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【轉貼】印光大師:不生西方之可怖——四僧轉世,皆不信佛
凡夫俗子
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【轉貼】印光大師:不生西方之可怖——四僧轉世,皆不信佛
“……清代乾、嘉間,有三禪僧,結為同參。死後,一生江蘇,為彭文章;一生雲南,為何桂清;一生陝西,為張費。此三人行,唯彭記得前生事。
     
 後彭入京會試,俱見二人,遂說前生為僧事。二人雖不記得;卻一見如同故人,成莫逆交。
  
殿試,彭中狀元,何入榜眼,張選傳臚。彭也當過主考學台,然頗貪色,後終於家。
    
何作南京制台,洪、楊反(太平天國),丟失南京,被皇上問罪死!張曾教過咸豐皇帝書,回回(回民造反)要反,騙去殺之。
    
此三人,均非庸(平常)僧,可惜不知“求生西方”,雖得點洪福,而二人不得善終;彭竟貪著女色,下生後世,恐更不如此生矣!
  
又、蘇州吳引之先生,清朝探花,學問道德、相貌俱好。民國十年,朝普陀會唔於我,自言:他前生是雲南和尚。以燒香過客,不能多敘,亦未詳問其由。
    
十一年,余(我)往揚州刻書,至蘇州一弟子家,遂訪見之,意謂夙因未昧(料想他的慧根很好);及見而談之,則完全忘失了,從此永無來往。
   
迨十九年,余(我)閉關報國寺,至十一月,彼與李印泉,李協和二先生來。

余(我)問:“汝何以知,前生是雲南僧?”

彼曰:“我二十六歲做一夢,至一寺,知為雲南某縣某寺,所見的殿堂房舍,樹木形狀,皆若常見,亦以己為僧。”醒而記得清楚,一一條錄。後一友往彼作官,張仲仁先生,尚知此人姓名。持去一對,絲毫不錯.

余曰:“先生已八十歲,來日無多,當恢復前生和尚事業,一心念佛,求生西方,方可不負前生修持之苦功矣!”

彼云:“念佛甚麼希奇?”

余(我)曰:“念佛雖不希奇,世間無幾多人念。而最不希奇的事,就是吃飯。全世界,無一人不吃飯;此種最不希奇的事,汝為什麼還要做?”
 
彼不能答,然亦不肯念。彼問二位李先生:“君等念佛否”?答曰:“念”!彼仍無下語。
  
至十二月三十夜,將點燈時去世,恰滿八十歲。此君前生也很有修持,故今生感得大功名,大壽命。今生只盡倫常,佛法也不相信了,豈不大可哀哉!
 
然此四人,一生辛苦,均尚未有所證;即已有所證,未能斷盡煩惑,也難出離生死!如唐朝圓澤禪師(“三生石”故事),雖曉得過去未來,尚不能了!況只去得好,豈能了生死乎?嗚呼哀哉!不知不修佛力法門,求生淨土,一至於斯!此如來負人耶?抑或人負如來,虧負己靈耶?"  ——《印光法師文鈔 · 三編 · 上海護國息災法會法語》)

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2024/5/18 上午 04:46:36

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