樓主
| [王竹語職場36計之19] - 神奇的平衡 * 得罪別人，自己永遠是最後知道的人。 * 如果得罪的朋友都暗暗記仇，默默疏遠，自己需要資源的時候怎麼辦？ * 每個人都會不知不覺得罪別人，比如說話傷人而不自知；比如被人誤會而他不點破，暗中記恨。我們說的話和行為 都是有翅膀的，有時不能飛向自己想去的地方。 * 多數的傷害比你想像得還深。不管是你自己受的傷還是你帶給別人的傷。 無意間得罪人，不經意幫助人；被得罪的會記仇，也許不會；被幫助的也許回報，或忘得一乾二淨。你可以相信人們是好的，然後一次又一次失望；或是選擇恨，恨會使人做出愚蠢的決定，不管這個決定是多麼正確。來看《戰國策．中山策》裡最難解的人性恩仇學。 _____________________________________ 中山王設宴款待各都邑的士大夫，司馬子期也應邀請之列，可是席間他沒吃到羊肉羹。他越想越氣，跑到齊國，遊說楚懷王討伐中山。中山王落難出奔，有兩名戰士執戈緊隨在後。中山王回頭問那兩人說：「為什麼跟著我？」 回答說：「家父以前快要餓死的時候，大王曾賞一壺食物給家父吃。家父臨終的時候交代說：中山有國難時，你們一定要以死相報！所以我們才來跟隨大王，準備赴死報恩。」 中山王聽了之後，仰天長嘆：「給予不在多少，在對方是否最需要的時候；結怨不在深淺，在是否令人傷心。我為一杯羊肉羹而亡國，因為一壺飯而得到兩名勇士。」 ∼中山策．中山君饗都士 ＊ ＊ ＊ 我們都會不知不覺得罪別人，有時是真的犯錯，有時根本沒怎樣，只是對方覺得自己被冒犯了；我們也會不知不覺幫助別人，為何說不知不覺？因為很可能只是舉手之勞，順手幫忙，根本不痛不癢，當然不會掛心。就像故事裡的中山王，無意間得罪司馬子期，但救他的，也正是以前無意間幫助的人。 人生是很奧妙的，我們此時此刻做的事，可能在未來的某時某地發生影響，我們當下不自覺，但因果牽連，循環交錯，產生難以言喻的微妙、細膩又無法解釋的關聯，我無以名之，只好稱為「生命的平衡」。 《左傳．宣公二年》記載，趙宣子到首陽山打獵，住在翳喪，看見靈輒餓得無精打采，問他害了什麼病。靈輒說：「我三天沒吃飯。」趙宣子便給他飯食，而靈輒卻只吃一半，留下一半。趙宣子問他是何原因，他回答：「我出外做了三年僕役，不知道家中母親是否還活著，現在離家近了，請允許我帶回去給她。」趙宣子叫他把飯吃完，另用竹簍裝了飯食和肉，放在口袋裡給他。 後來靈輒參加趙宣子的禁衛軍，當靈公要殺趙宣子時，靈輒倒過戟來抵抗靈公的一群士兵，使趙宣子免於殺身之禍。事後趙宣子問他為何要這樣奮不顧身救自己，靈輒說：「我就是翳喪那個被你救活的餓漢啊！」 趙宣子給靈輒飯食的時候，沒想過要他回報，也沒想過自己差一點被靈公殺，更沒想到救他的就是靈輒。 從這一點看出去，把生命格局一下子看大了，生命的平衡，結怨與報恩，公平與不公平，屈辱和榮耀，失去與獲得，在這裡難過的人生，在那裡在別的時候快樂起來。 第一天。一個人跑到上帝面前哭訴自己所遭受的不公平，上帝要他月底那天再來。第二天又有一個人跑到上帝面前哭訴自己所遭受的委屈，上帝也要他月底那天再來。第三天又有一個人跑到上帝面前哭訴自己所遭受的挫折，上帝也要他月底那天再來。 每天都有人來跑到上帝面前哭訴自己所遭受的痛苦，上帝全都要他們月底那天再來。 到了月底那一天，上帝對這三十個人說，從明天開始，我把你們每個人受到的不公平和痛苦全部加起來，平均分成三十等分，每一分都一樣多，每一個人今後受到的不公平和痛苦都一樣多。 每一個人都拒絕了上帝。 他們每個人都寧願要自己原本那一分受到的不公平和痛苦。每個人生命中的悲傷和快樂一樣多，沒有人一生會特別悲傷。每個人受到的不公平和痛苦，和他們所受到的平等和歡樂，剛好一樣多；一生失去的，一定和得到的一樣多。 如果事與願違，不要再怨恨了，命運對你另有安排──好的安排、更適合你的安排。生命的進度就像小孩拼圖，有時後一個晚上完成一大幅，有時永遠找不到下一片。 生活是沒有觀眾的比賽，三種結局：輸、贏、平手。不管你想不想比，比賽會一直繼續。或許，你可以抗議裁判不公，甚至自己改變遊戲規則。當然，你更可以作弊，或是休息一下，舔舔傷口，但比賽還是繼續。你可以認真的比，開玩笑的比，輕輕鬆鬆的比，自由自在的比，就好像今天是最後一天來比。最後也是最重要的：無關比賽結局，關鍵在於你怎麼比。 往往我們想要的都沒得到，最後得到的卻是我們真正需要的。那一刻我們會恍然大悟：原來最後得到的才是我們一直期待而且真正想要的，可是我們卻不明白，還一直抱怨為何希望總是落空。讓我們感激我們不能預知未來，要不然我們會失去很多人生裡最美妙的驚喜；還好我們不能主宰一切，不然我們會錯過很多福報。 生命總是平衡的，以一種我們無法理解的方式在進行著。 ============================================= 文章來源 http://www.morningstar.com.tw/bookcomment-2.aspx?BOKNO=1002051 ============================================= | ||
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