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標題:
【轉貼】念佛只想利益自己有問題嗎?
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:淨土門的通關密碼
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門派:無門無派
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【轉貼】念佛只想利益自己有問題嗎?
淨宗法師

問: 我每次念佛都只想利益自己,這不合大乘佛法當中要發菩提心的規矩,這樣念佛有問題嗎?

答:問得很誠懇。 我們作為一個下劣凡夫,比起發了大菩提心的菩薩,甚為慚愧。不過,凡夫總是為自己的利益真心,為他人的利益就應付的多。 你說“每次念佛都只想利益自己”,這恰恰說明你的念佛是真心的。從這點來說,倒是有可貴之處。

另外, 只有我們自己對念佛的好處、利益,真心徹到,也必然是先自己得利益,然後才可以顧及家人、朋友、有緣的眾生。

所以, 它的次第必然是先為利益自己,尤其在下劣凡夫這樣的根機上 ;大行菩薩以利他為先,那另當別論,那不是我們的根機所能做到的。

所以,即使很慚愧,但是還比較符合凡夫的身份。

那這樣是不是有所不足呢?是不是有問題呢?沒有不足。為什麼呢?

因為 我們只要念佛願生, 就像你說的“真心為自己利益的”,這樣 就一定能往生;只要能往生,一定可以發起大菩提心,一定能成為大乘菩薩行者,乃至究竟成佛。

所以, 《往生論》 就說淨土是 “大義門功德成就” ,“大義”就是大乘法門。意思是說, 你在這個世間,哪怕發小乘心,只願自利,到了極樂淨土,自然就能成就佛道。這是 法門利益、淨土莊嚴功德 給我們的成就,不是我們自己有這樣大的發心,所以約其結果來說,是沒有遺憾的。

如果不求生淨土,即便是在這個世間,發了所謂的大菩提心,他也有可能退轉。 所以, 龍樹菩薩就說這屬於難行道, “行諸難行,久乃可得,或墮聲聞、辟支佛地” ,就是說半路上退墮了,因為菩提心、菩薩行太難持久堅持。

另外, 想為自己利益,願生淨土,這本來就是淨土門的菩提心 ,只不過是以願生心表示出來。

願生,總是自己願生,你也不能代替人家願生,所以它的利益肯定是自己先得到;但我們可以回向給別人,那是另外一種感通作用。 我們也可以願人家往生,那是我們的祝福和願望,就其本身來說,如果對方不願意,我們只是提供了一個外緣而已。所以, 從淨土法門來說,每一個人都是自利為先。

當然, 如果我們瞭解了,念佛法門但只稱念,必定往生,那你也會自自然然發起利他的心,因為你個人的利益不受損失。

就好像風景非常優美的地方,看到感覺非常好,你會喊你的家人一道來看,所謂“獨樂樂,與人樂樂,孰樂”,自己感到快樂,音樂的欣賞也好,環境的美妙也好,喊別人一道來看,反而會增加自己的快樂,不會減少。

如果是饑荒年代,錢糧有限,只有一個饅頭,別人吃了你就沒有了,那你可能就不敢發大心。現在不是,彌陀功德如天似地,像海邊的陽光,你不能自己一個人曬呀,這麼大且廣闊的海灘,喊有緣的一起來。

在這個世間,資源有限;六字名號當中,功德無邊。所以,如果瞭解名號的救度含義,我們會自自然然地,像善導大師所說的 “自信教人信”“大悲傳普化,真成報佛恩”。

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2023/4/25 上午 08:40:40

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