《大乘本生心地觀經》:勤加修習孝養父母,若人供佛,福等無異,應當如是報父母恩
“善男子,父母恩者,父有慈恩,母有悲恩。母悲恩者,若我住世於一劫中說不能盡,我今為汝宣說少分。假使有人為福德故,恭敬供養一百淨行大婆羅門、一百五通諸大神仙、一百善友,安置七寶上妙堂內,以百千種上妙珍膳,垂諸璎珞、眾寶衣服、栴檀沉香立諸房捨,百寶莊嚴床臥敷具,療治眾病百種湯藥,一心供養滿百千劫;不如一念住孝順心,以微少物色養悲母,隨所供侍,比前功德,百千萬分不可校量。世間悲母念子無比,恩及未形,始自受胎,終於十月,行住坐臥受諸苦惱非口所宣。雖得欲樂飲食衣服而不生愛,憂念之心恆無休息,但自思惟將欲生產,漸受諸苦晝夜愁惱。若產難時,如百千刃競來屠割,或致無常;若無苦惱,諸親眷屬喜樂無盡,猶如貧女得如意珠。其子發聲如聞音樂,以母胸臆而為寢處,左右膝上常為游履。於胸臆中出甘露泉,長養之恩彌於普天,憐愍之德廣大無比。世間所高莫過山岳,悲母之恩逾於須彌。世間之重大地為先,悲母之恩亦過於彼。若有男女背恩不順,令其父母生怨念心,母發惡言,子即隨墮,或在地獄、餓鬼、畜生。世間之疾莫過猛風,怨念之微復速於彼。一切如來、金剛天等,及五通仙不能救護。若善男子、善女人,依悲母教承順無違,諸天護念福樂無盡。如是男女即名尊貴天人種類,或是菩薩為度眾生,現為男女饒益父母。若善男子、善女人,為報母恩經於一劫,每日三時割自身肉以養父母,而未能報一日之恩。所以者何?一切男女處於胎中,口吮乳根飲啖母血,及出胎已幼稚之前,所飲母乳百八十斛。母得上味先與其子,珍妙衣服亦復如是,愚癡鄙陋情愛無二。昔有女人遠游他國,抱所生子渡殑伽河,其水暴漲力不能前,愛念不捨母子俱沒。以是慈心善根力故,即得上生色究竟天作大梵王。以是因緣,母有十德:一名大地,於母胎中為所依故;二名能生,經歷眾苦而能生故;三名能正,恆以母手理五根故;四名養育,隨四時宜能長養故;五名智者,能以方便生智慧故;六名莊嚴,以妙璎珞而嚴飾故;七名安隱,以母懷抱為止息故;八名教授,善巧方便導引子故;九名教誡,以善言辭離眾惡故;十名與業,能以家業付囑子故。善男子,於諸世間何者最富?何者最貧?悲母在堂名之為富,悲母不在名之為貧。悲母在時名為日中,悲母死時名為日沒;悲母在時名為月明,悲母亡時名為闇夜。是故汝等,勤加修習孝養父母,若人供佛福等無異,應當如是報父母恩。
五濁惡世諸眾生, 不悟深恩恆背德;
我為開示於四恩, 令入正見菩提道,
慈父悲母長養恩, 一切男女皆安樂。
慈父恩高如山王, 悲母恩深如大海,
若我住世於一劫, 說悲母恩不能盡!
我今略說於少分, 猶如蚊虻飲大海。
假使有人為福德, 供養淨行婆羅門,
五通神仙自在者, 大智師長及善友,
安置七珍為堂殿, 及以牛頭栴檀房,
百寶臥具各敷陳, 世間美味如甘露,
療治萬病諸湯藥, 盛滿金銀器物中,
如是供養日三時, 乃至數盈於百劫;
不如一念申少分, 供養悲母大恩田,
福德無邊不可量, 算分喻分皆無比。
世間悲母孕其子, 十月懷胎長受苦,
五欲樂情不著, 隨時飲食亦同然;
晝夜常懷悲愍心, 行住坐臥受諸苦;
正誕其胎藏子, 如攢鋒刃解肢節,
迷惑東西不能辯, 遍身疼痛無所堪;
或因此難而命終, 六親眷屬鹹悲惱。
如是眾苦皆由子, 憂悲痛切非口宣!
若得平復身安樂, 如貧獲寶喜難量,
顧視容顏無厭足, 憐念之心不暫捨。
母子恩情常若是, 出入不離胸臆前,
母乳猶如甘露泉, 長養及時曾無竭。
慈念之恩實難比, 鞠育之德亦難量!
世間大地稱為重, 悲母恩重過於彼!
世間須彌稱為高, 悲母恩高過於彼!
世間速疾唯猛風, 母心一念過於彼!
若有眾生行不孝, 令母暫時起恨心,
怨念之辭少分生, 子乃隨言遭苦難;
一切佛與金剛天, 神仙秘法無能救!
若有男女依母教, 承順顏色不相違,
一切災難盡消除, 諸天擁護常安樂。
若能承順於悲母, 如是男女悉非凡,
大悲菩薩化人間, 示現報恩諸方便。
若有男子及女人, 為報母恩行孝養,
割肉刺血常供給, 如是數盈於一劫,
種種勤修於孝道, 猶未能報暫時恩。
十月處於胎藏中, 常銜乳根飲脂血;
自為嬰孩及童子, 所飲母乳百斛余;
飲食湯藥妙衣服, 子先母後為常則;
子若愚癡人所惡, 母亦恩憐不棄遺。
昔有女人抱其子, 渡於恆河水瀑流,
以泛水故力難前, 與子俱沒無能捨,
為是慈念善根力, 命終上生於梵天,
長受梵天三昧樂, 得遇如來受佛記。
是故悲母有十德, 隨應義利立其名,
一名大地二能生, 三能正者四養育,
五與智者六莊嚴, 七名安隱八教授,
九教誡者十與業, 余恩不過於母恩。
何法出間最富有? 何法世間最貧無?
母在堂時為最富, 母不在時為最貧;
母在之時為日中, 悲母亡時為日沒;
母在之時皆圓滿, 悲母亡時悉空虛。
世間一切善男女, 恩重父母如丘山,
應當孝敬恆在心, 知恩報恩是聖道。
如其父母奄喪時, 將欲報恩誠不及!
佛昔修行為慈母, 感得相好金色身,
名聞廣大遍十方, 一切人天鹹稽首,
人與非人皆恭敬, 自緣往昔報慈恩。
我升三十三天宮, 三月為母說真法,
令母聽聞歸正道, 悟無生忍常不退。
如是皆為報悲恩, 雖報恩深猶未足!
神通第一目揵連, 已斷三界諸煩惱,
以神通力觀慈母, 見在受苦餓鬼中。
目連自往報母恩, 救免慈親所受苦,
上生他化諸天眾, 共為游樂處天宮。
當知父母恩最深, 諸佛聖賢鹹報德!
若人至心供養佛, 復有精勤修孝養,
如是二人福無異, 三世受報亦無窮。
《大乘本生心地觀經》
大唐罽賓國三藏般若奉 诏譯