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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 西方極樂世界與我們這個娑婆世界的其中一項重大差異?何謂法王子?何謂禪?一切現象怎麼產生的?魔障從哪裡來?念佛的方法?自性與迷情?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-3】

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西方極樂世界與我們這個娑婆世界的其中一項重大差異?何謂法王子?何謂禪?一切現象怎麼產生的?魔障從哪裡來?念佛的方法?自性與迷情?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-3】
jerryman
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西方極樂世界與我們這個娑婆世界的其中一項重大差異?何謂法王子?何謂禪?一切現象怎麼產生的?魔障從哪裡來?念佛的方法?自性與迷情?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-3】






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東嶽大帝"回生寶訓":

一日行善,福雖未至,禍自遠矣;

一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。

行善之人,如春園之草;不見其長,日有所增;

作惡之人,如磨刀之石;不見其損,日有所虧。

損人利己,切宜戒之。

 

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

          南無僧伽吒!!!

大勢至菩薩念佛圓通章研習報告  (第二集)

(下方有連結可以下載"課程講義",方便學習,事半功倍)

「初心」就是初發心,「功」是功夫,「業」是行業。你的功夫,你的行業,就在你的初發心。所以說初發心即成佛道。是不是真的成佛道?在理上講確確實實,在事上說,你煩惱習氣還沒斷。

【乾慧以後,即任運流入如來妙莊嚴海。】

  「乾慧地」,也是《楞嚴》上有這麼一個地位,「三漸次」以後有乾慧地,

 

佛法裡面把貪愛比作水,瞋恚比作火,幾時貪瞋都斷掉了,真的沒有了,愛水乾了,你的智慧現前,「乾慧」是這個意思。就是你七情五欲,這都叫做貪愛,連這個習氣都沒有了,這才叫做「乾慧」。也就是大乘法門裡常講的人空、法空,前面講「修了義,解六結,越三空」,人空、法空、俱空,空亦空,這是「乾慧」,這才叫乾慧地。但是他還沒破無明,如果再破一品無明,他就是初住菩薩了。

乾慧地在什麼地方?在十信跟初住當中。十信位滿還沒有證到初住,這個時候叫乾慧。他再進一步,破一品無明,他就入初住,入初住就是法身大士,破一品無明,證一分法身。以後,他就「任運」,任運是自自然然,他與法性相應,「如來妙莊嚴海」就是真如法性,他與真如法性相應。這個時候決定不會退轉。

 

這在經典裡面就是:
     

  【即妙禪那。】
     

  「禪那」是止觀並運,裡面是有止、有觀,這叫「禪」。

 

奢摩他、三摩地、禪那,佛在經裡面說得都非常透徹。

 

【首楞嚴。】
     

  這是果。阿難所講的這三種定,實在講這三種定是修學的三個階段,並不是究竟圓滿。究竟圓滿的大定,阿難不知道,阿難平常只曉得有奢摩他、三摩地、禪那,所以他統統搬出來了。這個時候佛才告訴他,這三種定之外還有個圓滿大定,那個名字叫「首楞嚴」。這才給他說出來,「首楞嚴」是如來果地上所證的,前面這三種都是菩薩所證得。像奢摩他,阿羅漢就能證得,菩薩這才是有三摩地跟禪那。

 

【妙果究證。】
     

  究是究竟,圓滿究竟的證得。
     

 

【大定之總名,圓含上三,為一定之全體。】
     

  可見得前面雖然定,但是定並不深、並不究竟,到首楞嚴這個定才深,才真正究竟。

【佛自釋云,一切事究竟堅固。】

「一切事究竟堅固」。我們想想,哪一樁事情能究竟堅固?世出世間萬事萬法都有變遷、都有變化,即使是西方極樂世界也不例外,哪一種才真正叫究竟堅固?究竟堅固就是自己的真心、自己的本性,它才是究竟堅固,它是永遠不會變的,永遠不會壞的。為什麼說一切現相不是究竟堅固?現相是它變化出來的,它所變的,所變的都不堅固。能變的堅固,自性是能變,萬法是所變。西方極樂世界也是自性變現之物。

 

【古德依此。】
     

  這是依世尊這個解釋。
     

  【說明其能窮澈諸法根底本源。】
     

【法法無非實相。】
     

  這就是說明宇宙人生的真相。
     

  【求於去來生滅,了不可得。】

一切萬法你在這裡面找,過去、現在、未來,找它怎麼生的?怎麼滅的?實實在在是「了不可得」。了不可得,你在裡頭一定要求得一個答案,你到哪去找去?眼前這些現象究竟是一回什麼事?《楞嚴》真的是開智慧的一部大經,佛給我們講所有的現象是「當處出生,隨處滅盡」,這給我們講的真話。
     

一切現象怎麼產生的?從心想生,你心裡頭什麼都不想,這些萬法就沒有了。永嘉大師《證道歌》上說,「覺後空空無大千」,覺是什麼?念頭沒有了,念頭沒有了就空空,大千世界沒有了,好像你作夢一樣,醒來了,醒來什麼都沒有了。「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千」,這個六道輪迴、森羅萬象,這在作夢,夢中的境界;醒悟之後就沒有了,大千世界就沒有了,六道輪迴也沒有了,所有一切萬象都沒有了。由此可知,森羅萬象是從心想生,你用心想去找心想生的根源到哪兒去找去?找不到!什麼方式才曉得?你把心想滅掉了,事實真相完全顯露了,你這才恍然大悟。所以說人心清淨入定,定到相當程度,開悟了。開悟是一切事物的真相統統明瞭了。悟了的人,只能跟開悟的人他們能談得攏來;悟的人跟我們談,我們聽他的話都怪怪的,都聽不懂。譬如《法華經》上佛講的:
     

  【世間相常住。】
     

「常住」是什麼?沒有生滅,沒有過去、現在、未來,沒有三世。我們明明有昨天、有今天,還有明天,這就是三世,怎麼能說沒有?我們明明看到動物有生老病死,植物有生住異滅,礦物有成住壞空,事相遷流,天天在變化。你怎麼說沒有?所有一切變化從哪裡來的?從心想生的。我們的心有前念、有後念,念念相續不停,所以才有外面這些現象。這現象從哪裡來?這現象,簡單講從我們生滅心、相續心裡頭變現出來,所以它不是真的。《金剛經》上說得很好,「凡所有相,皆是虛妄」、「一切有為法,如夢幻泡影」。有為法不但包括世間這一切現象,包括心理的現象,因為八識五十一心所、二十四個不相應,統統是包括在有為法裡面。

【經明七趣原無。】
     

  《楞嚴》上給你說真的,「七趣」是六道再加上一個仙道,七趣。本來沒有,從哪裡來的?從你自己妄念裡面變現出來的。好比作夢,夢沒有,本來沒有,本來沒有你為什麼天天作夢?是你迷惑顛倒才會出這個現象。我們今天把本性、把真心迷失了,所以才做這個大夢,生死輪迴是大夢。
     

【五魔預識。】
     

「魔」是講魔障,有五大類,這五大類魔障從哪裡來的?從五陰來的,色、受、想、行、識。我們本身具足五陰,由五陰招得這五大類的障礙。這是《楞嚴經》上講的五十種陰魔,每一種裡面給我們講十種,其實不止十種,十種是把許許多多歸納成一大類一大類的,有五十大類。因為有這些魔障,所以明心見性就難了。魔障從哪裡來?魔障還是自己造的。所以你要認識它,你認識它,它就不障礙了;有也沒有關係,有沒有都無所謂。譬如小偷,小偷你不認識他,我們東西被他偷去了,這受損失;如果小偷進來,我們大家都知道他是小偷,他決定不敢動手,他一動手,我們曉得一定是你在那裡作賊,所以他決定不敢。魔,不怕!怕你不認得它。你認識它,它不敢欺騙你,也不敢障礙你。
    

【理障不蔽,奢摩、三摩、禪那,始終不壞,故直目之曰究竟堅固,所謂首楞嚴也。】
     

「奢摩」就是奢摩他,「三摩」就是三摩地,「禪那」,這三種是真實的。這三種定說實實在在的話,是清淨心程度不同而假設的名稱。譬如我們這個清淨心,現在的染污比喻作十分,我們去掉兩、三分,這叫「奢摩他」,能去掉六、七分叫「三摩地」,去掉八、九分叫「禪那」,十分統統去掉就叫「首楞嚴」,

這三種統統是定,統統是清淨心,程度上有差別。因為它都是修清淨心,清淨心是真心,所以它始終不壞。一分清淨就有一分的功德,就有一分的作用。到究竟圓滿,這就是首楞嚴,究竟堅固。此地說連奢摩他、三摩、禪那統統都是屬於究竟堅固。

 

【交光大師以妙圓大三定釋。】

交光大師他有一本註解叫《楞嚴經正脈》,是《楞嚴經》註疏裡權威的註解。

 

各家的註解都用天台的「止觀」來配合這三種定的名詞。把「奢摩他」看作天台三觀裡面的「止」,「三摩地」是天台家的「觀」,「禪那」是「止觀不二」,完全用天台大師他所發明的來附會《楞嚴》。交光大師說這是不對的,「止觀」只能說與《楞嚴》所講的修行方法相似,但不完全是的。為什麼不完全?因為三止三觀是用識心,是用意識心修的,交光大師說,《楞嚴經》所講的是用根中之性來修的,不是用識修的,這就大不相同了。這是把《楞嚴》真正的意思解讀出來,這是他的心得。他註這個註解的時候,他生一場病,見到阿彌陀佛來接引他往生。他看到阿彌陀佛,就跟阿彌陀佛說:《楞嚴經》自古以來的註解都沒有發明它的真實義,我想做一個註子,註子做完之後我再往生。等於是向阿彌陀佛告假,現在我不去,我要給《楞嚴經》寫註解,寫完註解之後再往生。阿彌陀佛就准他的假,阿彌陀佛就走了,他的病也好了。他的註解是這麼寫的,這是在他序文裡頭說得很清楚,他向阿彌陀佛告假。

他用「妙圓大」。
     

  【此是妙定。】
     

  這解釋首楞嚴,首楞嚴是「妙定」。
      

  【正以性本自具,天然不動,不假修成。

首楞嚴是性定,不是修的。就像六祖大師所說的「何期自性本來清淨,何期自性本不動搖」,這叫性定,自性本來就是這樣的。為什麼將本定失掉?其實本定哪有失掉,並沒有失掉,而是你迷失了自性,自性不起作用,不做主了,不起作用。什麼起了作用?迷情起了作用。迷是動的,是個動相,覺性不動;「覺」是不動的,「迷」是動的。我們講心動,那是心迷了,心哪裡會動?真心不動的,妄心動。我們把迷情認作是真心,這認錯了!真心在哪裡反而不知道。把迷情當作真心,這是凡夫,特別是六道凡夫。《楞嚴經》上認賊為子,你認錯了。所以這是自性,這是不必修的。去掉妄,真就現前,去妄而已,這才叫妙定。

 

【此是圓定,正以此定。不但獨取自心不動,乃統萬法萬事,皆悉本來不動,為一定體。】
     

「法法無非實相」,像《法華》講的「世間相常住」,

 

【此是大定,正以此定,縱在迷位,尚且不動。】

「迷位」是我們現在這個地位,照這個話來說,首楞嚴大定哪個沒有?各個都有。諸佛如來有,一切凡夫各個都有,它是自性!佛不動,如如不動,我們動了沒有?我們也沒有動。怎麼證明我們沒有?《楞嚴經》上有很長的一段經文,叫「十番顯見」,有十段的經文,從每一個方面來說明,說明什麼?我們的見性不動,見性不滅,不生不滅,不來不去,沒有動搖,這就是楞嚴大定。眼識是生滅的、是動搖的,不是常住的;見性是不生不滅的。佛就在我們六根門頭指出我們真的有不生不滅的本性。

 

 當年佛講《楞嚴經》,波斯匿王參加這個法會,他聽完之後喜歡得不得了,才知道原來自己不生不滅,何必還貪生怕死?知道,這叫解悟。解悟之後要真正去修行,就是把妄想、習氣淘汰乾淨,你的性德全體大用才能夠現前。但是解悟有一個最大的好處,自己的信心堅定,決定不動搖了。因此,念佛往生成佛是一絲毫的懷疑都沒有了。為什麼?理上通了。《楞嚴》對念佛人最大的好處在此地。然後方法就是「都攝六根,淨念相繼」,

【開解之後,豈有出退。】
     

  定有出定,有入定、有出定,有退轉,唯獨首楞嚴是自性本定,迷的時候也不動,悟的時候哪有什麼出定入定?沒有。有出有入那是小定,那不是大定。真正大定,自性本定,沒有出入的,所謂「那伽常在定,無有不定時」。這是常定、是本定。

【大勢至念佛圓通章】
     

  本經這二十五位菩薩所說的都叫圓通章,這一章是大勢至菩薩念佛圓通章。
     

 

【大勢至,啟教之人也。】
     

  這個「教」就是念佛修淨土之教。他教我們這個方法,所以他是啟教之人。
       

【淨宗初祖。】
     

  這個「淨宗初祖」是夏蓮居老居士說出來的,在《淨修捷要》裡面。諸位念過《淨修捷要》,你就會曉得淨宗初祖大勢至菩薩,這是他老人家說出來,從前沒聽過有人這個說法。他老人家認他為淨宗初祖,「同倫」就是志同道合,統統修這個法門的人。就是一句阿彌陀佛,從初發心一直到成佛,沒有改變的,成了佛之後還念阿彌陀佛。十方世界像前面講的三十二應,廣度一切眾生,也是用這一個法門。真的做到專修專弘,所以稱他作淨宗初祖,

 【以念佛心,入無生忍。】
     

  「無生忍」就是無生法忍。一般在大乘法門裡面說,圓教七地、八地、九地,這三個位次是無生忍的菩薩。這不是小菩薩,可以說是大菩薩當中的大菩薩。因為初地以上都稱大菩薩,他是七地、八地、九地,所以這個地位非常之高。就用這麼一個簡簡單單的方法,能夠證得這麼高的地位。

【都攝六根,淨念相繼。】
       

  這兩句話就是念佛的方法。
      

【不假方便,自得心開,入三摩地,斯為第一。】

「不假方便」就是不要藉任何方法幫助,就一句佛號念到底,也不要修禪、也不要修觀,什麼法門都不需要。「自得心開」,這個「心開」就跟禪宗裡面「大徹大悟,明心見性」完全相同;跟密宗裡面「三密相印,即身成佛」境界也相同。念佛功夫如果分三等來講,下等的是「功夫成片」,中等的叫「事一心不亂」,上等的叫「理一心不亂」。自得心開是理一心不亂。「入三摩地」,此地「入三摩地」就是證得首楞嚴大定,是這個意思,不是普通的三摩地,這就是證得首楞嚴大定。「斯為第一」,在所有一切法門裡面,大勢至菩薩這個法門第一,最殊勝的。

 

【與觀世音現居此界,作大利樂。】

 【於念佛眾生,攝取不捨,令離三途,得生淨土。】

世智辯聰,佛門裡面講八難之一。八是八種,八種什麼?八種困難,八種災難。為什麼叫它做災難?障礙你修學。障礙你修學,換句話說,障礙你出三界,障礙你了生死脫輪迴,障礙你成佛道。那怎麼不叫遭難?世間自以為聰明的人不肯念佛。

這是「俗」,是「事」,是「修」,是「行」,我們說念佛,它是屬於這一類的。
     

 對「圓通」來講,念佛是因,圓通是果。圓是圓滿,通是通達。唯有見性才能夠圓滿、通達。不見性,怎麼會圓滿通達?所以圓通是「境」,智對境,俗對「真」,圓通是真;事對「理」,修對「性」,行對「寂」。所以圓通是真、是理、是性(本性),寂是清淨寂滅的意思,這是圓通。用念佛的方法達到圓通的境界,也就是達到明心見性的目的。

 

大勢至菩薩念佛圓通章研習報告  (第三集)

【大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言。】
     

『大勢至』菩薩是一個代表,代表所有一切專修念佛法門的人,這一類的菩薩。

《思益經》是《思益梵天所問經》,這裡省稱,稱《思益經》。這經上說:
     

  【我投足之處。】
       

  「我」就是大勢至菩薩自稱。
      

  【震動三千大千世界及魔宮殿,故名大勢至。】

這個名號是由菩薩威勢而建立的。大勢至菩薩在西方三聖裡面,他表智慧。唯獨究竟圓滿的智慧才是最殊勝的威德,這個威德震動大千世界,震動魔王的宮殿,所以稱他為大勢至。

【此菩薩行時,十方世界一切震動,此菩薩坐時,七寶國土一時動搖。】

都是形容菩薩智慧威德的不可思議。

【悲華經云,願我世界如觀世音等無有異。】
     

  這是大勢至菩薩的願。
     

  【寶藏佛言,由汝願取大千界故,今當字汝為大勢至。】
     

《悲華經》上說的是他的大願。佛在經上告訴我們,西方極樂世界阿彌陀佛也有入般涅槃的時候。阿彌陀佛什麼時候入滅?諸位念念《無量壽經》就知道了。阿彌陀佛的壽命很長很長,佛在經上做了一個比喻,假使十方世界的眾生都證得辟支佛果,神通、能力都像大目犍連,統統來計算,算阿彌陀佛的歲數,盡萬億歲也計算不出來。阿彌陀佛將來壽命到了,入滅之後(就是入般涅槃之後),那個世界非常奇妙,沒有像法、末法、滅法,沒有。阿彌陀佛一入般涅槃,觀世音菩薩就成佛了,接著就成佛。觀音菩薩成佛,壽命、世界的依正莊嚴,比阿彌陀佛現在極樂世界還要殊勝,壽命也非常的長久。將來觀世音菩薩入滅,大勢至菩薩成佛。西方世界那個佛是一個接一個的,沒有像法時期也沒有末法時期,更沒有滅法時期。阿彌陀佛示現入滅是應身入滅,法身不生不滅,報身有生無滅。所以,講到入滅是說阿彌陀佛的應身。在西方極樂世界凡聖同居土、方便有餘土見到的阿彌陀佛是應化身,實報莊嚴土你見到的是阿彌陀佛報身,常寂光土是阿彌陀佛的法身,

 

到了西方極樂世界之後,沒有一個不成佛的。為什麼?因為你的壽命跟阿彌陀佛一樣,無量壽!你還著什麼急?阿彌陀佛應化身的生滅與自己毫不相干,這個要知道。不等阿彌陀佛應身入滅,你就早成佛道了,這是西方第一無比殊勝之處。

 

我們一定要深信不疑。如果有疑惑,一定要把事實真相、理論真相搞清楚搞明白,斷疑生信,這一生往生極樂世界才真正有把握。所以,《悲華經》裡面是菩薩立願所建立的,寶藏佛給他印證,給他授記、給他證明。

【亦名無邊光。】
     

  菩薩也叫無邊光,跟阿彌陀佛的名號相同。
     

  【觀經云。】
     

  就是《觀無量壽佛經》。
     

  【以智慧光普照一切,令離三途得無上力。】
     

  《觀經》上有此一說。「無上力」就是大勢至,就是這個意思。這是從慈悲利他這方面來說的。
     

  【若依本文。】
     

  本文是《楞嚴經》,是本經上所說的。
     

  【能念大勢佛,能攝六根妄,能接念佛人,具此三大德,威勢之至,故名。】
     

《楞嚴經》上講這個名號,是上求、中修、下化,意思統統具足。前面一部經裡面往往偏重一個意思,《楞嚴經》這個說法面面都說到。「大勢佛」是什麼人?就是阿彌陀佛,他是念阿彌陀佛成佛的。「能攝六根妄」,這一句是講他修行。他用什麼方法來都攝六根?經上說得很清楚,他用的是淨念相繼,就是一句佛號念到底,用念佛的方法來攝六根。「能接念佛人」,接是接引,十方世界一切眾生發心念阿彌陀佛,求生極樂世界,大勢至菩薩發願來接引。臨終的時候,他會跟阿彌陀佛、觀世音菩薩一起來接引行人。這也是大勢至菩薩的本願,具這「三大德」。威德、勢力在菩薩眾當中達到頂點,所以稱為「至」,至,沒有比這個再高的。所以,稱他作大勢至菩薩。

 

『法王子』,是補處菩薩的稱號。好像世間國王的太子一樣,國王去世之後,太子就繼承王位,這是比喻。這是等覺菩薩,也是西方世界的後補佛。他這個補處是第二補處,第一個是觀世音,第二是大勢至,所以稱之為法王子。
     

 

世出世法裡面,威德勢力達到登峰造極,是具足究竟圓滿的智慧,這才真正是大無畏,真正能夠震動三千大千世界。這樣一個大智慧的人,人心都震動了。智慧從哪裡來的?智慧是自性裡面本來具足的,不是從外面來的,六祖大師所說「何期自性本來具足」。既然是本來具足的,應該每位菩薩都一樣,為什麼特別說大勢至?佛門裡常常說,自性裡本來具足的,叫「性具」,本性裡頭本來具足的;也叫「性德」,本性裡頭本來有的功德。

性德一定要修德,才能夠將性德顯示出來。一切菩薩性德相同,不要說菩薩,連我們都相同,在凡不減,在聖不增。性德顯示到真正究竟圓滿是成佛,所以阿彌陀佛叫大勢佛。

 

菩薩的方法,真正是妙絕!就是念大勢佛,也就是念阿彌陀佛,就用這個方法。由此可知,這一句名號功德不可思議,在大勢至菩薩名號裡頭顯示出來。我們要成就智慧德能圓滿的大事,你老實念佛就成了。

 

『與其同倫五十二菩薩』,「同倫」,用現代話來講,就是所謂同志。朋友是五倫之一,同學叫朋,同志叫友,

真正同志至少要做到四同,心同、願同、解同、行同。

由此可知,大勢至菩薩心願解行跟阿彌陀佛完全相同。除他老人家之外,十方世界,包括我們這個世界,凡是發心專門念佛求生淨土的,都跟大勢至菩薩屬於同倫,同一類的。大勢至菩薩是專修,他不是雜修。

「五十二菩薩」,是把專修念佛法門的這些人全部都包括盡了。五十二不是一個普通的數目,不是五十二個人,是五十二種的菩薩。哪五十二種?初信位菩薩、二信菩薩、三信菩薩,一直到十信。十信十個,十信再上去,十住、十行、十迴向、十地,這就五十個位次。再上去是等覺、妙覺,妙覺就成佛,總共五十二個位次。

這說明一個什麼事實?說明這一句佛號從初發心一直到成佛,都不需要改變。這個法門不可思議!念佛法門不是說念一個階段再去改修別的法門,不是的,一句佛號念到底。說實在話,參禪,到最後還要加一點念佛。學密,到最後還要求生淨土,這都有加東西進去。唯獨這個法門,「不假方便,自得心開」,

 


   

 所以,十方世界依照這個法門修學的,都叫大勢至菩薩。可見得大勢至菩薩是個通名,不是一個人專稱的。如果一個人專稱,底下怎麼可以連到五十二菩薩?這五十二都是大勢至菩薩。凡是專心念佛求生西方極樂世界的,你現在就是初發心的大勢至菩薩。你跟大勢至菩薩同倫。

以上摘錄自淨空法師講解的"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"2、3逐字稿,以下為"逐字稿""課程講義"下載連結網址,若摘要中有不清楚的部分或想要更深入了解,可自行查閱逐字稿原文,本篇有標示本摘要出自第幾集,以方便大家查閱,願大家深入佛法經藏,智慧如海,法喜充滿!!!阿彌陀佛

淨空法師專集網站:http://www.amtb.org.tw/bt/amtb_jindian.asp?web_choice=5&web_amtb_index=78

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年輕健康秘訣?一心?一行三昧?念阿彌陀佛=念諸佛?印度教四禪八定與佛法正定的不同?念佛三昧境界?念佛有事念及理念?何謂念佛念到淨念相繼?萬象從哪裡來?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-6

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66847

 

南無阿彌陀佛的意思?念佛最忌諱?修行修什麼?讀經的目的?為甚麼念佛容易成就?為甚麼要解行並重?成佛最近的路?小乘聖者與大乘菩薩?金剛經的離相離見?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-7

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見佛有哪四種?常見佛好嗎?見佛後心態?著魔原因?消業障最有效方法?治念佛昏沉?往生人不多的原因?臨終時見到非本尊的佛是魔?大乘跟小乘修行的不同??【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-8

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心量小的原因?念佛有效的關鍵?念佛攝心的方法?解悟與證悟?甚麼是大妄語?甚麼叫學佛?念佛心是什麼?戒律?覺心與迷心的不同?為甚麼有過去、現在、未來?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-9

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佛法的""到底是指?如來家業?地球旅館、淨土家鄉?回淨土三資糧?聞思修?念佛綱領?不念佛沒妄想,愈念妄想愈多?如何對治?無生法忍境界?甚麼是緣?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-10

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66871

 

修孔子五德?福慧雙修?佛法的基礎?念佛需不需參禪?他心通的原理?佛教修行三大綱領?團體相處原則?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-11-終】

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***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!

 http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66001&replyID=&skin=1

 

【佛法動畫】3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

https://www.youtube.com/channel/UCMDwEW_0OiUXe13JEuzhxyQ

 

若覺得本文使您獲益良多,請多多轉貼至自己的社群如臉書或LINE等分享,使更多人知道如何斷惡修善修福,增加人間正能量,自然使世界和平,家庭和睦、人間少災少病,社會祥和,這樣我們的子子孫孫才能世世代代幸福地生活下去。而且轉貼、分享勸善文是一種法佈施,佛說一切施中,法施為勝""法施"功德福報不可思議,動動手指頭,轉貼勸善文,輕而一舉,不花任何成本,就能修福,利益眾生,為甚麼不做呢詳見《真實故事》法佈施(寫作、轉貼、分享)勸善文,消自己業障非常迅猛(附真實案例)!



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轉發∼引用金剛經類的般若經典後,人的雜念煩惱會突然消失,停住在清靜愉悅的奇妙心境。

  

轉發∼戒殺放生的文章後,自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心,總之就是快樂的心境。

      

    
轉發∼戒邪淫的文章後,人會變得相貌端莊,身體聖潔、心裡清涼,邪惡的欲望頓消。

    轉發∼佈施得福的文章後,人會更踴躍地去佈施。

[此帖子已經被作者於2020/8/2 上午 05:20:04編輯過]

盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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2020/7/21 上午 08:15:07
jerryman
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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發貼心情

人生的盲點及困惑 都能在這裡找到答案!!!!

有時候問題的發生不是在問題的本身,而是有其他內在因素

潛藏在問題本身的深處,找到根源再下手,問題表面的症狀自然消失

就像是治病一樣,不是每個人頭痛都是感冒,而是要找出潛藏在頭痛下的病源是甚麼?

然後對症下藥,才能藥到病除!!!

 

做一件很隱私的事,無人知曉?天界實況簡介?邪淫之氣有多毒?【轉貼"陰律無情"~1:仗如來神力上升三十三天】

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言論自由可不可?毀謗正法的果報?【轉貼"陰律無情"~2:首次見到冥界最高統帥酆都大帝】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66348

 

近年氣溫在幾天內大幅度變化的原因?地府最高的統領?是甚麼現在已經嚴重破壞宇宙之自然平衡法則?【轉貼"陰律無情"~3:再次叩見冥府最高統帥酆都大帝】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66325

 

為甚麼合法夫妻也會犯邪淫呢?何謂非時,非地,非器就是犯邪淫?觀看 色情書籍光碟是不是邪淫?犯邪淫去甚麼地獄受罰?強暴他人地獄受刑多久?出了邪淫地獄就直接當人嗎?【轉貼"陰律無情"~4:第七殿現場聽審】

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為甚麼不能穿太暴露的衣服?起淫念、看色情刊物及付諸邪淫行動各折福多少?婚前性行折福減壽,分哪三種?為甚麼生理期、懷孕及哺乳時,夫妻嚴禁行房?【轉貼"陰律無情"~5:判官說 死後才懺悔已經太遲了!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66636

 

為何不能戶外性行為?為何手淫會下地獄?為何從事醫美行業會有惡果報?地獄苦與人間苦的不同?【轉貼"陰律無情"~6:手淫大地獄慘報,判官泄盡天機!】

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嫖客及皮條客分哪兩類?妓女分哪三類?減壽折福各多少?死後各入甚麼地獄,受刑多久?出地獄後,還要受甚麼餘報?【轉貼"陰律無情"~7:嫖客100000年的大地獄報應】

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下一世還能投胎做人的條件?亂倫的罪有多重?我們常常都在犯偷盜,你知道嗎?【轉貼"陰律無情"~8:懲罰亂倫邪行的倒輪冰天地獄及彩花劍林地獄實況】

 

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生前喜歡看色情書籍、色情網站的,壽終入何地獄受報?小孩看色情網站,家長?【轉貼"陰律無情"~9:少年耽溺色情淫網福壽折盡, 死時才20多歲!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66362

 

為甚麼不能手淫?【轉貼"陰律無情"~10:手淫的慘烈懲罰—電眼鐵丸地獄】

 

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甚麼樣的人地府拘他不得?為甚麼睡醒後會覺得全身被打過?看不見的東西就是假的?【轉貼"陰律無情"~11:陽壽未盡,先鉤三魂!!!】

 

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66393

 

邪淫為何對人體不好及如何影響天地萬物的運行?【轉貼"陰律無情"~12:判官嚴肅地回答說:“陰司我冥王 見陽間已放出超負荷邪氣!”】

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經典讀不懂怎麼辦?【轉貼"陰律無情"~13:齒輪狼蛇地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66410

 

閻羅王最尊敬欣賞甚麼樣的人?轉貼地府、地獄實況勸人向善,可以.?製作或轉載色情影音甚麼時候才能出獄?製作人及轉載的人,誰的罪比較重?【轉貼"陰律無情"~14:電光螢屏 ——打出電冰針的新地獄 】

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地府平民區(屬鬼道而非地獄道)生活狀況簡介!!!為甚麼不要用肉食拜祭祖先?甚麼樣的人壽終投胎到地府平民區?地府平民區的人壽命多長?吃甚麼?怎麼吃?【轉貼"陰律無情"~15:揭開地府平民區生活的神秘面紗 】

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寫淫書、印淫書、賣淫書、拍色情電影、造色情光碟老闆的果報、賣助淫用品如春藥等減壽多少?受地獄刑罰各多久?何時才能出離地獄?【轉貼"陰律無情"~16: 遠至西漢1900多年前春宮淫圖的作者,至今仍囚在大地獄中受苦!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66445

 

哪種惡業的地獄面積最大?因傷害他人而墮入地獄,要多久才能出地獄?扯皮條、當鴇母的罪有多重?【轉貼"陰律無情"~17: 第二度現場聽審 ——親眼見到古書中所說的賞善罰惡二司 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66455

 

凡傳閱色情書刊及光碟,果報是等同於販賣者果報,受地獄報?萬年,活著時還必須受甚麼處罰?【轉貼"陰律無情"~18: 傳閱分享色情書刊及光碟之地獄果報】

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為甚麼色情是不好的?為甚麼有的人容易性衝動?色情物品要怎麼處理?盡力銷毀色情物品,會得到甚麼善報?【轉貼"陰律無情"~19: 挽回眾生元陽之體  ——冥府對人間色情物品如何處理的權威觀點】

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為甚麼不能墮胎?墮胎有哪三種情況?服用事後避孕藥算不算墮胎?墮胎誰罪比較重?嬰靈討債,會出現?陰德足以改換命運,陰德有哪三種?【轉貼"陰律無情"~20: 墮胎報應與嬰靈的枉死哭城】

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墮胎者久治不愈的頑疾的病因?為何嬰靈的怨恨這麼強?墮胎的果報?叫人或帶人去墮胎?陰律的3大陰德基本定律?【轉貼"陰律無情"~21: 嬰靈大控訴——閻羅王的黃令牌】

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千萬不要墮胎!!!墮胎醫生的果報?墮胎父母的果報?墮胎過容易自殺?佛經上說殺生的果報?【轉貼"陰律無情"~22: 墮胎醫生的現世及來世報 ——碎裂地獄刑囚100000年 】

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墮胎久不懺悔,果報越強?曾墮過胎,如何幫助自己的孩子嬰靈獲得超脫,解冤釋結?墮過胎,讓陰府冥王告訴妳如何將功贖罪?【轉貼"陰律無情"~23: 孩子請不要哭 ——判官詳細解釋墮胎的補救方法】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66504

 

念經放生之功德,嬰靈是否可收到?念什麼經最好?要念多少?嬰靈收到功德後會往哪去?是否需要為嬰靈安放牌位?嬰靈會長大嗎?靠什麼維生?【轉貼"陰律無情"~24:孩子,媽媽愛你—判官語重心長,教導天下所有母親!】

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婚前性行為為甚麼也是邪淫?為甚麼不能婚前性行為?婚前只和一人性行為但後來與其結婚了,算不算邪淫?【轉貼"陰律無情"~25:陰律中的婦女貞潔與婚前性行為】

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為甚麼有的人會被雷劈死?冥府陰律法則中最善待?人,嚴懲?人【轉貼"陰律無情"~26:陰律中的雷電擊斃陽人之謎 】

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甚麼時候不得行淫?同性戀算不算邪淫?為甚麼男同性戀間的性行為比女同性戀間的性行為更傷身?動淫念而未付諸行動算犯邪淫嗎?【轉貼"陰律無情"~27:同性戀的歸宿 ——聯想大地獄 】

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靈體的顏色?得人身,有多難?地藏菩薩在哪裡說法開示地府眾生?諸佛菩薩一直不斷地默默地幫助眾生,你感受到了嗎?”【轉貼"陰律無情"~28:冥光初轉堂參禮地藏菩薩】

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讚嘆地藏菩薩為眾生所做的付出!!!為過往的親人誦讀地藏經,力量有多大(附實例)?在輪迴的過程中,男生就是男生,女生就是女生嗎?陰律不赦之罪?【轉貼"陰律無情"~29:寶珠神咒威力無邊—親見南方三聖解救地獄大苦 】

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通姦罪廢除,哪個地獄可能要擴建?從宋朝流傳下來的玉曆寶鈔是真的假的?哪個地獄面積最大?現在人死後大都因甚麼罪而入地獄?【轉貼"陰律無情"~30:判官透露玉曆的真相 ——全力護持《玉曆寶鈔》與《陰律無情》】

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地藏菩薩對眾生的恩多大?如何幫助墮入地獄的親眷解脫?製作散佈邪淫春藥和書籍光碟的罪?相貌好看、口才流利是何因?賣假藥材及販賣軍火?【轉貼"陰律無情"~31:慘不忍睹的阿鼻大地獄刑罰,神獸諦聽開示修習利他之行】

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造惡業的持咒人至地府時催動諸佛菩薩聖咒欲規避刑罰,地府如何處置?為甚麼要發善願而不要發惡願?【轉貼"陰律無情"~32:觀音菩薩三十二應化身,應以何身得度者,即以何身為之說法】

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抽菸有哪些危害?會損福嗎?痛經難治怎麼辦?事事不順,怎麼辦?如何胎教,生出聰明好孩子?忍辱功德有多大?不酒戒的範圍?【轉貼"陰律無情"~3:人辛苦積下來的福壽,竟被抽煙白白斷送了!】

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如何斷除邪淫?近年發生天災、疾病及氣候異常的原因?超度效果為何每個亡者有所不同?免除因邪淫罪而墮落地獄的方法?【轉貼"陰律無情"~3:東嶽大帝的升遷與南贍部洲的災難】

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極機密!養生會使壽命延長嗎?少食的好處?生死簿紀錄的內容?哪兩種人可以改變既定命運?算命準的原因?如何改動生死簿?【轉貼"陰律無情"~35:原來一切早已經寫好了!觀看生死簿堻z天機!】

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孽鏡台是甚麼?其運作的原理?案例:邪淫人站上孽鏡台?破壞弘揚正法的人死於甚麼癌?【轉貼"陰律無情"~36:終於見到相傳已久的孽鏡-孽鏡台前無好人! 】

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介紹地府最高統帥冥君閻王大帝!!!【轉貼"陰律無情"~37:地府最高統帥冥君閻王大帝 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66595

 

牛頭馬面負責抓甚麼樣的靈體回地府?怎麼抓?《冥府靈體通牒》有哪兩種顏色?內容寫甚麼?各代表亡靈?【轉貼"陰律無情"~38:《冥府靈體通牒》-牛頭馬面細說陽人壽終處理全過程 】

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岳飛被誰害的?岳飛如何看待被害之事?傳說岳飛是張飛轉世?岳飛現在冥府做將軍,那秦檜又在哪?【轉貼"陰律無情"~39:正邪自古同冰炭,毀譽於今判偽真!-訪一代民族英雄岳飛將軍,細訴當年往事 】

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人類的祖先到底來自何處?孟婆是誰?為甚麼有孟婆湯?孟婆湯每個人喝起來的感覺都一樣嗎?【轉貼"陰律無情"~40:孟婆一杯湯,恩怨兩皆忘!-實地參觀醧忘台 】

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現在的年輕人死後容易墮到甚麼地獄?福報是怎麼樣被消耗的?吃到任何一口的食物時的心態?一生吃多少、穿多少是定數嗎?甚麼人會墮到饑餓地獄受苦?【轉貼"陰律無情"~41:浪費食物的慘痛報應-五穀豐收地獄 】

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甚麼樣的人壽終後會當土地公?差點摔倒的秘密?鬼敬畏甚麼ˊ樣的陽人?事事不順的可能原因?土地公是天神還是靈鬼?職能和管理範圍?家裡和外面的土地公有何分別?【轉貼"陰律無情"~42:福德正神土地公】

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妄語會不會墮地獄?妄語分哪兩種?犯妄語怎麼懺悔?兩個罪靈在世時如何犯妄語而墮落地獄?【轉貼"陰律無情"~43:一句謊言可大可小-參觀寒冰拔舌碎身地獄】

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甚麼是綺語?說黃色笑話算不算?為甚麼不能說綺語?綺語會招地獄果報嗎?演藝或影藝人員要注意甚麼?【轉貼"陰律無情"~44:綺語的慘痛懲罰-被刺蛇卷斷舌頭的玻璃電腦地獄】

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人的善惡,鬼神為甚麼清楚且能完整紀錄?陰間讚賞?德、最恨?惡、地府如何判罪?真修行人要到地府審判嗎?人間與陰間刑罰有何不同?【轉貼"陰律無情"~45:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-1

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冥界最尊重儒釋道哪一教呢?人頭上光的秘密?為什麼鬼自己不念佛念經以求超升呢?牛頭馬面真有?陰間也是一日三餐嗎? 【轉貼"陰律無情"~46:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-2

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66625

 

有人作惡多端,為何還是順遂?為甚麼不能釣魚?冤親債主對我們討債的條件?避免受地獄處罰的方法?為甚麼地府知道我們造了甚麼善惡業?釣魚者夢見被海產吃掉等表?【轉貼"陰律無情"~47:千萬不可釣魚─孤魂獨釣劍海魚地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66637

 

甚麼是惡口?夫妻間的惡口?對有修行的人惡口,果報?如何斷除惡口?惡口對自身福報的危害?地府講不講人情?如何恢復先天靈性光明?【轉貼"陰律無情"~48:惡口的報應-極度痛苦的毒蛇釘腸地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66638

 

甚麼是兩舌?怎麼懺悔兩舌罪業?在丈夫及婆婆間兩舌墮入地獄受苦的實例!!!【轉貼"陰律無情"~49:飛釘割舌-兩舌地獄刑罰初探】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66639

 

P.S.我們身為末法時代眾生,幾乎沒有不造惡業的,如果我們有犯以上的惡業,知道錯了,趕快透過"常常""地藏菩薩的占察懺"等方式懺悔,請地藏菩薩幫助我們並且自己後不再造同業的罪業,並且念佛、斷惡修善並修心這就是真懺悔,透過這樣的力量,伏助我們過去愚痴所造的惡業種子,使它惡業種子的力量不現行,並深信有阿彌陀佛及西方極樂世界,天天發願此生壽終願意轉生到西方極樂世界去,才是究竟解脫之道!!!

 

"地藏菩薩占察懺"伏助惡業的儀軌:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=65053&replyID=&skin=1

 


盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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