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【轉貼】執罪福者即住蓮胎
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】執罪福者即住蓮胎
 
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淨宗法師

若住罪福、善惡之念者,即是不淨,雖由大願攝令生彼,而住蓮胎五百歲,悔罪懺悔,即得花開。

如果住於罪福、善惡之觀念,這樣清淨嗎?不淨。所以,能夠專修念佛,這不得了,有智慧,這是明信佛智啊!

《無量壽經》說“明信佛智”,這裡說真實智慧。什麼是真實智慧?就是實相智慧。實相智慧是什麼智慧?就是佛智,所謂“不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫最上勝智”。但是有的人“于此諸智,疑惑不信,然猶信罪福”,他對於無高下、善惡、罪福等分別概念,平等一味的清淨佛智不能相信,只能相信罪福,因為他心裡有染汙,被罪福所染汙,這樣的眾生是不淨的。

這樣不淨的眾生能往生淨土嗎?當然不能往生。不過,由於他也願意回嚮往生,阿彌陀佛就用第十九願大願攝持的作用,令他生彼淨土。不過,雖然生到淨土了,但是他不淨,有罪福分別,跟專修念佛的人不是一路,那怎麼辦?阿彌陀佛也要保護他,所以他自然而然就在蓮花胎裡,五百歲不見諸佛,在裡面打掃衛生。一是自己懺悔,悔罪清淨;再就是觀世音菩薩入開花三昧,進去幫他打掃。掃乾淨了,罪業清淨了,就花開見佛。這時候才出來,才能跟專修念佛的人一樣。

靠罪福回向的,跟專修念佛的差太遠了,到極樂世界還差五百年。通過學習天親菩薩的《往生論》,通過學習曇鸞大師的解釋,自然得出這樣的結論。

彌陀淨土有排異和淨化兩種功能

彼淨土有自然排異功能,如大海不宿死屍;亦有自然淨化功能,如海水能淨眾流。

阿彌陀佛的淨土有兩種功能,一個叫排異功能,一個叫淨化功能。什麼叫排異?跟它不相應的,不清淨的,它自然排除。如同大海不宿死屍,清淨之海“不宿二乘、雜善中下死屍”,不淨的東西想到淨土來,就被推掉了,根本就沒分,來不了,這就是排異功能。第二種是自然淨化功能,如同海水,眾流入者,都給淨化了,成為同一清淨。

由於有這兩種功能,心中住於罪福之念的人,因為心不清淨,到淨土去,就被淨土排異。那怎麼辦呢?又不能把他推回娑婆世界來,所以就搞一個蓮花苞,把他放進去。蓮苞裡面跟外面的清淨完全是兩個概念。因為他不淨,所以就被收起來,不要讓毒氣染汙別人,所以要收起來。當然,不光是排異,還要淨化,在蓮花裡淨化五百歲,淨化之後就出來了。

排異不淨有蓮胎,淨化罪福終花開

排異罪福不淨故有蓮胎,淨化罪福故終花開。蓮胎者,不淨眾生暫居之所也。

因為排異罪福不淨,所以有蓮胎;因為淨化罪福,所以最終蓮花會開。蓮胎就是住於罪福之念、心不清淨的眾生暫居之所。所以,龍樹菩薩說“信心清淨者,華開則見佛”。

什麼叫信心清淨?就是明信佛智、清淨智海生,就是一向專念阿彌陀佛的人,我們都是信心清淨者。什麼叫信心清淨?不認為有三輩九品。如果認為有三輩九品,認為要靠罪福去往生,那怎麼能叫信心清淨呢?顯然是不淨的。清淨就是真實智慧、無為法身,在真實智慧、無為法身當中,怎麼還會存在這些概念呢?

善惡、罪福,這些是娑婆世界的特產。把娑婆的特產送給阿彌陀佛,阿彌陀佛說“打包先收起來,放那裡吧”。就像香蕉還沒熟,放在箱子裡燜著,燜熟了再打開。這是比喻善根沒成熟,心不淨。

//往生論註講記摘錄//

🙏南無阿彌陀佛 

😊同生極樂國😊
[此帖子已經被作者於2022/7/27 下午 01:32:17編輯過]

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2022/7/27 上午 01:31:39
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:淨土門的通關密碼
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[此帖子已經被作者於2023/12/26 下午 09:02:31編輯過]

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2023/12/26 上午 09:01:53

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