第 2 樓
歸命善作世間護 隨應諸法悉已聞
自智通達諸法門 稽首最勝知法者
先以自智見諸法 證得無上大菩提
後覺眾生利亦然 稽首自他真覺者
真實了知諸梵行 無破無斷色力堅
具足清白復周圓 稽首修梵行者
無忘失法已安住 勇猛堅固最勝尊
佛心廣大量無邊 悉能照達苦樂性
佛為最勝善調御 復稱無上二足尊
諸沙門中大沙門 稽首沙門無過者
佛已具修諸淨行 能作世間大醫王
復為勝觀解脫尊 稽首導師大智慧
調伏寂靜近寂靜 安住最上調伏心
得入第一義諦門 稽首已到清涼地
一切合掌作恭敬 應受人天最初供
堪為人天施福田 歸命福生無上士
知法知義知時量 如實知自亦知他
自他根性悉了知 了知此彼數取趣
三摩呬多諸根寂 諸行所作悉周圓
戒禁具足妙無瑕 稽首大力三摩地
安住無滅三摩地 無患無動離諸危
已無高下取捨心 結生相續悉永離
如妙高山心安固 不退轉智悉能成
遍一切處智常隨 稽首無勝無滅智
了知諸法無能勝 佛是愛見善見尊
智愛善愛德無邊 稽首愛憎平等者
最上威儀眾喜愛 具足美妙諸辯才
辯才隨意破愚癡 稽首宣暢正語者
名稱廣大復希有 遍三界中而普聞
世間智者隨問言 佛皆善答無隱覆
佛威儀相勝無比 見者咸生適悅心
普令世間喜愛生 稽首善施歡喜者
迅疾言說無重復 平等無等無差別
美味具足妙言音 稽首語言無等等
佛是人中大智者 復為最上人中仙
世間異見悉不生 稽首遠離邪思覺
已息憂悲諸苦惱 蠲除染法盡無餘
輕浮動亂過不生 稽首永離諸過者
毀呰如來心不下 讚譽如來心不高
稱譏平等智安然 稽首不著於謗讚
平坦高下及染淨 苦法樂法與愛憎
佛智無著亦無差 稽首如來善語者
眾生惡語無義利 如來善覆無顯彰
行諸施法攝世間 稽首正真能語者
惡人惡語固觸嬈 佛心無動而安然
善言惡語等無差 稽首愛恚平等者
黃金瑠璃真珠寶 斯為世間最上珍
如來已離貪愛心 觀同草木土石等
如來已離三種慢 其心安定而寂然
床敷臥具及諸珍 見來求者皆給施
於利非利無喜恚 輕慢亦生喜捨心
無憂無惱過不生 稽首智破邪法者
已能遠離諸嬈惱 常說親近諸善人
不說世間利養言 亦無虛妄等言說
言說隨意復自在 言說調寂離喜樂
言說純一淨無瑕 稽首言說寂靜者
言說甘美而無著 言說能伏一切魔
言說決定離世間 稽首已離諸無智
已能遠離顛倒見 已離輕浮動亂緣
已離一切非語言 稽首善言攝化者
常行無諂無誑行 順行清淨真實心
廣行愛敬實無虛 稽首已度生死難
一切所作善成就 是為正法出生門
見者歡喜世間尊 稽首歸命清淨士
歸命親說諸法教 隨宜無轉煩惱除
正善了知出離門 趣證菩提真實法
無破高勝歸向法 善啟世間寂門
乃至正妙廣宣揚 天人世間利樂法
如來所說諸法語 離諸愛欲染著聲
不調伏聲悉已除 稽首善說法教者
如來久修諸淨命 心無動亂本安然
三處平等念住心 稽首能仁三不護
佛已斷除疑惑語 平等分位常所行
涅槃無異勝愛門 稽首廣大證入者
佛為最上勝道者 具足眾德天人尊
神通方便悉圓成 稽首已得諸自在
覺空文殊童子之加持 密意界中獲證八辯才 教證法藏海洋尊勝主 至誠祈禱米滂南嘉尊