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因果實例--伺機而動
懺悔
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因果實例--伺機而動

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因果實例--伺機而動

  一位師兄來信感謝,並徵得他的同意後,將來信照登:牟尼精舍眾師兄姐們、前賢大德,很榮幸看到《因果濟世集》。靜思末學的因果,雖不敢怨天尤人,但仍有諸多疑惑…。三十年前本是補習班的老師,卻發生了車禍,併發腦震盪暈近四個月。為修心養性,又至佛院幫忙辦理佛事。哪知業障不清,焉得如意…,並於建造樓房時,從五樓直摔而下,手斷、肚破…。幸上天保佑,大難不死。本該寄自傳感天之恩,但總想…有緣再敘。

  亦每日清晨誦經,今閱畢《因果濟世集》後,熟知「因果債,功德還」。可是現於二水照顧年邁的老母,父親更蒙主恩寵,去了天國。所以想請幫忙寄送《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》來二水好嗎?又《因果濟世集》還有沒有剩?也幫忙寄送好嗎?(來文結束)

  佛菩薩慈悲明示:

  這位師兄前世因利益衝突,將對方用斧頭砍破肚子、斷其手腳,致使對方身受重傷,雖沒有當場往生,卻令其終生癱臥在床。此業障目前依然存在著,業主菩薩更伺機而動,尋求討報良機。需速速與其和解,並念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各45遍,迴向了結此一因果。此事除真心懺悔外,需加辦一桌菜飯,誠心懺悔祭拜,求其初步原諒。

  「伺機而動」,這四個字多麼令人膽顫心驚,就如同佛菩薩開示,此業障不解,業主菩薩定不會放手,一逮到機會,一樣討報。人的一生中,到底有多少業障呢?起心動念、直接犯錯,這不都是一念之間?而一念之間造下的業,以後都得一一償還。

  蔡師兄曾言到:無論是任何法門,都應該要有「消業障」的觀念。佛法首重因果,既然如此,當然得要先將所有業報償清。不然修得再認真,背後欠別人許許多多都沒有還,如何稱得上「好」,如何能夠修好,如何能夠解脫?牟尼精舍透過誦經、持咒、印經、戒殺護生、印善書、捐款布施等方式來利益眾生以銷除業障。印經、戒殺護生、印善書、捐款布施是直接利益眾生,那誦經與持咒呢?

  蔡師兄言到:誦經、持咒、唸佛是修行,但是絕不是修行的全部!佛陀講經說法,並不是要讓世人一直誦念。而是在誦念後,去一步一步的「實踐」,實踐到哪,體驗到哪,就悟到哪!如果把三藏十二部通通倒背如流,但卻沒有實踐,或者行為還跟一般人一樣,那也沒效果!

  這是很有道理的一番話,這番話的重點其實是回歸到最原始的「身體力行」。修行是修正行為,用佛陀講的經為指標,腳踏實地的依照經文去做。不過,這也不是說誦到了解後就不誦了!「深入經藏,智慧如海」,每誦一遍經,或是每過一段時間,您就會發現有不同的體悟。這些體悟,當然一樣要在行為中驗證,才是真有所得。所以說要日日持續不斷,一來積功累德,二來持續修正,這才是誦經真實的含意。

  蔡師兄也說:除了修正行為,還得要利益眾生。在此建議您除了誦經、持善布施外,也應要好好利益眾生。您務必要多發善書、宣揚佛法,「有功無德易遭魔,有德無功難成佛」。兩者並重,才是真正的目標。

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本文來自牟尼精舍

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