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標題:
【轉貼】悲智願行
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】悲智願行
我們常說:三百六十行,行行出狀元。

今天的工作,已經遠不止三百六十行。這麼多工作,有沒有什麼可以方便歸類的方法?是否有什麼方法,能夠幫助我們評估自己的性格特質是適合哪種工作?

我讀一點佛教的書。

佛教有四大菩薩。

大悲觀世音菩薩。大智文殊師利菩薩。大願地藏菩薩。大行普賢菩薩。

這四位菩薩各自凸顯的性格特質,我覺得很可以拿來當作工作分類的一個參考。

大悲觀世音菩薩。

觀世間眾生的苦惱而尋聲救護。這是以悲心渡化眾生的苦痛,也是以悲心為工作的根本動力。像醫生這種工作,必須符合這種特質。如果沒有悲心,即使醫術再高超,也算不上一個成功的工作者。當然,宗教家也是立心於此。

大智文殊師利菩薩。

以壁立萬仞的智慧見稱。像科學家、哲學家、文學家、藝術工作者,可以做這種歸類。他們憑仗自己的智慧,為人類的文明不斷推展出新的價值與層次。這種工作者,如果沒法貢獻出自己獨有的智慧,那麼再大的名氣,也算不上一個成功的工作者。

大願地藏菩薩。

我不入地獄,誰入地獄。地獄不空,誓不成佛,以願力見稱。諸如教育家、社會工作者、出版工作者等,都可以做這種歸類。他們自己不站在舞台的中央,甚至必須長期站在幕後推動別人的成就。如果沒有這種願力,就算自己的工作成績再耀目,也是虛空一場。

大行普賢菩薩。

「普賢不可說其所住處,若欲說,應住在一切世間中。」依於如如,見一切行,以行動力見稱。諸如企業家、軍事家、治安人員、表演工作者,以及所有沒法明確歸類悲、智、願的工作者,都可以歸類為行的工作者。行的工作者,必須要有強大的自我實踐力量。沒有這種實踐力量,一時的成就再輝煌,也只是機運下的巧合而已;有這種實踐力量,即使再沒有世俗的成就可言,也是最可敬的工作者。


當然,就極致而言,悲中自有智願行,行中也自有悲智願,悲智願行是相互參照的。

但是就起步而言,還是可以就四個基本特質做一區分。

悲、智、願、行,是工作者一個很好的自我歸納與檢驗的標準。


後記:政治家可以是悲、智、願、行的任一種。 
[此帖子已經被作者於2023/4/23 下午 01:57:01編輯過]

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
ip地址已設置保密
2008/7/18 上午 09:40:57

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