樓主
很多革命烈士，死後多墮入鬼神道了
淨界法師
汝修三昩，本出塵勞，殺心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，如不斷殺，必落神道。上品之人為大力鬼，中品則為飛行夜叉、諸鬼帥等，下品當為地行羅剎。彼諸鬼神，亦有徒眾，各各自謂成無上道。
什麼叫神道呢？上品的神道叫大力鬼王，某某國王，某某帝君；中品的神道是飛行夜叉，它的福報比較大，它不是在地上走，而是在空中飛來飛去，比方說這種大將軍、大鬼帥等等；下品的福報它只能在地上走，地上爬，就是地上的這些羅剎。
這個以殺心為功德的人，在歷史上來看絕大部分都是革命的烈士。革命的烈士他可能有一種理想抱負，做一些革命的行為。革命的行為如果他為了眾生，那就無可厚非，但是他如果把殺生，就是說為了要創造美好的生活，他把革命當作一時的過渡時期，這問題不大；但是如果他把革命這件事情，當作目標，那就不好了。所以在祖師的開示中很多革命烈士，死掉以後多墮入鬼神道了。
諸位！任何的過失你都不要給它任何的理由！真的，你給它理由你就糟了，你只能夠當作一時的過渡。革命烈士他為什麼墮入神道？因為他給殺生冠上了一種非常合理的理由，因為他要維持正義——任何的過失，殺盜淫妄，諸位都不能給它一個正當的理由。你只有在不得已的情況下，起慚愧心，偶一為之，可以。你不能說，唉呀，我要維持正義，所以我必須把某些人給消除掉——瞋心，沒有任何理由！因為關鍵不是佛陀制不制，關鍵你起瞋心，你加強它的力量。這個緣起法就是這個道理，你自然的變成神道，這個規則不是誰定的，因為你心態改變了，你以瞋心為根本，你自然就變成神道了。
所以這個地方值得注意，關鍵在這個各各自謂成無上道，他把瞋心當作功德想，而失去了增上心、慚愧心來自我調整。
——淨界法師 禪觀與淨土基礎篇25
