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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 大涅槃經、大智度論等經論重點摘要【轉貼:現代因果實錄第三部-52-終】

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大涅槃經、大智度論等經論重點摘要【轉貼:現代因果實錄第三部-52-終】
jerryman
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大涅槃經、大智度論等經論重點摘要【轉貼:現代因果實錄第三部-52-終】





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東嶽大帝"回生寶訓":

一日行善,福雖未至,禍自遠矣;

一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。


行善之人,如春園之草;不見其長,日有所增;

作惡之人,如磨刀之石;不見其損,日有所虧。

損人利己,切宜戒之。

 

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

          南無僧伽吒!!!

P57後記

  《現代因果實錄》()能夠順利的出版,是大家共同努力的結果,是集體智慧的結晶。在此,我衷心地感謝參與修改與校對文稿的諸位大德和善知識,也非常感謝提供真實的第一手資料的同修道友。本書所記錄的故事都是真實的(人名和地址名稱多是化名)目的是使我們通過觸目驚心的業因果報來反觀自己,從清淨自己的身、口、意著手,時刻警醒自己,業因果報真實不虛。同時也敬告讀者,切莫心外求法,貪戀神通,應通過本書的故事,對號入座隨文懺悔,斷惡修善,永不復造,培養德行,改變多災多難的命運。本書的目的在於如下三個方面:

  一、改變命運,反求諸己,不假外求,不執神通。

  佛法是心法、是反觀法,我們就是要通過身邊這些真實不虛的因果現象,參悟到佛法深刻的本質,悟佛知見、入佛知見。我們要知道任何人、任何外力都不能阻止業力的流轉,神通第一的目連尊者也無法用神通改變自己和他人的因果,但可以通過學習佛法、深信因果、懺悔惡業、改惡向善而改變自己的命運。在日常生活中,以五戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒)十善(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口、不慳貪、不嗔恚、不邪見)作為自己修持的基礎,清淨我們的身、口、意,治心、修心、養心,做到清明在躬、存誠泰定。經常反省自己的過失和缺點,針對過失和缺點,時時懺悔,發羞恥心、畏懼心、勇猛心,徹底改過,永不再犯。要知道災難和禍患都是我們自己一手製造的。我們自己種的惡因,除非真誠的懺悔改過並補救,否則就必須要自己來承受這惡的果報。要深信因果不虛,堅定道心不退,諸惡莫做,眾善奉行。

  二、斷一切惡,修一切善法。

  學佛的目的是覺悟,是心的覺悟。心覺悟,才會有正知正見,才會遠離一切顛倒妄行,才會一切反觀自己,斷一切惡,修一切善。深刻剖析自己種種的惡,不姑息、不手軟,至誠披露懺悔,生生世世以五戒十善來修持自己,永不為所欲為。不然即使看破你生生世世的因果,也不能幫你自救於絕境和苦難中。要知道禍患是從多欲中來,過失是從輕慢中來。所以要戒眼,不看他人過;要戒口,莫論他人是非;要戒心,熄滅貪、嗔、癡惡念;要戒身,不隨邪惡伴侶。以孝順心、慈悲心、恭敬心作為種子;以衣食、錢財和自己的生命,來當作牛犁;以自己的父母、貧窮疾病的眾生和佛法僧三寶,來作為田地,廣種福田,隨緣盡力修行善法。與人為善,愛敬存心,成人之美,勸人為善,親力親為社會福利事業,捨財濟苦,護持正法,敬師尊長,愛惜物命。把命運牢牢地掌握在自己的手中,在心地上下功夫,經常反觀自己是否做到「不貪、不爭、不求、不自私、不自利、不妄語」這宣化上人提倡的六大修行宗旨,純淨純善,長養自己的德行。

  三、開啟自性的智慧

  學佛人能持清淨的戒律,才能習定生慧。大家可以按照《楞嚴經四種清淨明誨》、《優婆塞戒經》、《梵網經》等大乘經律論中的相關內容學習持戒,由此熄滅貪、嗔、癡、慢種種的妄念,清淨自己的身心。持戒清淨後,才能得到正定(從日常生活和禪坐中修行培養)。這時,不為境界所轉,如如不動,「外不著相,內不動心」。修一切善法時,不著諸相,在心中不留任何修善法的痕跡,做好了,就徹底放下。有了正戒,生出正定,才能萬德具足,一切智慧自然現前,這時煩惱即為菩提。「一切眾生皆具佛性,皆堪作佛」,每一位眾生若能將妄想、我執看破,放下,勤習戒定慧,學習諸佛菩薩以慈悲心、平等心,利益一切眾生,持之以恆,必能成就無上圓滿的佛果。

  《現代因果實錄》系列與佛經中的一些示現神通和三世因果的實例,是希望讀者深信因果,常存敬畏之心,了悟佛理,從而深入經藏,依教奉行。要知道佛法是世出世間最偉大的教育,是我們行動的準則,是我們趨吉避禍的法寶,我們要從起心動念處著手,嚴持戒律,從貪求神通中走出來。本書的目的絕非是要大眾執著找人用神通觀察因果,更不是讓大眾只貪求人天福報,而是希望通過這些事例令大眾舉一反三、懺悔持戒、改惡修善,業盡障消、道行圓滿。百年光陰稍縱即逝,需行時時之方便,種種種之陰功,而心卻寂寂無著,了了湛淨。這樣才能走出困頓於五蘊熾盛的沼澤、跨越輪迴六道生死的苦海、踏上解脫成就的彼岸,回眸間看千萬朵紅蓮綻放。

  願此因果錄普利六道眾

  令信佛妙理燃己智慧燈

  誓斷諸煩惱橫截生死流

  勤修戒定慧皆成無上道

 

作者謹記師父宣化上人「隨緣不變,不變隨緣」、「不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語」的教誨,本著師父所說的「凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣」的三大宗旨,在任何時間、任何地點,本人不會以任何形式以看因果為名謀取財物;不以看因果為名化緣募捐;更不授權任何人和媒體、機構以看因果為名,集會大眾。


P55《大般涅槃經》語錄

  迦葉,如來所以示病苦者,為欲調伏諸眾生故,善男子,汝今當知,如來之身即金剛身。汝從今日,常當專心思惟此義,莫念食身。亦當為人說如來身即是法身。迦葉菩薩白佛言,世尊,如來成就如是功德,其身雲何當有病苦,無常破壞。我從今日常當思惟,如來之身是常法身安樂之身。亦當為他如是廣說。唯然世尊,如來法身,金剛不壞,而未能知所因雲何。佛言,迦葉,以護持正法因緣故,得成就是金剛身。迦葉,我於往昔護法因緣,今得成就是金剛身常住不壞。……若有比丘隨所至處,供身趣足,讀誦經典,思惟坐禪。有來問法即為宣說。所謂佈施,持戒福德,少欲知足。雖能如是種種說法,然故不能作師子吼,不為師子之所圍繞,不能降伏非法惡人,如是比丘,不能自利及利眾生。當知是輩,懈怠懶墮,雖能持戒守護淨行,當知是人無所能為。(摘錄《大般涅槃經卷三?金剛身品第二》)

  迦葉,

言護法者,謂具正見,能廣宣說大乘經典,終不捉持王者,寶蓋,油瓶谷米種種果蓏,不為利養親近國王大臣長者。於諸檀越心無諂曲,具足威儀,摧伏破戒諸惡人等,是名持戒護法之師,能為眾生真善知識,其心弘廣譬如大海

迦葉,若有比丘,以利養故,為他說法,是人所有徒眾眷屬,亦效是師,貪求利養,是人如是,便自壞眾。(摘錄《大般涅槃經卷三?金剛身品第二》)

  若諸菩薩為化眾生,常入聚落,不擇時節。或至寡婦、淫女舍宅,與同住止,經歷多年。若是聲聞所不應為,是名調伏利益眾生。雲何知重,若見如來因事制戒,汝從今日慎莫更犯,如四重禁。出家之人所不應作,而便故作,非是沙門。(摘錄《大般涅槃經卷三?金剛身品第二》)

  誰是持戒,誰是破戒,誰是真僧,誰是假僧,有天眼者乃能分別。迦葉,若優婆塞,知是比丘是破戒人,不應給施禮拜供養。若知是人受畜八法,亦復不應給施所須,禮拜供養。若於僧中有破戒者,不應以披袈裟因緣恭敬禮拜。(摘錄《大般涅槃經卷六?如來性品第四之三》)

  迦葉菩薩白佛言,世尊,若有比丘夢行淫慾,是犯戒不?佛言,不也,應於淫慾生臭穢想,乃至不生一念淨想。遠離女人煩惱愛想。若夢行淫,寤應生悔。比丘乞食,受供養時,應如饑世,食子肉想。若生淫慾,應疾捨離。如是法門,當知是佛所說經律。(摘錄《大般涅槃經卷七?如來性品第四之四》)

  佛告迦葉,我般涅槃七百歲後,是魔波旬,漸當沮壞我之正法。譬如獵師身服法衣,魔王波旬亦復如是,作比丘像,比丘尼像,優婆塞像,優婆夷像,亦復化作須陀洹身,乃至化作阿羅漢身,及佛色身,魔王以此有漏之形作無漏身,壞我正法。(摘錄《大般涅槃經卷七?如來性品第四之四》)

  有漏果者是則名苦,有漏因者則名為集,無漏果者則名為滅,無漏因者則名為道。(摘錄《大般涅槃經卷十二?聖行品第七之二》)

  苦者逼迫相,集者能生長相,滅者寂滅相,道者大乘相。(摘錄《大般涅槃經卷十二?聖賢品第七之二》)

  善男子,如我所說,若有病人得遇良醫,好藥瞻病,病得除差。若不遇者,則不得差。是義雲何,善男子,如是之人,壽命不定,命雖不盡,

有九因緣能夭其壽。何等為九:

一者知食不安而反食之。

二者多食。

三者宿食不消而復更食。

四者大小便利不隨時節。

五者病時不隨醫教。

六者不隨瞻病教敕。

七者強耐不吐。

八者夜行,以夜行故,惡鬼打之。

九者房室過度。以是緣故。我說病者若遇醫藥,病則可差,若不遇者,則不可愈。(摘錄《大般涅槃經卷二十六?光明遍照高貴德王菩薩品第十之六》)

  菩薩摩訶薩雖見眾生諸惡過咎,終不說之。何以故?恐生煩惱。若生煩惱,則墮惡趣。如是菩薩,若見眾生有少善事,則讚歎之。雲何為善?所謂佛性,贊佛性故,令諸眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。(摘錄《大般涅槃經卷二十六?光明遍照高貴德王菩薩品第十之六》)

  善男子。世有二人甚為希有如優曇花。一者不行惡法。二者有罪能悔。如是之人甚為希有。(摘錄《大般涅槃經卷二十六?光明遍照高貴德王菩薩品第十之六》)

  佛言,善男子,菩薩摩訶薩成就十法,則能明見涅槃無相,至無所有,何等為十:

一者信心具足。雲何名為信心具足?深信佛法眾僧是常,十方諸佛方便示現。一切眾生及一闡提,悉有佛性。不信如來生老病死,及修苦行。提婆達多真實破僧,出佛身血,如來畢竟入於涅槃,正法滅盡,是名菩薩信心具足。

二者淨戒具足。雲何名為淨戒具足?善男子,若有菩薩自言戒淨,雖不與彼女人和合,見女人時,或生嘲調言語戲笑。如是菩薩成就欲法,毀破淨戒,污辱梵行,令戒雜穢,不得名為淨戒具足。復有菩薩自言戒淨,雖不與彼女人身合嘲調戲笑,於壁障外遙聞女人瓔珞環釧種種諸聲心生愛著,如是菩薩成就欲法毀破淨戒,污辱梵行令戒雜穢,不得名為淨戒具足。復有菩薩自言戒淨,雖復不與女人和合言語嘲調聽其音聲,然見男子隨逐女時,或見女人隨逐男時,便生貪著,如是菩薩成就欲法毀破淨戒,污辱梵行令戒雜穢,不得名為淨戒具足。復有菩薩自言戒淨,雖復不與女人和合言語嘲調聽其音聲見男女相隨,然為生天受五欲樂,如是菩薩成就欲法毀破淨戒,污辱梵行令戒雜穢,不得名為淨戒具足。善男子,若有菩薩清淨持戒,而不為戒,不為屍羅波羅蜜,不為眾生,不為利養,不為菩提,不為涅槃,不為聲聞辟支佛,唯為最上第一義故護持禁戒。善男子,是名菩薩淨戒具足。……(摘錄《大般涅槃經卷三十一?獅子吼菩薩品第十一之五》)

  善男子,如來說法,為眾生故,有七種語:一者因語,二者果語,三者因果語,四者喻語,五者不應說語,六者世流布語,七者如意語。雲何名因語?現在因中說未來果。如我所說,善男子,汝見眾生,樂殺乃至樂行邪見,當觀是人,即地獄人。善男子,若有眾生,不樂殺生乃至邪見,當觀是人,即是天人,是名因語。雲何果語?現在果中說過去因,如經中說,善男子,如汝所見,貧窮眾生,顏貌醜陋,不得自在,當知是人,定有破戒、妒心、瞋心、無慚愧心。若見眾生,多財巨富,諸根完具,威德自在,當知是人,定有戒、施、精勤、慚愧,無有妒瞋,是名果語。雲何因果語,如經中說,善男子,眾生現在六入觸因,是名過去業果,如來亦說名之為業,是業因緣,得未來果,是名因果語。雲何喻語?如說師子王者,即喻我身,大象王、大龍王、波利質多羅樹、七寶聚、大海、須彌山、大地、大雨、船師、導師、調御丈夫、力士、牛王、婆羅門、沙門、大城、多羅樹,如是喻經,名為喻語。雲何不應語?我經中說,天地可合,河不入海,如為波斯匿王說,四方山來。如為鹿母優婆夷說,若娑羅樹能受八戒,則得受於人天之樂。如說十住菩薩有退轉心,不說如來有二種語。寧說須陀洹人墮三惡道,不說十住有退轉心,是名不應語。雲何世流布語?如佛所說,男女、大小、去來、坐臥、車乘、房舍、瓶衣、眾生、常樂我淨、軍林、城邑、僧坊、合散,是名世流布語。雲何如意語?如我呵責毀禁之人,令彼自責,護持禁戒。如我讚歎須陀洹人,令諸凡夫生於善心。讚歎菩薩,為令眾生發菩提心。說三惡道所有苦惱,為令修習諸善法故。說一切燒,唯為一切有為法故,無我亦爾。說諸眾生悉有佛性,為令一切不放逸故,是名如意語。(摘錄《大般涅槃經卷三十五?迦葉菩薩品第十二之三》)

  如我所說四真諦法,雲何為四?苦集滅道。何謂苦諦?有八苦故,名曰苦諦。雲何集諦?五陰因故,名為集諦。雲何滅諦?貪慾嗔癡畢竟盡故,名為滅諦。雲何道諦?三十七助道法故,名為道諦。是名分別答。(摘錄《大般涅槃經卷三十五?迦葉菩薩品第十二之三》)

 

P56 《大智度論》語錄

  我者,今當說。問曰:若佛法中言一切法空,一切無有吾我,雲何佛經初言如是我聞?答曰:佛弟子等雖知無我,隨俗法說我,非實我也。譬如以金錢買銅錢,人無笑者。何以故?賣買法應爾故。言我者亦如是,於無我法中而說我,隨世俗故不應難。(摘錄《大智度論卷一》)

  問曰:眾生苦患有百千種,若佛神力,何以不遍令得解脫?答曰:一切皆救,今但略說粗者;如種種結使,略說為三毒。問曰:但言盲者得視則足,何以故言生盲?答曰:生盲者,先世重罪故;重罪者,猶尚能令得視,何況輕者?問曰:雲何先世重罪而令生盲?答曰:若破眾生眼,若出眾生眼;若破正見眼,言無罪福,是人死墮地獄,罪畢為人,從生而盲。若復盜佛塔中火珠,及諸燈明;若阿羅漢、辟支佛塔珠及燈明;若余福田中奪取光明。如是等種種先世業因緣故失眼。今世若病、若打故失眼,是今世因緣。復次,九十六種眼病,闍那迦藥王所不能治者,唯佛世尊能令得視。復次,先令得視,復令得智慧眼。聾者得聽,亦如是。問曰:若有生盲,何以不說生聾?答曰:多有生盲,生聾者少,是故不說。問曰:以何因緣故聾?答曰:聾者是先世因緣;師父教訓,不受不行而反嗔恚,以是罪故聾。復次,截眾生耳,若破眾生耳;若盜佛塔、僧塔、諸善人福田中揵椎、鈴、貝及鼓,故得此罪。如是等種種先世業因緣。今世因緣,若病、若打,如是等是今世因緣得聾。

 

問曰:啞者不能言,作何等罪故啞?答曰:先世截他舌,或塞其口,或與惡藥令不得語;或聞師教、父母教敕,斷其語,非其教;或作惡邪人,不信罪福破正語;受地獄罪出,生世為人,啞不能言。如是種種因緣故啞。問曰:狂者得正,雲何為狂?答曰:先世作罪,破他坐禪,破坐禪捨,以諸咒術咒人令嗔斗諍淫慾;今世諸結使厚重。如婆羅門失其稻田,其婦復死,即時狂發,裸形而走。(摘錄《大智度論卷八》)

  是賢劫中有四佛:一名迦羅鳩餐陀,二名迦那伽牟尼,三名迦葉,四名釋迦牟尼。除此余劫皆空無佛,甚可憐愍!若有十方佛,何以故言余劫無佛,甚可憐愍?答曰:雖釋迦牟尼佛有無量神力,能變化作佛在十方說法,放光明度眾生,亦不能盡度一切眾生,墮有邊故,則無未來世佛故。然眾生不盡,以是故應更有餘佛。復次,汝言佛自說女人不得作五事,二轉輪聖王不得同時出世,佛亦如是。同時一世亦無二佛,汝不解此義。佛經有二義:有易了義,有深遠難解義。如佛欲入涅槃時,語諸比丘:從今日,應依法不依人,應依義不依語,應依智不依識,應依了義經不依未了義。(摘錄《大智度論卷九》)

  大德福人,善能贊佛。如是等種種因緣,說法度人,名為法施。 問曰:財施、法施,何等為勝?答曰:如佛所言:二施之中,法施為勝所以者何?財施果報,在欲界中;法施果報,或在三界,或出三界。復次,財施有量,法施無量;財施有盡,法施無盡。譬如以薪益火,其明轉多。復次,財施之報,淨少垢多;法施之報,垢少淨多。

  復次,若作大施,必待眾力;法施出心,不待他也。復次,財施能令四大諸根增長;法施能令無漏根、力、覺、道具足。復次,財施之法,有佛無佛,世間常有,如法施者,唯有佛世乃當有耳。是故當知法施甚難!雲何為難?乃至有相辟支佛不能說法,直行乞食,飛騰變化而以度人。復次,從法施中能出生財施,及諸聲聞、辟支佛、菩薩及佛。復次,法施能分別諸法:有漏、無漏法,色法、無色法,有為、無為法,善、不善、無記法,常法、無常法,有法、無法。一切諸法實相清淨,不可破不可壞。如是等法,略說則八萬四千法藏,廣說則無量。如是等種種,皆從法施分別了知。以是故,法施為勝。是二施和合,名為檀行。是二施願求作佛,則能令人得至佛道,何況其餘?(摘錄《大智度論卷十一》)

  不飲酒者,酒有三種:一者、榖酒;二者、果酒;三者、藥草酒。果酒者,葡萄、阿梨吒樹果,如是等種種,名為果酒。藥草酒者,種種藥草,合和米曲、甘蔗汁中,能變成酒,同蹄畜乳酒,一切乳熱者可中作酒。略說若干、若濕,若清、若濁,如是等能令人心動放逸,是名為酒。一切不應飲,是名不飲酒。問曰:酒能破冷益身,令心歡喜,何以故不飲?答曰:益身甚少,所損甚多,是故不應飲。譬如美飲,其中雜毒,是何等毒?如佛語難提迦優婆塞:

酒有三十五失,何等三十五?

一者、現在世財物虛竭,何以故?人飲酒醉,心無節限,用費無度故;

二者、眾疾之門;

三者、斗諍之本;

四者、裸露無恥;

五者、醜名惡聲,人所不敬;

六者、覆沒智慧;

七者、應所得物而不得,已所得物而散失;

八者、伏匿之事,盡向人說;

九者、種種事業,廢不成辦;

十者、醉為愁本,何以故?醉中多失,醒已慚愧、憂愁;十一者、身力轉少;十二者、身色壞;十三者、不知敬父;十四者、不知敬母;十五者、不敬沙門;十六者、不敬婆羅門;十七者、不敬伯、叔及尊長,何以故?醉悶恍惚,無所別故;十八者、不尊敬佛;十九者、不敬法;二十者、不敬僧;二十一者、朋黨惡人;二十二者、疏遠賢善;二十三者、作破戒人;二十四者、無慚、無愧;二十五者、不守六情;二十六者、縱己放逸;二十七者、人所憎惡,不喜見之;二十八者、貴重親屬,及諸知識所共擯棄;二十九者、行不善法;三十者、棄捨善法;三十一者、明人、智士所不信用,何以故?酒放逸故;三十二者、遠離涅槃;三十三者、種狂癡因緣;三十四者、身壞命終,墮惡道泥犁中;三十五者、若得為人,所生之處,常當狂騃。如是等種種過失,是故不飲。(摘錄《大智度論卷十三》)

  今欲出生摩訶般若波羅蜜,般若波羅蜜要因禪定門,禪定門必須大精進力。何以故?欲界亂心,不能得見諸法實相。譬如風中然燈,不能照物;燈在密室,明必能照。(摘錄《大智度論卷十五》)

  一比丘在林中蓮華池邊經行,聞蓮華香,鼻受心著。池神語言:汝何以捨彼林中禪淨坐處而偷我香?以著香故,諸結使臥者,今皆覺起。時,更有一人,來入池中,多取其華,掘挽根莖,狼籍而去;池神默無所言。比丘言:此人破汝池,取汝華,汝都無言,我但池岸邊行,便見呵罵,雲我偷香!池神言:世間惡人常在罪垢糞中,不淨沒頭,我不共語也。汝是禪行好人而著此香,破汝好事,是故呵汝!譬如白氈鮮淨而有黑物點污,眾人皆見;彼惡人者,譬如黑衣點墨,人所不見,誰問之者!(摘錄《大智度論卷十七》)

  註:果卿讀《大方廣佛華嚴經》、《大般涅槃經》以及剛讀到《大智度論》第二冊,真是令人開卷有益,盡除眾惑。只有深入經藏,才能增長智慧。願借果宏居士的這本書,摘錄幾段佛陀的教誨,令讀者共享法喜。

***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!

 http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66001&replyID=&skin=1

 

【佛法動畫】3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

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  http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=59095

       

轉發∼引用金剛經類的般若經典後,人的雜念煩惱會突然消失,停住在清靜愉悅的奇妙心境。

  

轉發∼戒殺放生的文章後,自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心,總之就是快樂的心境。      

    
轉發∼戒邪淫的文章後,人會變得相貌端莊,身體聖潔、心裡清涼,邪惡的欲望頓消。

    轉發∼佈施得福的文章後,人會更踴躍地去佈施。


盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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2021/2/16 上午 06:30:27
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迅速改變命運的秘訣:

 

前最高法院審判長陳女士:願你也長命百歲!!!~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-1

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有漂亮的心,必有漂亮的一生!!!~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-2

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什麼樣的心造就出什麼樣的人,而什麼樣的人生什麼樣的孩子,得什麼樣的病!!!~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-3

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福是種來的,不是求來的,我們每個人都是自耕農;有感恩的心,便什麼都有;~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-4

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愛與神及光;有慈性才有磁性;您看對方是什麼,對方就是什麼;耶穌的聖靈~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-5

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我想死,我高興,不行嗎?不予不取;人不恨人;不可冤枉人~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-6

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?不可欺負比自己不幸的人!太貴的不吃,太貴的不穿!天地君親師!什麼是祖德?什麼是道德?~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-7

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能除一切苦真實不虛?  ?聽話碰聽話的?~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-8

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如何延壽?拿香的手念经的口!心與相貌的關係!為什麼要戴佛珠?殺生與放生?~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-9http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=67385

 

念佛到底有沒有用?放生與成全;難言之隱!!!~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-10

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血紅的婚紗,慈悲的心;阿母,您到底是誰?~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-11

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老天爺沒眼?天道無親,常與善人!!!~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-12

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過度的關心才是真正的絕症;不讓媽媽再掉半滴眼淚;對方媽媽的眼;爸爸和我;慈母手中線~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-13

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我的期望;不可出名、不可出風頭;產前篩檢 ~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-14

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借屍還魂;醫師的眼睛;吸血殭屍;披麻戴孝~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-15

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人死了就真死了嗎?破壞墳墓會?甚麼叫做真正自己的錢-平安的天課!!!無用的廢人~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-16

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人死了就真的死了嗎?如果人死如燈滅,那這些事怎麼解釋?~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-17

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死人生子?欠命還命?亡者自己破案?道成肉身鬼神欽?死者用祂的方式討公道~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-18

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垂死之人常看到已死之人?生活奢侈易短命?有的人活著,卻是死人。有的人死了,卻是活生生的人?~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-19

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壞人的子女,不是更應該把他們教好嗎?貪汙賭博終自害,因果鐵律放過誰?~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-20

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"壽命是自己一點一滴努力來的"的金言摘錄~南懷瑾教授推薦的曠世奇書【轉貼自"壽命是自己一點一滴努力來的"-21-終】

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盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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2021/2/16 上午 06:30:53
jerryman
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:彌陀妙音弟子!!!
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人生的盲點及困惑 都能在這裡找到答案!!!!

有時候問題的發生不是在問題的本身,而是有其他內在因素

潛藏在問題本身的深處,找到根源再下手,問題表面的症狀自然消失

就像是治病一樣,不是每個人頭痛都是感冒,而是要找出潛藏在頭痛下的病源是甚麼?

然後對症下藥,才能藥到病除!!!

 

做一件很隱私的事,無人知曉?天界實況簡介?邪淫之氣有多毒?【轉貼"陰律無情"~1:仗如來神力上升三十三天】

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言論自由可不可?毀謗正法的果報?【轉貼"陰律無情"~2:首次見到冥界最高統帥酆都大帝】

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近年氣溫在幾天內大幅度變化的原因?地府最高的統領?是甚麼現在已經嚴重破壞宇宙之自然平衡法則?【轉貼"陰律無情"~3:再次叩見冥府最高統帥酆都大帝】

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為甚麼合法夫妻也會犯邪淫呢?何謂非時,非地,非器就是犯邪淫?觀看 色情書籍光碟是不是邪淫?犯邪淫去甚麼地獄受罰?強暴他人地獄受刑多久?出了邪淫地獄就直接當人嗎?【轉貼"陰律無情"~4:第七殿現場聽審】

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為甚麼不能穿太暴露的衣服?起淫念、看色情刊物及付諸邪淫行動各折福多少?婚前性行折福減壽,分哪三種?為甚麼生理期、懷孕及哺乳時,夫妻嚴禁行房?【轉貼"陰律無情"~5:判官說 死後才懺悔已經太遲了!】

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為何不能戶外性行為?為何手淫會下地獄?為何從事醫美行業會有惡果報?地獄苦與人間苦的不同?【轉貼"陰律無情"~6:手淫大地獄慘報,判官泄盡天機!】

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嫖客及皮條客分哪兩類?妓女分哪三類?減壽折福各多少?死後各入甚麼地獄,受刑多久?出地獄後,還要受甚麼餘報?【轉貼"陰律無情"~7:嫖客100000年的大地獄報應】

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下一世還能投胎做人的條件?亂倫的罪有多重?我們常常都在犯偷盜,你知道嗎?【轉貼"陰律無情"~8:懲罰亂倫邪行的倒輪冰天地獄及彩花劍林地獄實況】

 

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生前喜歡看色情書籍、色情網站的,壽終入何地獄受報?小孩看色情網站,家長?【轉貼"陰律無情"~9:少年耽溺色情淫網福壽折盡, 死時才20多歲!】

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為甚麼不能手淫?【轉貼"陰律無情"~10:手淫的慘烈懲罰—電眼鐵丸地獄】

 

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甚麼樣的人地府拘他不得?為甚麼睡醒後會覺得全身被打過?看不見的東西就是假的?【轉貼"陰律無情"~11:陽壽未盡,先鉤三魂!!!】

 

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邪淫為何對人體不好及如何影響天地萬物的運行?【轉貼"陰律無情"~12:判官嚴肅地回答說:“陰司我冥王 見陽間已放出超負荷邪氣!”】

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經典讀不懂怎麼辦?【轉貼"陰律無情"~13:齒輪狼蛇地獄 】

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閻羅王最尊敬欣賞甚麼樣的人?轉貼地府、地獄實況勸人向善,可以.?製作或轉載色情影音甚麼時候才能出獄?製作人及轉載的人,誰的罪比較重?【轉貼"陰律無情"~14:電光螢屏 ——打出電冰針的新地獄 】

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地府平民區(屬鬼道而非地獄道)生活狀況簡介!!!為甚麼不要用肉食拜祭祖先?甚麼樣的人壽終投胎到地府平民區?地府平民區的人壽命多長?吃甚麼?怎麼吃?【轉貼"陰律無情"~15:揭開地府平民區生活的神秘面紗 】

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寫淫書、印淫書、賣淫書、拍色情電影、造色情光碟老闆的果報、賣助淫用品如春藥等減壽多少?受地獄刑罰各多久?何時才能出離地獄?【轉貼"陰律無情"~16: 遠至西漢1900多年前春宮淫圖的作者,至今仍囚在大地獄中受苦!】

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哪種惡業的地獄面積最大?因傷害他人而墮入地獄,要多久才能出地獄?扯皮條、當鴇母的罪有多重?【轉貼"陰律無情"~17: 第二度現場聽審 ——親眼見到古書中所說的賞善罰惡二司 】

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凡傳閱色情書刊及光碟,果報是等同於販賣者果報,受地獄報?萬年,活著時還必須受甚麼處罰?【轉貼"陰律無情"~18: 傳閱分享色情書刊及光碟之地獄果報】

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為甚麼色情是不好的?為甚麼有的人容易性衝動?色情物品要怎麼處理?盡力銷毀色情物品,會得到甚麼善報?【轉貼"陰律無情"~19: 挽回眾生元陽之體  ——冥府對人間色情物品如何處理的權威觀點】

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為甚麼不能墮胎?墮胎有哪三種情況?服用事後避孕藥算不算墮胎?墮胎誰罪比較重?嬰靈討債,會出現?陰德足以改換命運,陰德有哪三種?【轉貼"陰律無情"~20: 墮胎報應與嬰靈的枉死哭城】

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墮胎者久治不愈的頑疾的病因?為何嬰靈的怨恨這麼強?墮胎的果報?叫人或帶人去墮胎?陰律的3大陰德基本定律?【轉貼"陰律無情"~21: 嬰靈大控訴——閻羅王的黃令牌】

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千萬不要墮胎!!!墮胎醫生的果報?墮胎父母的果報?墮胎過容易自殺?佛經上說殺生的果報?【轉貼"陰律無情"~22: 墮胎醫生的現世及來世報 ——碎裂地獄刑囚100000年 】

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墮胎久不懺悔,果報越強?曾墮過胎,如何幫助自己的孩子嬰靈獲得超脫,解冤釋結?墮過胎,讓陰府冥王告訴妳如何將功贖罪?【轉貼"陰律無情"~23: 孩子請不要哭 ——判官詳細解釋墮胎的補救方法】

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念經放生之功德,嬰靈是否可收到?念什麼經最好?要念多少?嬰靈收到功德後會往哪去?是否需要為嬰靈安放牌位?嬰靈會長大嗎?靠什麼維生?【轉貼"陰律無情"~24:孩子,媽媽愛你—判官語重心長,教導天下所有母親!】

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婚前性行為為甚麼也是邪淫?為甚麼不能婚前性行為?婚前只和一人性行為但後來與其結婚了,算不算邪淫?【轉貼"陰律無情"~25:陰律中的婦女貞潔與婚前性行為】

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為甚麼有的人會被雷劈死?冥府陰律法則中最善待?人,嚴懲?人【轉貼"陰律無情"~26:陰律中的雷電擊斃陽人之謎 】

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甚麼時候不得行淫?同性戀算不算邪淫?為甚麼男同性戀間的性行為比女同性戀間的性行為更傷身?動淫念而未付諸行動算犯邪淫嗎?【轉貼"陰律無情"~27:同性戀的歸宿 ——聯想大地獄 】

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靈體的顏色?得人身,有多難?地藏菩薩在哪裡說法開示地府眾生?諸佛菩薩一直不斷地默默地幫助眾生,你感受到了嗎?”【轉貼"陰律無情"~28:冥光初轉堂參禮地藏菩薩】

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讚嘆地藏菩薩為眾生所做的付出!!!為過往的親人誦讀地藏經,力量有多大(附實例)?在輪迴的過程中,男生就是男生,女生就是女生嗎?陰律不赦之罪?【轉貼"陰律無情"~29:寶珠神咒威力無邊—親見南方三聖解救地獄大苦 】

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通姦罪廢除,哪個地獄可能要擴建?從宋朝流傳下來的玉曆寶鈔是真的假的?哪個地獄面積最大?現在人死後大都因甚麼罪而入地獄?【轉貼"陰律無情"~30:判官透露玉曆的真相 ——全力護持《玉曆寶鈔》與《陰律無情》】

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地藏菩薩對眾生的恩多大?如何幫助墮入地獄的親眷解脫?製作散佈邪淫春藥和書籍光碟的罪?相貌好看、口才流利是何因?賣假藥材及販賣軍火?【轉貼"陰律無情"~31:慘不忍睹的阿鼻大地獄刑罰,神獸諦聽開示修習利他之行】

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造惡業的持咒人至地府時催動諸佛菩薩聖咒欲規避刑罰,地府如何處置?為甚麼要發善願而不要發惡願?【轉貼"陰律無情"~32:觀音菩薩三十二應化身,應以何身得度者,即以何身為之說法】

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抽菸有哪些危害?會損福嗎?痛經難治怎麼辦?事事不順,怎麼辦?如何胎教,生出聰明好孩子?忍辱功德有多大?不酒戒的範圍?【轉貼"陰律無情"~3:人辛苦積下來的福壽,竟被抽煙白白斷送了!】

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如何斷除邪淫?近年發生天災、疾病及氣候異常的原因?超度效果為何每個亡者有所不同?免除因邪淫罪而墮落地獄的方法?【轉貼"陰律無情"~3:東嶽大帝的升遷與南贍部洲的災難】

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極機密!養生會使壽命延長嗎?少食的好處?生死簿紀錄的內容?哪兩種人可以改變既定命運?算命準的原因?如何改動生死簿?【轉貼"陰律無情"~35:原來一切早已經寫好了!觀看生死簿堻z天機!】

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孽鏡台是甚麼?其運作的原理?案例:邪淫人站上孽鏡台?破壞弘揚正法的人死於甚麼癌?【轉貼"陰律無情"~36:終於見到相傳已久的孽鏡-孽鏡台前無好人! 】

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介紹地府最高統帥冥君閻王大帝!!!【轉貼"陰律無情"~37:地府最高統帥冥君閻王大帝 】

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牛頭馬面負責抓甚麼樣的靈體回地府?怎麼抓?《冥府靈體通牒》有哪兩種顏色?內容寫甚麼?各代表亡靈?【轉貼"陰律無情"~38:《冥府靈體通牒》-牛頭馬面細說陽人壽終處理全過程 】

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岳飛被誰害的?岳飛如何看待被害之事?傳說岳飛是張飛轉世?岳飛現在冥府做將軍,那秦檜又在哪?【轉貼"陰律無情"~39:正邪自古同冰炭,毀譽於今判偽真!-訪一代民族英雄岳飛將軍,細訴當年往事 】

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人類的祖先到底來自何處?孟婆是誰?為甚麼有孟婆湯?孟婆湯每個人喝起來的感覺都一樣嗎?【轉貼"陰律無情"~40:孟婆一杯湯,恩怨兩皆忘!-實地參觀醧忘台 】

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現在的年輕人死後容易墮到甚麼地獄?福報是怎麼樣被消耗的?吃到任何一口的食物時的心態?一生吃多少、穿多少是定數嗎?甚麼人會墮到饑餓地獄受苦?【轉貼"陰律無情"~41:浪費食物的慘痛報應-五穀豐收地獄 】

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甚麼樣的人壽終後會當土地公?差點摔倒的秘密?鬼敬畏甚麼ˊ樣的陽人?事事不順的可能原因?土地公是天神還是靈鬼?職能和管理範圍?家裡和外面的土地公有何分別?【轉貼"陰律無情"~42:福德正神土地公】

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妄語會不會墮地獄?妄語分哪兩種?犯妄語怎麼懺悔?兩個罪靈在世時如何犯妄語而墮落地獄?【轉貼"陰律無情"~43:一句謊言可大可小-參觀寒冰拔舌碎身地獄】

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甚麼是綺語?說黃色笑話算不算?為甚麼不能說綺語?綺語會招地獄果報嗎?演藝或影藝人員要注意甚麼?【轉貼"陰律無情"~44:綺語的慘痛懲罰-被刺蛇卷斷舌頭的玻璃電腦地獄】

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人的善惡,鬼神為甚麼清楚且能完整紀錄?陰間讚賞?德、最恨?惡、地府如何判罪?真修行人要到地府審判嗎?人間與陰間刑罰有何不同?【轉貼"陰律無情"~45:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-1

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冥界最尊重儒釋道哪一教呢?人頭上光的秘密?為什麼鬼自己不念佛念經以求超升呢?牛頭馬面真有?陰間也是一日三餐嗎? 【轉貼"陰律無情"~46:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-2

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有人作惡多端,為何還是順遂?為甚麼不能釣魚?冤親債主對我們討債的條件?避免受地獄處罰的方法?為甚麼地府知道我們造了甚麼善惡業?釣魚者夢見被海產吃掉等表?【轉貼"陰律無情"~47:千萬不可釣魚─孤魂獨釣劍海魚地獄】

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甚麼是惡口?夫妻間的惡口?對有修行的人惡口,果報?如何斷除惡口?惡口對自身福報的危害?地府講不講人情?如何恢復先天靈性光明?【轉貼"陰律無情"~48:惡口的報應-極度痛苦的毒蛇釘腸地獄】

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甚麼是兩舌?怎麼懺悔兩舌罪業?在丈夫及婆婆間兩舌墮入地獄受苦的實例!!!【轉貼"陰律無情"~49:飛釘割舌-兩舌地獄刑罰初探】

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P.S.我們身為末法時代眾生,幾乎沒有不造惡業的,如果我們有犯以上的惡業,知道錯了,趕快透過"常常""地藏菩薩的占察懺"等方式懺悔,請地藏菩薩幫助我們並且自己後不再造同業的罪業,並且念佛、斷惡修善並修心這就是真懺悔,透過這樣的力量,伏助我們過去愚痴所造的惡業種子,使它惡業種子的力量不現行,並深信有阿彌陀佛及西方極樂世界,天天發願此生壽終願意轉生到西方極樂世界去,才是究竟解脫之道!!!

 

"地藏菩薩占察懺"伏助惡業的儀軌:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=65053&replyID=&skin=1


盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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