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你一旦有這幾種表現,就算天天念經、拜佛也沒用!
三界唯心造,眾生隨業牽。
佛經有云:「千處祈求千處應,苦海常作渡人舟。」
意思是說當眾生遇難時,只要誦念菩薩的名號,便會得到菩薩的救助。
但是,如果一個人一旦有這三種表現,念再多經,拜再多佛也無用!
1
嗔恨心重
《佛說遺教經》中說:「嗔心甚於猛火,常當防護,無令得入。劫功德賊,無過嗔恚。」
嗔恨如同毒藥,是一切惡的根源。
佛陀在世時,聽聞有一頭牛連續殺死了三個人,佛陀便和弟子說起了其中緣故。
原來,這三個死掉的人在前世是商人,相約出門做生意。
為了省路費,與一婦人商量借住在家裡,也答應付租金。然而,第二天,三人卻趁婦人外出時溜走。不料被婦人發現,憤怒地向三人要錢。
三人不僅賴賬,還口出惡言侮辱婦人,最後,婦人憤恨的發誓:「今生我雖奈何不了你們,來生無論我是否為人,我都不會放過你們!」
那頭牛就是轉世的婦人。
《華嚴經》中說:「一念嗔心起,百萬障門開。」
可見嗔恨心的可怕。
故事中三個商人固然可恨,但還不至於受喪命的懲罰,婦人的嗔恨心就像毒咒,不僅害了別人,也害了自己。
「嗔是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護真心。」
佛法一向是教人向善的,如果一個人一直帶著嗔恨心,放不下執念,總記恨著他人,要知道這並不會消業,反而是在造業。這樣的人,即使每日虔心拜佛、念經,也無法積攢不下功德和福報。
2
貪欲心重
《法華經》有云:「諸苦所困,貪欲為本。」
慾望是一種本性,但貪欲過度,就容易造下業障,甚至丟掉性命。
常年生活在北極的北極熊有個特性就是嗜血如命。
於是人們將動物的血凍成冰塊,並藏入一把雙刃匕首在冰塊中,然後扔到北極熊出沒的地方。
北極熊在聞到濃烈的血腥味後,會非常貪婪的舔著血冰塊。
舔的時間越長,北極熊的舌頭就越麻痹,最後它的舌頭被割破,鮮血不斷地流,北極熊便因失血過多暈過去,從而輕易地被人抓住。
而生活中的很多人,就和北極熊一樣,慾望無止境。
有的人貪欲心太重犯下大罪,從此失去了自由;有的人貪得無厭弄虛作假,從此妻離子散。
貪欲是痛苦的根源,是吞噬人心的魔鬼。
《八大人覺經》中有云:「多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起;少欲無為,身心自在。」
所謂人無欲則剛,人無欲則明。
一個人,只有戒掉貪念,放下私心,滿足現在所擁有的一切,才能生活的身心自在。
否則,所求太多,私心太重,人生會越來越苦,離佛也會越來越遠,到時即便天天拜佛也為時已晚。
3
不畏因果
佛語有云:「欲知前世因。今生受者是。欲知來世果。今生作者是。」
因果業力,真實不虛。
有一年,天旱水涸,河裡的魚都被迦毗羅閱城中的漁民捕殺吃完。
只有一個小孩沒有吃過魚肉,僅是在一條大魚的頭上敲了三下玩。
佛陀轉世後,當時的波斯匿王生下太子琉璃。琉璃繼承王位後,立即率兵攻打了迦毗羅閱城。
將城中居民盡數屠殺,同時佛陀三天頭痛不已,諸弟子本想請佛解救城中居民,佛陀卻說因果難違,並將過去吃魚公案說了出來。
「當時的大魚就是現在的琉璃王,他率領的軍隊就是當時捕殺的魚群,而現在被殺的居民就是當時吃魚的村民。
而我因為當時敲打了魚頭三下,如今就要遭受頭痛三天的果報,業力難逃啊。」
後來。琉璃王也因此墮入地獄。因果實在可怕。
因果不虛,報應不爽。
萬事都逃不過因果。種下什麼樣的因,就感召什麼樣的果。
敬畏因果的人,知曉其中的因果道理,不敢隨意造下惡業;而不畏因果的人,狂妄自大,毫不畏懼業力的影響。
要知道,你對別人做的,終有一天會回到自己身上。等到明白悔悟,就算求神拜佛也改變不了!
《華嚴經》有云:「應觀法界性,一切唯心造。」
人能造天堂,也能造地獄;萬法唯心,命自我造。
命運就掌握在自己手裡,而想要改變命運,就斷惡修善,懺悔消業、行善培福。
但若不畏因果、執念太重,隨意造業,那就算拜再多的佛也徒勞無益。