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樹狀 列印
標題:
【轉貼】仁清法師:觀想加持的方法
阿全
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】仁清法師:觀想加持的方法
大悲水、大悲砂、大悲香油等等的加持方法
  看著啊,(師父舉起杯子)大悲水的加持,怎麼加持呢?就是用這個指頭中指跟無名指折下來,搞成一個平台,然後呢,食指、小指跟大拇指分三個方向豎起來,這樣容易理解了。然後把你需要加持的東西,如果方便的話,大東西不用了。觀想就可以了。看,放上它非常的平非常的穩。(師父把杯子放到手裡)明白了嗎?這樣加持。這是加持水的方法。端起來以後啊你先靜一下,有兩種方法,你先靜一下然後觀想這個穿白紗的觀世音菩薩在你面前顯現。然後再想觀世音菩薩渾身放白光,射向十法界,整個法界清淨了。同時觀世音菩薩心中放白光。這個白光這個光柱啊更強,射到你的身體。或者射向你需要加持的這個東西。射到裡面,那麼你這個裡面的水同時又放白光,又充滿了十法界,向十法界整個放白光。這個時候你就可以念“觀世音菩薩”三遍。這個“觀世音菩薩”三遍也可以分開,第一遍“南無大悲觀世音菩薩”的時候,觀想觀世音菩薩顯現,在你空中顯現。第二遍“南無大悲觀世音菩薩”的時候,觀世音菩薩整個身上放白光射向十法界。第三遍“南無大悲觀世音菩薩”的時候,觀世音菩薩心間放強烈的白光光柱射向你需要加持的東西。那麼你需要加持的這個東西也變成白的。接下來誦大悲咒。誦大悲咒的時候我們這樣觀想:這個水同時發白光向十法界射,充滿了十法界。你誦大悲咒的時候,水就是咒就是光,咒本來就是水就是光。光同樣也就是水同樣是咒。你這樣做加持,這樣的話非常容易攝心,你不可能有雜念。當然一個前提,大悲咒你必須要熟悉。這樣你加持出來的大悲咒水非常靈驗。這是一種方法。
  還有一種方法是借助“種子字”來加持。(種子字附圖在後面)。第一念完了“大悲觀世音菩薩”三遍的時候,先觀想空中有一個白色的“嚂”(lan)字,“嚂”具有一個清淨法界的功德,消除業障,清淨法界的作用,降除魔怨。哪個“嚂”呢?念完了三遍“大悲觀世音菩薩”以後啊,你可以先觀想空中啊一個“嚂”字白色的,或者你邊觀想邊用手“劍指”,這兩個指頭伸出來,那兩個指頭臥下來,用大拇指按住。或者邊觀想那個“嚂”字邊用劍指手在空中虛劃,劃這個“嚂”字,寫。一邊寫一邊想著它這個閃光,你寫到哪,它哪裡就閃白光。寫一個白色的“嚂”字,一寫出這個白色的“嚂”字來,這個白色的“嚂”字就在你正上方頭頂前安住,並且是放白光,向十法界射去,十法界馬上變得清淨。同時射向你加持的這個水,或者你加持的任何東西,你這個東西也變得非常清淨。講一下“嚂”,這個“嚂”多用於清淨法界。比方說你在非常污穢的地方,一個特殊的因緣你需要你抱這個佛像,你需要拿經書。沒有因緣去洗手,那怎麼辦?你就念七遍”ong lan onglan onglan……”整個清淨。所以佛菩薩所說的清淨不清淨,不是我們看到的有灰沒有灰,有沙子沒有沙子,不是那個意思。佛菩薩的清淨不是從這裡來立足的。
  像我們講到佛教當中的“三淨肉”,這個“三淨肉”是什麼?不是洗了三遍的非常干淨的肉。而是:不是自己殺的那種,因為你自己殺肯定種一種惡因,對你來講這是一種淨肉。第二呢,沒有看到殺時的慘景,也沒有聞到殺時的那種慘叫,這是一種淨肉。第三種淨肉呢,不是為你而宰殺的,那麼對你來講,這叫淨肉。而不是上面有灰有沙子洗一下。不是那個含義!
  所以第一我們觀想這個“嚂”字,“嚂”字放白光射向十法界,整個法界清淨了。同時射向我需要加持的水,或者是灰、香油等等,我這個加持物也清淨了。這是第一步觀想。過一會再馬上觀想在空中有一個藍色的“吽”(hong)字顯現。它代表了諸佛如來的意,從諸佛如來的意所體現出來的這種功德。實際上是佛性當中化現的妙用。或者說你一邊觀想一邊用劍指在那裡寫這個“吽”字,寫出來了它就在空中安立,發藍光。藍光有治病的作用,有降魔的作用。這個藍色的“吽”字,你用劍指把它引入到你加持的這個水裡面。馬上這個水也變成“吽”了,“吽”就是水,水就是“吽”,或者這個水發藍光,或者這個水發白光,這兩種都可以。然後你在念大悲咒的時候,觀想這個水就是大悲咒,大悲咒就是水。也可以這樣講:大悲咒就是觀世音菩薩,就是這個水。水也是觀世音菩薩,也是大悲咒,也是過去九十九億恆河沙數諸佛。“這個水或加持品,就是通過大悲咒引發的,如來本性當中所具備的一切功德和智慧”,這句話非常重要,我希望大家都能正確理解,能記住它,這樣你來念咒隨著念咒隨著觀想,就是放光。如果想為了治病,你觀想成白光最好,如果你為了降魔障、消除一些違緣,你觀想成一些藍光最好。法雖然沒有定法,但是它有原則。這個能聽懂嗎?這樣就念,這是一種非常簡單的、實用的、常用的一種方法。
  那麼我們問了:如何加持其它的呢?香油啊、蜜啊,統統是這樣。那麼加持大的東西呢?比如說我那個寺院,他們給扛去了20斤香油,20斤蜜。假如說我加持的話得這樣啊(做扛的動作)。那不用,可以放到你面前,觀想“嚂”字觀想“吽”字,或者就觀想觀世音菩薩。就用剛才的觀想方法加持這種東西,照常靈驗。你在念咒的時候,不必心無所住,心無所住是一種非常高的境界。因為通過有相的去實修,你才真正能達到那種心無所住的功夫。我們既然是通過這種有相的方法加持這種東西,那麼應該遵循這種規律。有它的方法可循嘛。很多人念大悲咒加持,也不知道怎麼回事就喝下了,這就叫大悲水了。是啊,這個水面前曾經有一個人念過大悲咒而已。是不是?用相應的方法,用正確的方法是加持,就叫大悲水,一定正確理解。這樣多念咒,多念咒。念的時候,你就這樣想,念的時候你就這樣想。實際上你喝的那個水,你喝的那個香灰包括你喝的那個蜜、香油。包括你運用的搓那個瘡啊,傷啊。外敷的,內用的等等都不僅僅是我們看到的那種東西。而是大悲咒的一種功德的體現。懂了吧?你是在運用大悲咒,所以我們這個大悲水、大悲灰、大悲沙子等等叫它個大悲系列。我以前曾經有一套大悲系列,現在沒有了,用完了,有緣的話大家要做,非常靈驗,我勸大家不要向我要,你們自己做。為什麼呢?這是法,法爾如是,誰做誰得,誰做都靈。接下來我們講大悲咒的平時課誦法。
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2021/10/5 上午 04:10:36

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