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【轉貼】大安法師:念佛定位的問題
凡夫俗子
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【轉貼】大安法師:念佛定位的問題

信眾:我每天都念佛迴向給我妻子,祈請佛力加持工作順利。可每次機構改革時,她總碰到不如意的事。請法師從佛法和世法的角度加以開示。


大安法師:

首先,我們要知道念佛的目的是什麼。念佛是要深刻地觀照到這個娑婆世界的苦難,諸佛如來示現在這個世界,就是讓我們出離輪迴的苦、得到涅槃的樂。所以念佛的目的是要求往生,不是求人天福報!

如果把念佛只定位在求人天福報的層次上,這種出世間的妙法就成了世間的一種東西了。

念佛求人天福報的人,如果碰巧得到了,他覺得佛法還挺靈的;如果沒有得到呢?他可能還會生起懷疑甚至誹謗的心。所以首先我們念佛要定位正確。這是第一重要的,先解決根本的念佛定位的問題。

當然,從佛法跟世間法的融合來看,念佛確實也能給我們帶來世間的利益。我們要堅信這一點。因為「南無阿彌陀佛」名號當中具有阿彌陀佛的大福報,他無量劫積功累德的福報全都無條件地給我們,會讓我們得到福報。

但是我們接納佛福報的過程也是有互動的,我們眾生的業力決定了我們得到這種福報(加持)之淺、深、遲、緩的問題。而且它裡面的加減乘除是錯綜複雜、不可思議的。

你說念佛迴向給你的妻子,祈求佛力加持,希望能工作順利,但機構改革卻碰到不如意的事。你怎麼認為它就不如意呢?

或者你的妻子會有一個更麻煩的事情,忽然有一個比較不如意的事情給替代了,這叫重罪輕報。

有很多世間認為是「過」的事情,往往裡面就包含著「福」在裡面。

我們有個成語講「塞翁失馬,焉知非福」。說有個塞翁丟了一匹馬,找了很久找不到。塞翁很有智慧,叫大家不要找了,他說:失去馬也不一定就是禍,可能是一個福呢!

過了一段時間他的馬果然回來了。不僅回來了,還帶來了一群馬。大家都祝賀他,這時塞翁說:哎呀,這種情況,安知非禍?

過了幾天,他的兒子騎馬跌下來,把腿摔斷了。可不是安知非禍?大家都去安慰他,但是塞翁說:你們不要安慰,安知非福?

果然一段時間後發動戰爭了,所有的青壯年都被抓壯丁去打仗了,他的兒子由於腿摔斷了就沒有上前線打仗,結果這批打仗的人都戰死在戰場上,他的兒子倖存下來了,又安知非福!

所以世間的事情,如意和不如意都是對待的,禍兮福兮,我們肉眼凡胎都是看不清楚的。

既然看不清楚我們就一定要在佛法的角度來觀照,只要我們持戒念佛,它一定會朝向光明、朝向安樂,是向上的。

世間法的善善惡惡、禍福壽夭,有它的一個波動。這個波動怎麼改變,還取決於我們至誠念佛能否相應。如果你念佛不能相應,你也得不到這種加持的力量。

所以還是要在至誠念佛上下夠功夫。同時也要把世間法這種夢幻泡影(它無非在做一個夢,好是夢,壞也是個夢)做平等一體觀。然後我們去念佛、持戒,修淨業三福,我們的命運就會好轉。

希望你動員你的妻子也念佛,一定要讓她自己念。迴向固然也能產生作用,但如果她自己也能夠去念佛,效果會更好。


諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛。
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2020/7/20 上午 01:12:05

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