛法門不可。故在此甘冒口舌之業，普勸天下之人，修學《了凡四訓》，持戒念佛。而於貴網當中，猶倡戒淫、改命相結合之法，治標治本，共分八句為：
自誓皈依、懺悔改過，持戒念佛、行善累功，修習空定、戒止邪淫，陶冶德性、重塑命運。
