上帝化身成魚說話[佛網Life論壇]

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上帝化身成魚說話

上帝化身成魚說話

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末日將到，各人因果各人負責
──待宰魚說話！預言末世傳遍全球

2003年1月發生在紐約的真實事件
　　紐約地區猶太教哈西德教派(Hasidim)一個支會的教友，深信數月前上帝化身成一條鯉魚，同時說出末世將到的警告。此事已傳遍全球猶太教徒，許多教徒都稱這是現代奇跡。猶太教區信徒都確定因伊朗戰爭一觸即發，故上帝化身為一尾魚作啟示。

　　英國報章亦報導這奇跡的發生，使一些猶太教哈德教派教友相信，正義的人可以化身為一尾魚。紐約時報首先報導這件所謂的奇跡，隨後其他媒體也都加入報導。

　　這件奇跡是發生在一月廿八日下午四時，紐約市曼哈坦北方五十公裡處新廣場魚市場(New Square Fish Market)。一名料理員那維洛(Luis Nivelo, 30歲的來自厄瓜多爾的移民，在店裡工作七年，不是猶太教徒，不懂希伯來語。)正準備屠宰一條九公斤重的鯉魚制成魚餅，以備人們安息日晚餐食用，不料魚嘴中卻吐出一段希伯萊話(Hebrew)來，嚇得那維洛癱倒在地上，以為見到魔鬼，接著爬起來邊跑邊大聲尖叫 :“魚在說話！魚在說話！”，趕緊拉著店東羅森先生(Zalmen Rosen, 57歲的猶太教哈西德教徒有11個小孩，他的家族擁有這間魚店)前來看個究竟。

　　羅森當時並不相信魚會說話，並說：那維洛，你瘋了！然後走到店舖後面那維洛工作的地方，羅森看見鯉魚發出聲音，用希伯萊語說，自己是去年過世的本地一位猶太教哈西德教派名字叫：摩須﹒葉烏達﹒蓋須泰坦那Moshe Yehuda Geshtetener教友的靈魂(這人沒有小孩，生前常常到店裡買鯉魚送給村莊的窮人作為安息日的餐點。) 鯉魚並指示羅森要多作祈禱及研習摩西五書(Torah)。羅森聽到魚的這段警告和指示，事後他向紐約時報表示，魚說的是 ‘Tzaruch shemirah’和‘Hasof bah’, 意思是‘末日將到，各人需自我反思，因果自負。’ (摘自原文: which essentially means that everyone needs to account for themselves because the end is near, 末日將到，各人因果各人負責。)

　　羅森承認他在驚慌中試圖屠宰那條鯉魚時，鯉魚猛烈彎背躍起強烈反抗，他手中的砍刀傷了自己的拇指，後來送醫院治療。不過最終這條鯉魚還是被那維洛宰殺並制成魚餅。自此這個預言也就傳遍全球，猶太人並認為上帝選擇那維洛傳遞訊息，正因為他不是猶太人，也不懂希伯萊語。

　　但那維洛可不這麼認為，不過他確實看到魚在說話。他向紐約時報表示，寧願不是他，他現在接電話接到煩死了，只能把電話插頭拔掉。

　　一位住在羅森店舖附近的亞伯拉罕﹒史畢思(Abraham Spitz)先生到過奇跡發生的地點，他認為：兩個人不可能同時夢到同樣的夢，在現今摩登社會，上帝很少會警醒世人的存在，但若然上帝作出啟示，便不應漠視。
　　
資料來源：
◎紐約時報, ‘Talking fish story scores with believers’ by Corey Kilgannon, The New York Times, 5/02/2003。亦刊登在洛杉磯日報L.A. Daily News。
◎英國國家廣播新聞, ‘Talking fish stuns New York’ BBC NEWS, published:16/03/2003。
◎“Word is made flesh as God reveals himself…as a fish” The Observer, Edward Helmore New York, Sunday March 16, 2003。
◎“Fishy Story Tests Chasidic Town’s Belief ” by Max Gross, Forward Staff, 14/03/2003
◎2003/03/17聯合報 (博訊boxun.com)

淨空老法師說：
信因果，信真主，信上帝，信末日，信最後審判，信上天擇種留良！
反省：自己起心動念，是否真為眾生福祉，真為聖教住世，我的心行良否？
人生苦短，轉瞬之間，如夢幻泡影；數十年間，肉化清風骨化泥，何必惡作！
前人創業，後人收，還有收人在後頭。千年田地八百主，天道好還，得失有主，因果報應，絲毫不爽。
　
(澳洲淨宗學院翻譯)

投胎變鯉魚

節錄自淨空法師專集網站 . 大方廣佛華嚴經（第一０九二卷） 2003/9/10 澳洲淨宗學院

『或名分段』。這個「分段」是講生死，佛在經上常常給我們說，生死有兩種：一種是分段、一種是變易。我們可以說，我們的肉體是分段，我們的神識是變易。神識就是現在東西方都是這個說法，叫靈魂！靈魂沒有分段生死，他有變易生死。東西方確實有不少人知道靈魂不生不滅，他跟肉體合而為一，我們用人來比喻，這就是個活人，他要離開肉體這人就死了，他離開肉體之後，他很快又找一個身體。找一個身體，不定找什麼身體，他自己不能做主。

有很多人以為這個靈魂可以找父母，可以自己找個身體，這個說法是錯誤的。佛告訴我們，靈魂再去找一個身體，誰做主？業力做主，這個說法說得好。今年一月二十八號，紐約那邊有一個新聞報導，一個猶太人死了一年多了，投胎變成一條鯉魚，在被殺之前牠說話了。這個猶太人一年前他是人身，一年後他變成個魚身。他自己願意去變作魚嗎？我相信決定不可能。什麼力量叫他去變成魚身？業力。前一生喜歡吃魚，這一生要還債，因果循環，因果相續，佛經裡頭常講。

所以六道輪迴，那個六道分段的身是有壽量的，就是有壽命的，壽命長短也是業力在支配，自己完全做不了主。那個變易生死，他確實他沒有生死，不像我們這個肉身這種生死的現相，他沒有這個相，那何以叫變易？這就是說，他生生世世造的業，業有善有惡、有染有淨。他要造的是淨業、是善業，他就往上提升；如果他造的是染業、惡業，他就往下墮落。上升下墮這是變易。

佛告訴我們，修學，見思煩惱如果斷了，超越六道輪迴，證得阿羅漢果了，這個時候分段生死沒有了，他有變易生死，他不斷的向上提升。就正如同我們在學校念書一樣，今年念一年級，一年級的課程學完了，明年升二年級，好比是一年級死了，二年級生了，這叫變易。其實並沒有生死，一年級裡頭沒有你的名字，二年級有了，二年級升三年級，就是二年級好比死了，三年級生了，這種叫做變易。

我們凡夫兩種生死都有，「變易」我們不太容易感覺到，「分段」是非常明顯的感觸到。分段生死，心思敏銳的人，我們講聰明人，他知道人到這個世間來，來幹什麼的？佛說得好，「人生酬業」。這句話，我們換句話講大家好懂，是來受果報的，就這個意思，你是來受報應的。你前世造的是善業，你這一生得的是善報，善果善報；你前生造的是不善業，你這一生你所受的是苦報，不善的果報，真的人生酬業。美國這個預言家也是一個醫生，凱西，他的報告裡面肯定這一個認知，確確實實是來受報應的。

你要是真正明瞭這個事實真相，我們在這一生當中，遠離諸惡，勤修眾善，我們的來生後世果報就殊勝了。我們還要不要幹這個事情？斷惡修善，積功累德是應該要做的，還要不要到這個地方來搞輪迴？不要了，這傻事情。人天福報是假的，不是真的，不是永恆的。你享福，你造不造業？你迷不迷惑？不要說凡夫，菩薩都有隔陰之迷，一轉世，前世的事情忘掉了，馬上就迷了，忘掉就迷了，迷了不知不覺的他就造惡業了，這個事情麻煩了。

所以聰明人，真正有智慧的人求生淨土，為什麼？永遠不迷了。還來不來這個世間？來，肯定來。來幹什麼？來提升自己的境界，來教化眾生。教化眾生，教學相長，到這個世間來鍛鍊戒定慧，把我們這個戒定慧的等級不斷向上提升。菩薩應化在九法界，說老實話，是自利利他，利他就是自利。自利在哪裡？自利是把自己戒定慧向上提升，這是自利！利他？給一切眾生，無論是根熟的、未熟的，無論是有緣、無緣，都示現最好的榜樣，示現一個覺悟的榜樣。