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【轉貼】念佛,就是喊佛救命
凡夫俗子
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【轉貼】念佛,就是喊佛救命

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淨宗法師   阿彌陀佛與我同行

大家要懂得,念佛法門是救度的法門,不是修行的法門。從今天開始,從現在開始,大家這個觀念要徹底改變。

很多人講念佛都是講修行,講做功夫;在善導大師這裡,在阿彌陀佛面前,不要談修行。我們有什麼資格、有什麼臉面講修行?我們有什麼修行?

淨土法門是救度的法門,救度的聲音是最慈悲的聲音。

在娑婆世界,有什麼聲音最能打動我們的心?就是求救。

我們聽別人講話,可以不被感動。但是如果你在半夜裡聽到一個人淒切地呼喚“快救我!救命啊!”你的心會不動嗎?毛骨悚然!這是他拿著全部的生命呼喚出來的,一定會打動你的心。

所以“救”是最急切的聲音。最大的功德,就是救眾生。

我們在這樣苦惱的娑婆世界,“三界無安,猶如火宅”,房子著火了,裡面的人會喊什麼?“救命啊!”在火宅里還談什麼修行啊?要喊救命!

所以,阿彌陀佛來,不是來給我們講修行的,是來救我們的。


我們要有機深信啊,如果這個沒有的話,看淨土法門,那叫“憍慢弊懈怠,難以信此法”。

為什麼?

救命的時候會懈怠嗎?如果你不喊救命,你就是懈怠的人,也是憍慢的人。如果抱持修行的觀念,你就是一個驕慢的人。

“三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏”,念南無阿彌陀佛名號,如果把這句名號當作功夫來念,你是一個沒有氣血的人,是一個不知佛恩的人,不知慚愧,善導大師就說“不能仰報彼佛恩故”。

這句南無阿彌陀佛名號,是來救你的,不是給你拿來做功夫的。

就好像一個人餓得要死了,別人給他一塊麵包,不是拿來讓他練齒力的。他都餓得要死了,這個麵包是救他命的,不是用來練齒的,不是這個環境啊。

六字名號的功德,不是拿來讓你在那裡嚼舌頭練功夫的。“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……”這是救命的啊!

這救命的名號念一句就得一句。如果你當作功夫來念,怎麼會念一句得一句?“我還沒有清淨啊,還沒有達到功夫成片,還妄想紛飛……”,如果你知道這是救命的,就不會談這些沒有用的話。

哪種人知道是救命的?

下品下生。大家看《觀經》,一定要注重下品下生。

下品下生,他的時間,他的環境,他的業障,他的報應,讓他沒有資格講修行,他只有一顆求救的心。所以說“如是至心,令聲不絕”,“至心”!

如果我們在“下品下生文”裡面看不到彌陀的救度,就是對這個法門不了解。



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同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2020/11/26 上午 08:59:13
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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2022/1/13 上午 01:30:19
凡夫俗子
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【轉貼】溺者望救喻

這裡所謂的「至心令聲不絕」是什麼意思呢?可以說很容易瞭解,就是「至誠懇切」的意思。

      

我們可以想像,如同一個沉浮在大海中的人,他或者不會游泳,或者會游泳,可是體力已經耗盡了,沒有力氣游泳了,當下在沉溺、在喝水,眼看就要沉入海底了。這時候,他是什麼樣的心境?就是「望救」,希望當下能夠被救。只要感覺有所依靠,他就會去抓,一根木棍也好,甚至一捆稻草也好,他都想抓,都想依靠,看看能不能依靠這個浮到岸上、得到解救。

      

他的心中只有慌亂、恐懼,所以,這裡的「至心」並不是說靜靜地沉下心來「好好地思維」,或者「息心靜慮」,或者「行氣運心」,都不可能了。所以,這個善知識告訴他說,你只要懇切地發出「南無阿彌陀佛」的聲音,就可以了,當下就能被救。剛好,這句無量無邊不可思議功德名號的「南無阿彌陀佛」不但能夠解救他,而且能夠使他離開六道、到達涅槃的彼岸。所以,這裡的「至心」是「懇切」的意思。

      

「至心」兩個字有人作很多其他的解釋,都把它解釋得很玄、很妙,讓人難以做到,這些都是錯解經文、曲解佛意。

 

《第十八願講話》


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[此帖子已經被作者於2023/3/29 下午 04:39:42編輯過]

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2022/2/3 上午 10:28:28
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[此帖子已經被作者於2024/1/14 下午 04:51:35編輯過]

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2024/1/14 上午 04:50:25

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