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來源：福華堂 | 作者：林秀樂牧師
核心提示：基督教一貫強調一夫一妻、一生一世的婚姻理念，並告誡在婚姻中始亂終棄、在性方面濫交敗壞的痛苦後果。
2月8日，石家莊女網友們在石黃、京珠兩條高速公路上發佈了四塊巨大的路牌廣告，呼籲人們「不要出軌情人節，讓愛回家」，一時成為國內焦點新聞。2月12日，500多塊公交車站站牌廣告陸續走上石家莊街頭，一時給這個北方都市帶來巨大震撼。
這一大批反色情公益廣告仍保留著高速路牌廣告的特色，大紅的色調非常顯眼。她們的廣告語是「萬惡淫為首，百善孝為先」，「色字頭上一把刀，有福削福、 無福削壽」、「勸君莫借風流債，借得快來換得快；家中自有代還人，你要賴時她不賴」，還引用了兩位名人的名言，英國哲學家培根：「世上有許多美人，她們有 過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年」、上海人大代表柏萬青：「貞操是女孩最好的嫁妝」。
除了公交車站廣告外，在石家莊北國超市地下停車場、正定小商品市場，都出現了她們的反色情廣告，地下停車場的廣告是：孝敬父母就是不讓父母蒙羞」。此 次活動的發起人、中國反色情網負責人夏海新女士對記者說，這些廣告的投放，我們是有選擇的，主要選擇了石家莊各所高校的門口站點、媒體站點等。我們想用自 己微薄的力量去影響他們。
在當今這個將色情冠以藝術，將放蕩視為開放的社會裡，「性開放」、「一夜情」搭乘各種的商品推銷、美容整形、生活品味等宣傳，再有不少名人、學者、巨 星在性問題上的推波助瀾，讓許多人見怪不怪了，儼然成為一種主流社會風氣，反倒使看重婚姻、注重忠貞等一貫的社會美德成為落伍、落後的代名詞，被人如同看 待外星人一樣孤單、難堪。
據著名社會學家潘綏銘的調查，從2000年到2010年，男性有婚前性行為的比例在10年間從大約45％上升到大約55％，女性的這一比例也從30％ 上升到40％多一些。這表明，在當下中國還未結過婚的18歲以上人群中，有過婚前性行為的比例已經接近一半。與「貞潔觀念荼毒女性」相反，現在的重要事實 是，青年男女日益性開放對社會帶來了挑戰。
國務院直屬機構中國婦幼委員會的調查顯示，在15到24歲婚前懷孕的那些人當中，90%有過墮胎，但只有4.4%的人對生殖有著「正確的觀念」，婚前 懷孕的人群中只有14.4%的人知道感染HIV病毒的風險。產生了許多不良的社會風氣，包二奶、婚外情、一夜情、未婚同居、多個性伴侶、換妻遊戲、求破 處、買初夜等不時登上新聞排行版的頂峰。帶來的社會問題：性病橫行、艾滋上升，家庭破裂、後代異化，道德淪陷、罪惡滋生。
對比1978年以前的中國，未婚人群大約只有不到1%有過性行為，幾乎可以算得上一個無性社會。然而在三十年左右時間裡，隨著改革開放的大踏步前進， 這場「性觀念革命」也迅速席捲大江南北，不僅快速結束了無性階段，還將中國的性開放水平提升到了相當的高度。這種轉變的速度，在全世界範圍內也是相當罕見 的。隨之也給中國社會帶來許多新的難解的問題，給許多家庭帶來了不可挽回的傷害，給不少青少年帶來了難以估量的負面影響。
再說到前面的「石家莊反色情廣告」，剛看到時，讓我有種耳目一新的感覺，「萬綠從中一點紅」可以說是恰當不過的形容。相信不少人看到的時候甚至會覺得 有些異類，如同五四以前國人聽到「性開放」時一樣的異類。可能這是人的一種必經之路吧！俗話說：「吃一塹，長一智。」當國人品嚐了所謂的「性開放、性自 由」帶來傷害、痛苦後，不得不進行的一種反思、一個改變吧！歷史好像總是在重演，「不使後人復哀後人」的願望總是重唱。如同聖經所說：「已有的事，後必再 行；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。」（舊約•箴言1:9）當國人正在歡呼「性解放」的輝煌勝利，大洋彼岸的美國卻在反思「性解放」的嚴重後 果。
1980年以的美國，性開放的程度可以說是無以復加，但也因此造成極其嚴重的社會問題、家庭問題、青少年問題，美國的離婚率在1970年代後期達到頂 峰。因為美國的未婚生育和懷孕現象在西方是最為嚴重的，性解放造成的嚴重消極後果使美國重新審視性道德的重要性。1980年代後，美國人痛定思痛，已經開 始越來越重視家庭，發起了保護貞操運動、強調忠貞，反對性濫交。而回顧美國歷史，這個以基督教立國的國家跟基督教不但結下了不解的淵源，更跟基督教之間建 立了一種離之則亂、親之則序的關係，當他們高舉基督教，踐行基督教的經典——聖經的教導，他們的婚姻就穩固，道德就強化，社會就穩定，反之，婚姻破裂，道 德失喪，社會混亂。
我想這跟基督教經典對婚姻的教導有著不可忽視的關係，基督教一貫強調一夫一妻、一生一世的婚姻理念，告誡在婚姻中始亂終棄、在性方面濫交敗壞的痛苦後 果，如《聖經•舊約》瑪拉基書2:15，「雖然神有靈的餘力能造多人，祂不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心， 誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」《聖經•舊約》箴言書18:24，「濫交朋友的，自取敗壞……。」《聖經•新約》馬太福音19:4-6，耶穌回答說： 「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。』……
既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」《聖經•新約》希伯來書13:4，「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢， 因為苟合行淫的人，神必要審判。」《聖經•新約》哥林多前書15:34，「你們不要自欺，濫交是敗壞善行。」這些放之四海、任何世代而皆準的真理教導，實 實在在是對人類生活的美好祝福。
這讓我不由想到「石家莊的反色情廣告」或者就是在中國打響的反對「性開放、性自由」的第一槍，希望這一槍如同「武昌起義」的槍聲一樣，燃起國人的道德之感，喚起國人的良知之聲，使這星星之火在不久的將來點燃中國「看重貞操、強調忠貞、反對性濫交」的熊熊烈焰。
核心提示：基督教一貫強調一夫一妻、一生一世的婚姻理念，並告誡在婚姻中始亂終棄、在性方面濫交敗壞的痛苦後果。
2月8日，石家莊女網友們在石黃、京珠兩條高速公路上發佈了四塊巨大的路牌廣告，呼籲人們「不要出軌情人節，讓愛回家」，一時成為國內焦點新聞。2月12日，500多塊公交車站站牌廣告陸續走上石家莊街頭，一時給這個北方都市帶來巨大震撼。
這一大批反色情公益廣告仍保留著高速路牌廣告的特色，大紅的色調非常顯眼。她們的廣告語是「萬惡淫為首，百善孝為先」，「色字頭上一把刀，有福削福、 無福削壽」、「勸君莫借風流債，借得快來換得快；家中自有代還人，你要賴時她不賴」，還引用了兩位名人的名言，英國哲學家培根：「世上有許多美人，她們有 過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年」、上海人大代表柏萬青：「貞操是女孩最好的嫁妝」。
除了公交車站廣告外，在石家莊北國超市地下停車場、正定小商品市場，都出現了她們的反色情廣告，地下停車場的廣告是：孝敬父母就是不讓父母蒙羞」。此 次活動的發起人、中國反色情網負責人夏海新女士對記者說，這些廣告的投放，我們是有選擇的，主要選擇了石家莊各所高校的門口站點、媒體站點等。我們想用自 己微薄的力量去影響他們。
在當今這個將色情冠以藝術，將放蕩視為開放的社會裡，「性開放」、「一夜情」搭乘各種的商品推銷、美容整形、生活品味等宣傳，再有不少名人、學者、巨 星在性問題上的推波助瀾，讓許多人見怪不怪了，儼然成為一種主流社會風氣，反倒使看重婚姻、注重忠貞等一貫的社會美德成為落伍、落後的代名詞，被人如同看 待外星人一樣孤單、難堪。
據著名社會學家潘綏銘的調查，從2000年到2010年，男性有婚前性行為的比例在10年間從大約45％上升到大約55％，女性的這一比例也從30％ 上升到40％多一些。這表明，在當下中國還未結過婚的18歲以上人群中，有過婚前性行為的比例已經接近一半。與「貞潔觀念荼毒女性」相反，現在的重要事實 是，青年男女日益性開放對社會帶來了挑戰。
國務院直屬機構中國婦幼委員會的調查顯示，在15到24歲婚前懷孕的那些人當中，90%有過墮胎，但只有4.4%的人對生殖有著「正確的觀念」，婚前 懷孕的人群中只有14.4%的人知道感染HIV病毒的風險。產生了許多不良的社會風氣，包二奶、婚外情、一夜情、未婚同居、多個性伴侶、換妻遊戲、求破 處、買初夜等不時登上新聞排行版的頂峰。帶來的社會問題：性病橫行、艾滋上升，家庭破裂、後代異化，道德淪陷、罪惡滋生。
對比1978年以前的中國，未婚人群大約只有不到1%有過性行為，幾乎可以算得上一個無性社會。然而在三十年左右時間裡，隨著改革開放的大踏步前進， 這場「性觀念革命」也迅速席捲大江南北，不僅快速結束了無性階段，還將中國的性開放水平提升到了相當的高度。這種轉變的速度，在全世界範圍內也是相當罕見 的。隨之也給中國社會帶來許多新的難解的問題，給許多家庭帶來了不可挽回的傷害，給不少青少年帶來了難以估量的負面影響。
再說到前面的「石家莊反色情廣告」，剛看到時，讓我有種耳目一新的感覺，「萬綠從中一點紅」可以說是恰當不過的形容。相信不少人看到的時候甚至會覺得 有些異類，如同五四以前國人聽到「性開放」時一樣的異類。可能這是人的一種必經之路吧！俗話說：「吃一塹，長一智。」當國人品嚐了所謂的「性開放、性自 由」帶來傷害、痛苦後，不得不進行的一種反思、一個改變吧！歷史好像總是在重演，「不使後人復哀後人」的願望總是重唱。如同聖經所說：「已有的事，後必再 行；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。」（舊約•箴言1:9）當國人正在歡呼「性解放」的輝煌勝利，大洋彼岸的美國卻在反思「性解放」的嚴重後 果。
1980年以的美國，性開放的程度可以說是無以復加，但也因此造成極其嚴重的社會問題、家庭問題、青少年問題，美國的離婚率在1970年代後期達到頂 峰。因為美國的未婚生育和懷孕現象在西方是最為嚴重的，性解放造成的嚴重消極後果使美國重新審視性道德的重要性。1980年代後，美國人痛定思痛，已經開 始越來越重視家庭，發起了保護貞操運動、強調忠貞，反對性濫交。而回顧美國歷史，這個以基督教立國的國家跟基督教不但結下了不解的淵源，更跟基督教之間建 立了一種離之則亂、親之則序的關係，當他們高舉基督教，踐行基督教的經典——聖經的教導，他們的婚姻就穩固，道德就強化，社會就穩定，反之，婚姻破裂，道 德失喪，社會混亂。
我想這跟基督教經典對婚姻的教導有著不可忽視的關係，基督教一貫強調一夫一妻、一生一世的婚姻理念，告誡在婚姻中始亂終棄、在性方面濫交敗壞的痛苦後 果，如《聖經•舊約》瑪拉基書2:15，「雖然神有靈的餘力能造多人，祂不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心， 誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」《聖經•舊約》箴言書18:24，「濫交朋友的，自取敗壞……。」《聖經•新約》馬太福音19:4-6，耶穌回答說： 「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。』……
既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」《聖經•新約》希伯來書13:4，「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢， 因為苟合行淫的人，神必要審判。」《聖經•新約》哥林多前書15:34，「你們不要自欺，濫交是敗壞善行。」這些放之四海、任何世代而皆準的真理教導，實 實在在是對人類生活的美好祝福。
這讓我不由想到「石家莊的反色情廣告」或者就是在中國打響的反對「性開放、性自由」的第一槍，希望這一槍如同「武昌起義」的槍聲一樣，燃起國人的道德之感，喚起國人的良知之聲，使這星星之火在不久的將來點燃中國「看重貞操、強調忠貞、反對性濫交」的熊熊烈焰。
