一，已推佛門高僧印光大師說：“一分恭敬一分福，十分恭敬十分福。”意思是：“恭敬之事十分重要，有一分恭敬，就有一分福報，有十分恭敬，就有十分福報。”說起來真是不簡單。
“恭敬”的意思是“謙恭”、“恭維”、“恭順”，“尊敬”、“敬重”、“禮敬”。首先，對人要恭敬。人生在世，難免要接觸許許多多的人。要恭敬父母，因爲他們有生育、撫養之恩；要恭敬老師，因爲他們有教育、表率之恩；要恭敬長輩、兄弟、姊妹，因爲他們有關懷、愛護之恩；要恭敬上師，因爲他們有管教，提攜之恩；要恭敬同事、朋友，因爲他們有關照，幫助之恩；要恭敬兒孫，因爲他們有孝敬、供養之恩；要恭敬一切人，因爲他們有一滴水，一簞食，一份心之恩……
其二，對事要恭敬。在對待事情上，恭敬就是認真。毛澤東說：“世界上怕就怕認真二字，共產黨就最講認真。”人活一世，必然要從事一定的事業。俗話說：“三百六十行，行行出狀元。”世間一切事業，都是謀生的手段，必須恭敬對待，才會幹出成績。孔子說：“業精於勤，荒於嬉，毀於隨。”意思是：事業成功的關鍵是要勤奮、認真、恭敬，輕慢就會荒廢，隨隨便便就會被毀掉。
其三，對天地要恭敬。此話說起來比較玄乎，但認真想一想卻是非常有道理的。
天地可以說就是地球，太陽、銀河、宇宙。我們可以用“大自然”三個字來概括。恭敬天地，就是說要遵循自然規律，愛惜環境，節約資源，達到“天人合一”，和平共處，良性發展的高級境界。清庭祖訓有八個字：“敬天，仿祖，勤政，愛民。”其中“敬天，仿祖”，就是恭敬天地的意思。
人類自誕生以來，在與天地相處的千百年之間，曾經與他鬥爭過、戰鬥過，但都受到天地的無情懲罰。因而逐步認識到天地的浩大，充分領教了天地的威嚴，才有“順之者存，逆之者亡”等一類感慨。
其四，對一切衆生要恭敬。釋迦牟尼佛說：“衆生平等。”意思是要用平等心、恭敬心對待一切衆生，特別是動物和植物。人未出生之時，父母的細胞結合，開始潤育新的生命。是母親供給營養，而母親的營養離不開衆生的供養。嬰兒呱呱墜地、逐步成長時，開始享用地球提供的氧氣、水，太陽提供的陽光，植物和動物提供的蛋白質、維生素、脂肪等等。在這其中，許多動物、植物犧牲了他們的生命，忍受了刀砍斧切的無比痛苦，換來了我們人類的生存和延續，難道我們還不應該對他們肅然起敬，謙恭相待嗎？
一分恭敬一分福，十分恭敬十分福，真是絕妙的論斷。
反之，一分傲慢，應該說就是一分禍了。試想，對人傲慢，人可能不愛你，不幫你，不護你；對事傲慢，少壯不努力，老大徒傷悲，必將一事無成；對天地傲慢，山洪可能爆發，沖走你的一切夢想，地上可能乾枯，奪去你的衣祿；甚至雷公震怒，地母傾搖，江河泛濫，災禍不斷；對一切衆生傲慢，可能草木不能生長，飛禽走獸不得健康，甚至空氣中有毒，水源裏藏害，陽光也是殺手……
