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【轉貼】六識縱橫自然悟 未藉思量一念功
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】六識縱橫自然悟 未藉思量一念功

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淨宗法師


 


極樂世界的水也講法,風也講法,樹也講法,鳥也講法,光明也講法,音樂也講法,空中天樂齊鳴,都在講佛法。


 


你眼睛看到任何地方都開悟,耳朵聽到任何聲音都開悟,鼻子聞到空氣也開悟,想不開悟不可能;在娑婆世界想開悟,白天想、晚上想,十萬個大劫也開不了悟。到極樂世界,你想不開悟都不行,極樂世界沒有不開悟的人。


 


善導大師說:六識縱橫自然悟,未藉思量一念功。


 


什麼叫「六識」呢?  就是眼、耳、鼻、舌、身、意,是我們的六種感覺器官,叫「六識」。


 


怎麼叫「縱橫」呢? 隨便看到哪個地方,橫著看,豎著看,橫著聽,豎著聽,隨便你碰到什麼地方,就開悟了,這叫「六識縱橫自然悟」,你自然而然就開悟了,不需要勉強,不需要著急,「自然悟」。


 


「未藉思量一念功」,不需要你有一念的思惟,「我這麼開悟:坐在那堙A眼睛使勁閉,腦袋使勁想,使勁開悟!」──不用!都是很自然的。


 


你要聽佛法,極樂世界的八功德水也會講種種的佛法,會講《金剛經》,會講《地藏經》,會講《法華經》,會講《華嚴經》,而且,極樂世界的《華嚴經》比我們這個世界的《華嚴經》不知道要豐富多少倍。《華嚴經》是佛教重要的經典,《華嚴經》有三個本子,在娑婆世界流通的是最簡略的本子,《華嚴經》是龍樹菩薩從龍宮婼苭X來的,龍宮媮晹酗丰說B廣本,內容太多了!我們娑婆世界的眾生沒法讀完,就像電腦一樣,儲存空間不夠,根本沒法流通,所以,拿了一個最簡略的本子。


我們到了極樂世界呢,一切諸佛的佛法在那埵蛣M通達,身心沒有任何障礙,沒有生苦,也不會衰老──沒有老苦,不會生病,也沒有醫院,更不會死亡,到極樂世界的每一個眾生都有無量壽,


 

《阿彌陀經》婸﹛G彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫。


 


我們每個人到極樂世界都會決定成佛,不需要經過第二生,一輩子就成佛,因為我們都是無量壽。到達極樂世界之後都是不退轉,都是大菩薩,都和阿彌陀佛一樣得到無量的光明和無量的智慧。


 


欣求極樂


 


總之,極樂世界的好處講都講不盡;這個世界的苦惱呢,也是說不完,也是無量無邊。所以,我們要離苦得樂,發起求生淨土的願望。


 


 


摘自(念佛往生開示 )--淨宗法師2007年2月10日講於威海「慈聖寺 」


 


信受彌陀救度 專稱彌陀佛名


 


願生彌陀淨土 廣度十方眾生

[此帖子已經被作者於2021/1/16 上午 07:20:46編輯過]

子若求母,徒令母悲,不以母為母,以為外人故。眾生求彌陀,徒令彌陀悲,不以彌陀為大慈大悲故,不以彌陀為我願行故,不以彌陀與我一體故。
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2021/1/9 上午 01:18:15
凡夫俗子
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【轉貼】寓教於樂的極樂大學

阿彌陀佛因地考察他方剎土諸菩薩,雖可常見諸佛,然聞法不自在,不能飽餐法義法味,是故發願:未來往生到我剎土的聖眾,聞法適意,無須負笈千里、尋師訪友、芒鞋踏破,於自然聞法中,斷疑生信,逍遙夢覺,忍證無生。

極樂世界是十方世界中,師資、設備、環境第一流的最高學府、成佛保證班!免 費 教授成佛的最高級課程。阿彌陀佛是校長,觀世音、大勢至菩薩是指導教授,還有許多菩薩聖眾是專家學者。擁有最殊勝的學習環境,最簡易穩妥的教學方式,真正解行合一的課程設計,是最圓頓直捷的成佛搖籃!去到那裡,蓮花一開,就學習最上乘大學課程,而且一聞千悟,永不忘記,智慧辯才不可限量!善業福慧只有進步,絕不退轉,沒有留級、逃學的事。個個壽命長久無量,最後都能圓滿成就最高學——   佛果。

極樂世界真可說是一座十方世界之中,最大的迪斯奈樂——    修道娛樂化、娛樂修道化的修道娛樂場呢!阿彌陀佛妙德無邊,運用無量不可思議的妙法助人修道;一切眼、耳、鼻、舌、身、意六塵妙境的享用無不稱心如意,不但不會產生貪戀染著的心,受用妙樂即能斷除煩惱、增長功德善根,最後圓成佛道。生到西方,每個人都有六種神通自在,加上彌陀大願護念、教導不捨,所以隨時隨處都沉浸在最微妙的無為寂靜和無邊法樂之中。

  

想看十方世界的景觀、動態、佛事,即可隨心所欲從寶樹、寶地、寶蓋中看見,就像看鏡中影像一樣清晰,比看電視、電影、太空劇場還精釆超勝不可計倍。

  

坐觀美景,無時無處不是滿天花雨繽紛,馨香芬郁;散落的曼陀羅花、曼殊沙花等種種妙花,隨花色次第排成各種美麗的圖案,光鮮柔軟有如地毯,漫步在上面微妙舒適,安然喜樂!俯視七寶池底,寶沙映徹,池中開滿大寶蓮花,百千億花瓣、蓮葉光色煥爛,透出青、黃、紅、白等百千種耀眼的光明,光中化出無量無數尊佛演說妙法。所有景觀充滿光明,光中有色,色中有光,交融輝映,流光溢彩,舉體是美不勝收、妙不可言的解脫境界!

  

想聽音樂,空中便傳來種種超勝世間無以計倍的妙法交響樂音,隨心喜好自然演出。美麗的靈鳥穿梭在寶林、池水間,啼聲微妙,說法令你心開智朗。想要大快朵頤,隨時都可以享用第一流豐盛的妙餐美食。

  

經行在黃金寶地、池流花樹間,呼吸著最殊妙的馨香,德風拂面,立即消除塵垢、六根清澈,舒快極了。每天早上到十萬億國土散花供佛前,先到七寶池中沐浴,清淨香潔的八功德水冷暖隨意,浴後身心柔軟舒適,善根增長,世間的溫泉浴、SPA絲毫無法相比。

  

沐浴完,拾起滿地的鮮美香花朝衣上一兜,以神足通到十萬億國土散花供養諸佛,或聽聞妙法、廣修福報,一切以法為娛樂,無比的逍遙自在!

[此帖子已經被作者於2021/1/16 上午 07:17:33編輯過]

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2021/1/16 上午 07:12:36
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《唯說念佛》

∼淨宗法師

我再說一個比喻,來幫助大家了解。

現在我們國家有個工程叫三峽工程,三峽工程要移民。

 移民之前,要給他們找一塊地方,建一個新村。

那麼,規劃局就開始規劃了,要建到哪裡哪裡。

 第一條,要有道路,對不對?

沒有道路人家怎麼來啊?

好! 第一條——就等於第一願:

“我建立的新村,要道路縱橫,交通發達。”

第二願,要有自來水吧,沒有自來水,人家喝什麼?

  “我建立的新村,自來水清甜甘美。”

第三願,要有幼兒園啦,醫院啦,沒有這些,人家來了怎麼辦?

第三願:

“我建立學校、幼兒園,教育質量全國第一。

公園裡邊,風景優美,空氣清新。醫院的衛生設施、醫療水平都是第一流的。”

然後第四、第五、第六、第七、第八……一直講很多。

但是,講這麼多,根本目的在哪裡?

是為了吸引人家,

“你移民到這裡來,你放心,這裡很好,比你原來住的地方還要好。你安心吧!”

如果不是為了移民,你會建這樣一個新村嗎?

 你會在那裡修路嗎? 你會建樓房、蓋商店嗎?

 如果不是為了移民,你不可能修路,也不可能蓋房子。

 同樣的道理,如果阿彌陀佛不是為了讓我們念佛往生到極樂世界去,

他不可能發第一無三惡道願,第二不更三惡道願,所有這些願他不會發。

他是為讓我們往生極樂淨土,

要往生這麼好的極樂世界,

要把眾生接引到極樂淨土去成佛,

所以才發第一、第二,乃至第四十八願。

這就是目的,這就是核心。

如果沒有了這一條願,四十八願就枯萎了,

萎縮了。

就好像我們剛才講的,沒有移民,這一切都沒有意義,

你做好之後是一個死城,沒人來,有什麼用啊?

極樂世界如果建好了,第十八願獨獨漏掉了,

沒有人去往生,那極樂世界阿彌陀佛在那裡就寂寞了。

這是不可能的事情。

 所以,大家要懂得:

這第十八願叫核心,叫根本。

[此帖子已經被作者於2021/9/5 下午 08:26:33編輯過]

子若求母,徒令母悲,不以母為母,以為外人故。眾生求彌陀,徒令彌陀悲,不以彌陀為大慈大悲故,不以彌陀為我願行故,不以彌陀與我一體故。
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2021/9/5 上午 06:49:44

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