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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 佛在世時並無超渡法事,為何現在有?功德與福德?甚麼叫善根?菩薩業跟魔業?甚麼是"業"?最大的惡業?三淨肉?如何念佛力量大、消業快?善惡的標準?回向?"懺""悔"?三障?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-6】

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標題:
佛在世時並無超渡法事,為何現在有?功德與福德?甚麼叫善根?菩薩業跟魔業?甚麼是"業"?最大的惡業?三淨肉?如何念佛力量大、消業快?善惡的標準?回向?"懺""悔"?三障?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-6】
jerryman
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佛在世時並無超渡法事,為何現在有?功德與福德?甚麼叫善根?菩薩業跟魔業?甚麼是"業"?最大的惡業?三淨肉?如何念佛力量大、消業快?善惡的標準?回向?"懺""悔"?三障?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-6】





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東嶽大帝"回生寶訓":

一日行善,福雖未至,禍自遠矣;

一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。

行善之人,如春園之草;不見其長,日有所增;

作惡之人,如磨刀之石;不見其損,日有所虧。

損人利己,切宜戒之。

 

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

          南無僧伽吒!!!

普賢行願品十大願王  (第五集)

淨土經論,可以說自古以來一直到今天,沒有一部完整的典籍,經本雖然多,但是並沒能收在一起。我們是深深有感於此,所以這一次將淨土典籍統統收集起來訂成一本,《淨土五經讀本》

這個本子有什麼好處?好處很大。因為這個法門,自古以來祖師大德們常說「易修難信」,修容易,可是你相信太難了。為什麼難信?就是經典不完備,所以大家不相信。我們這次把一切經論統統都收集在一起,目的是要叫大家起信,你相信,你自然死心塌地的去修學,你也會盡心盡力的去勸人,好處在此地。這是講的「利益眾生供養」。


   

 


   

第三,『攝受眾生供養』。攝受是以慈悲心,大慈大悲隨順攝取,就像十大願一樣,「恆順眾生,隨喜功德」。順一切眾生,這個裡面要勸導他,勸他什麼?勸他學佛,沒有學佛的人勸他學佛。要勸他學佛,必需要叫他認識佛教


   

超度可能起源在唐朝中葉,就是唐明皇的時代。唐明皇我們也曉得,他是鍾愛一個妃子楊貴妃,把國家搞得一塌糊塗,幾乎亡了國,引起安祿山造反,幸虧當時出了個大將郭子儀把這個動亂平定。這次動亂,國家元氣大傷,唐朝從此以後可以說就衰落了,死傷的軍民很多。
      


   

  所以平定之後,國家在每個主要的戰場建立一個佛寺,就是追悼的意思,追悼這個地方的死難軍民,這個寺叫開元寺。所以全國在那時候所有戰場上建的寺統統叫開元寺,就是開元年間建的。國家請出家人來超度死難軍民,那個意義是追悼會的形式。國家這麼一做,所謂上行下效,老百姓看到了,家裡有老人過世,也請幾個出家人來念念經,也來追悼、超度一下,可能是這麼起源的。但是,可以說在南宋以前很少,超度這些佛事到明、清才比較多了。到清朝晚年,可以說咸豐、同治以後,逐漸超薦的佛事取代了


   

 


   

本來佛法在世間是度活人的,不是度死人,與死人不相干。六道,佛教在人道,當然是度人為主,與鬼根本不相干的。自從跟鬼拉上關係之後,喧賓奪主,好像現在寺廟都是度鬼為最重要,已經不度人,專度鬼,不度人了,變質了。


   

從前的寺院統統都是講經說法,領眾修行,或者是參禪,或是念佛,修行的道場,講經的道場。我們明白這個道理之後,所謂道場,它的目的就是攝受眾生的、接引眾生的。從前的寺廟、叢林道場它的作用,因為它就是學校,寺院就是學校,學校要招生的,接引新的佛弟子,講經教學。


   

 


   

勸導大家信仰、修學真正的佛法,這就是「攝受眾生供養」。剛才說到,要以慈悲心,要有忍辱心,要有耐心、有恆心,隨眾生的根性,隨眾生的機緣,他喜歡學什麼我們就幫助他學什麼。


   

 


   

在中國,大小乘有十個宗派。有的人喜歡研究經典,教下是研究經典的,有天台宗、有華嚴宗、有唯識宗、有三論宗,這都是研究理論、研究經典的。


   

有些人看到書本就頭痛,不喜歡研究,他喜歡靜坐,禪宗就從這下手的,喜歡靜坐。有的人喜歡念佛,有的人喜歡持咒,有的人喜歡持戒,他喜歡哪一樣,我們就介紹哪一樣給他。我們在現代這個時代只辨別邪與正,只要是正法,我們讚揚,歡喜讚歎,我們護持;邪法,我們就讓它去,不必理會它就好了,用不著跟他爭論。像六祖大師說得很好,遇到志不同、道不合的,合掌令歡喜,叫他歡歡喜喜走就算了,用不著爭執。


   

 


   

「攝受」就是接引,要接引眾生,要誘導他入佛門來。當然就本經,尤其就這一章,這一章就是這一卷,這是以念佛求生西方極樂世界為主。這一章魏源居士把它編在「淨土三經」之後,稱為「淨土四經」,非常有道理,這個是有眼光、有見地。為什麼?普賢菩薩在華嚴會上,就是攝受眾生歸淨土,這不但是供養阿彌陀佛,供養十方三世一切諸佛。怎麼曉得?因為十方三世一切諸佛都希望眾生念佛求生淨土。他能夠接受淨土,那他的福報太大了,他善根福德因緣具足。他不相信淨土,我們介紹別的法門給他;相信淨土,一定要把這個第一法門告訴他,他不相信,再介紹別的。


   

 


   

第四,『代眾生苦供養』。實在講,眾生由於業報不同,誰能代替他受苦?這是不可能的。如果能代,佛菩薩大慈大悲,我們今天還會受苦受難嗎?不會了,佛菩薩代我們受苦受難。諸位要曉得,代不了的!事實上代不了,他有心,心裡想代,代不了。不能說代不了,算了,這個心都沒有;有這個心是慈悲心,真正慈悲,無能為力。「心佛眾生,三無差別」,眾生的業力跟佛力、跟心力是相等的,所以無法代替。


   

 


   

無法代替裡面有代替的意義在,譬如說佛菩薩到這個世間來應化,應化的時候跟我們人一樣。他來教化眾生,眾生不認識他,不但有的時候不能接受,還要毀謗他,還要侮辱他,還要害他,他樣樣都忍受,這是代眾生苦。因為這種苦他可以不必受的,他不到這個世間來他就不受,他到這個世間來,明明曉得這個世間眾生剛強難化,他還是要來,這就是代眾生苦的意思。到哪一道教化眾生,都不是個容易事情,要能忍受。換句話說,學佛的人接引眾生,攝受眾生,我們以真誠心對他,把真實的利益貢獻給他;他不但不相信,對你還要懷疑,甚至於還要小心防範,說你對他不懷好意。這些冤枉都要承受,這些有代眾生苦的意義在其中。


   

 


   

現代這個時代,這個時代叫末法,五濁惡世,可以說濁相是過去三千年來所沒有的。佛在經上跟我們說得很明白,現前這個時代佛教衰落了,外道熾盛,佛門的現象比不上外道光彩,無論在人力、財力都不如外道。佛弟子跟外道站在一起,外道相貌莊嚴,佛弟子顯得很窮酸,比不上,這是真的。佛弟子現在出門要趕公共汽車,外道坐最豪華的轎車,不如人家。幸虧好,佛在三千年他就講得這麼清楚,把現在這個現象就說得很明白。學佛要忍受,不在這些地方計較,絕不退失菩提心,絕不退失本願,


   

 


   

第五,『勤修善根供養』。不但要修,勤修。根是能生的意思,好比植物,有根它就會生長,取這個意思做比喻;能夠生一切善法的這個法就叫做善根,我們要勤修。經論上告訴我們,世間法的善根是無貪、無瞋、無痴,不貪、不瞋、不痴能生世間法一切善法;佛法是精進,尤其大乘佛法,精進能生一切菩薩善法。可以說,二乘以上的這些人他都覺而不迷了,阿羅漢、辟支佛是正覺,菩薩是正等正覺,他當然不迷,他不會有貪、瞋、痴,但是他要精進。他要精進,能夠生一切世出世間善法;他要懈怠,善法當然還是生,少了,不多,不廣了。所以,合起來看,我們要修三善根,無貪、無瞋、無痴,還要修精進。要勤修,認真的修學,這是真正供養三寶,供養諸菩薩。


   

 


   

第六,『不捨菩薩業供養』。菩薩的事業,菩薩的事業是什麼?教化眾生。菩薩在世間,為世間人的榜樣,為世間人的典型,為世間人的模範。無論在哪個行業,都會做得盡善盡美,是這個行業當中的典範,是這個行業當中的導師。不一定出家,但是無論從事哪一種行業,必定是以佛法為依歸,是把經論上的教訓、經典裡面的教義應用在生活上,應用在他的事業上,這叫菩薩事業,「菩薩業」。


   

 


   

本經顯示這個道理,這是善財童子五十三參最後到普賢菩薩。五十三參裡面,出家人只有六個,其餘統統是在家人,每個人的職業不相同,各行各業,統統是菩薩。你看菩薩如何經商,菩薩如何做工,菩薩怎麼樣從政,菩薩怎麼樣當兵,菩薩怎麼樣做家庭主婦,統統有,你在《華嚴經》上去學!全是菩薩。所以,菩薩的事業沒有離開世間事業,但是他在世間所有事業裡面,他決定是本著佛法教義去做去,不違背教義。在一切事業裡面去修戒、定、慧,一切事業裡面去成就清淨、平等、慈悲,成就六度萬行,這是菩薩業。
      


   

 


   

最後一條,『不離菩提心供養』」,這一條放在後面非常重要。菩提心是覺心,覺而不迷。如果離了菩提心,所有一切事業叫魔業,就不是菩薩業。魔是迷而不覺,菩薩是覺而不迷;換句話說,沒有菩提心,修六度萬行也是魔,不是菩薩。這個地方真的是差之毫釐,失之千里,完全在用心,特別是《楞嚴經》上所顯示的。《楞嚴經》到最後,第九卷半,九卷的下半到十卷,一卷半的經文,講五十種陰魔。那個境界跟菩薩、跟佛實在沒有兩樣,都是大慈大悲普度一切眾生,利益一切眾生。我們看是好事,問題出在哪裡?沒有菩提心,他迷而不覺,所以那是魔境,就不是佛境。佛決定覺而不迷,正而不邪,淨而不染;換句話說,我們還迷,還有迷情,還有染污,染污就是還有貪、瞋、痴、慢,這個決定是魔事,這不是菩薩事業。這個境界非常的高,我們要謹慎,一點差錯都不能有。


   

 


   

【比法供養一念功德。】
      


   

  前面那個供養無量無邊的功德,要把它跟『法供養』比起來,法供養多少?只一念。
      


   

  【百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦羅分。算分。數分。喻分。優波尼沙陀分。亦不及一。】
      


   

  這些名相不能細細解釋,我們鐘點已經過了,統統是數目字,沒有法子計算的,天文數字。不能比!前面事供養跟法供養沒法子相比。
       


   

  【何以故。】
      


   

  為什麼?
      


   

  【以諸如來尊重法故。】
      


   

  佛出現在世間是弘法,是勸人修法,佛重法。
       


   

  【以如說行。出生諸佛故。】
      


   

  你要能夠如說修行,你將來會成佛,佛出現於世。
       


   

  【若諸菩薩。行法供養。則得成就供養如來。如是修行。是真供養故。】
      


   

  這一段文解釋,為什麼所有一切財供養比不上法供養的原因,


   

 


   

【此廣大最勝供養。】
      


   

  這個『最勝供養』就是指法供養。
        


   

  【虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我供乃盡。而虛空界。乃至煩惱不可盡故。我此供養亦無有盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。】
      


   

  這一段是總結,意思跟前面一樣,總結無盡。


   

 


   

普賢行願品十大願王  (第六集)


   

【復次善男子。言懺除業障者。菩薩自念。我於過去無始劫中。由貪瞋癡。發身口意。作諸惡業。無量無邊。若此惡業有體相者。盡虛空界不能容受。我今悉以清淨三業。遍於法界極微塵剎。一切諸佛菩薩眾前。誠心懺悔。後不復造。恆住淨戒一切功德。】


   

 


   

懺悔這個名詞是梵華合譯,梵語是懺摩,這是音譯,意思就是悔過。懺悔的「懺」是梵語,「悔」是我們中國的意思,這個名詞在翻譯經典的體例裡面,稱為梵華合譯。實際上意義也不完全相同,懺摩的意思是發露,就是將自己的過失向大眾宣佈而不隱瞞,這叫懺,叫發露懺;我們中國這個悔的意思是後不再造,這叫悔,也就是改往修來


   

 


   

我們需要懺悔的是業障,障,通常佛法裡面把它歸納為三障、二障。


   

 


   

三障就是煩惱障、業障、報障。報是果報,煩惱是迷惑,因為迷惑這才造業,造了業就得要受果報,惑、業、苦,這是個循環。人在受苦的時候,他又迷惑了,所以這種情形往往是愈迷愈深,果報是愈來愈苦。講二障,就是煩惱障與所知障,這叫二障。
       


   

能懺是好事,能夠懺悔的人是好事。不但人天的好事,我們在這上看到,經文上說『菩薩自念』,這個菩薩是指普賢菩薩。普賢菩薩實在說,在本經裡面所說的,雖然就跡象上來說,他是位等覺菩薩,實際上他早都成佛了。是倒駕慈航而來的,退回到菩薩地位上,幫助毘盧遮那如來,幫助阿彌陀如來,幫助釋迦牟尼佛,來教化眾生。他自己所說的這個話絕對不是假的,等覺菩薩他自己想想,他在『過去無始劫中』,由『貪瞋痴』發動『身口意』所造的惡業『無量無邊』。如果我們自己以為沒有業障,自己以為沒有過失,那實在是愚人,是狂妄之人;如果說沒有業障,沒有過失,只有佛才可以說。而且講佛,像天台家所說的,佛有四種,只有圓教佛才有資格說他沒有業障,別教以下都不行。為什麼?別教佛所證斷的地位,只相當於圓教二行位的菩薩;換句話說,無明沒有斷盡,也就是說他的業障沒能消除乾淨。


   

 


   

我們自己要覺悟,覺悟什麼?覺悟自己有很深的業障。我們從經上來看,菩薩自己現身說法,他不說別人,說自己。無始劫一直到今天,內裡面有貪瞋痴,這就是迷惑、煩惱,所以身、口、意才胡作妄為,才造罪業。心地如果清淨,他的身語意也清淨,心清淨,身就清淨,身心清淨,世界就清淨了;換句話說,果報就清淨了。因此,追究根源還是心不清淨,所以我們受無量無邊的苦報。這是造作惡業。


   

 


   

什麼叫業?事之結果就叫業,所以我們一般術語講「事業」,事是正在造作的時候,造作完了以後這叫業。學校念書,學生在課堂裡面叫作業,作是你在造作,造作完了那就是業,業就是成績。


   

業裡面有善、有惡,善業,將來感得的是三善道的果報;惡業,將來感得的是三惡道的苦報。六道輪迴自己造的,自作自受,不是別人造的來給我們受,不是的,自己造自己受。


   

我們真正明白事實真相,我們眼前無論受什麼樣的苦難,都不會怨天尤人,我們曉得這是自己造作的結果,自己一定要受,因緣果報,絲毫不爽,這是真理。你造作善業,決定得善報,你造惡業,決定得惡報,不可能有作善得惡報,造惡的得善報,沒有這個道理。


   

 


   

因果是通三世的,不是一生一世的,佛法講三世因果。所以偈子裡面說,「欲知前世因,今生受者是」,你要知道你前生做了些什麼,佛說了,我們這一生所享受的就是你前生所造的;「欲知來世果,今生作者是」,你要想我來世得什麼樣的果報,佛說你這一生起心動念、一切造作的那就是的。可見得佛是明明白白的給我們說出,因果是通三世的,不是一世。世人他產生誤會,就認為因果是一世的,這個過失就很大,要曉得因果通三世。


   

 


   

這一生他大富大貴,那個因不是這一生造的,前生造的,前生造的善因,這一生得富貴。他在享受富貴,如果不肯繼續再造善業,他要是作惡的話,拿著權勢來欺負善良的老百姓,他這一生福報享盡了,來生他必然是三惡道受苦去了。這是因果循環,


   

 


   

貧賤之人縱然想做壞事,他沒有緣,他做不成,所以他造的惡業小,造不了大的惡業;富貴人家他造惡業的緣多,他很容易造。我們最簡單的,最容易能夠覺察到的,貧賤人家肉食就少,換句話說,殺生是一切惡業裡最大的惡業,貧賤之人也天天想吃大魚大肉,他沒有緣,他吃不到;就這一條,口裡飲食他造的業就少,造的過失就少。富貴人家天天殺生,天天吃眾生肉,


   

 


   

佛經上告訴我們,人死為羊,羊死為人,到來一生,果報一換,你欠牠的,牠要改吃你了,冤冤相報。世人迷惑顛倒,不知道事實的真相,報復總是不甘心,所以冤仇愈積愈深,果報一世比一世慘烈。諸位可以看看《安士全書》前面一卷《文昌帝君陰騭文》,你看文昌帝君自己所說,他十七世為士大夫。他講他生生世世與眾生結的這些冤,每一世的殺業,一世比一世重;這給我們很大的一個警惕。
      


   

 


   

佛在大乘佛法裡面,勸我們不殺生,不殺生這一條戒,大小乘統統都有,在家、出家也都有。實在不得已需要吃肉,佛給我們講,吃「三淨肉」。什麼叫三淨肉?第一個是「不見殺」,沒有看到他殺;第二是「不聞殺」,沒有聽到殺害的音聲;第三是「不為我殺」,不是為我殺的,現在市埸上賣的,足夠你吃了。可是有些人還不甘心,他要吃活的,不吃死的,市埸買死的他不吃,他要吃活的,這個殺業就非常的重了。這是對於初學佛法的人,佛勸你吃「三淨肉」。


   

 


   

當你在佛法上往上提昇的時候,提昇到相當一個階段,你對於宇宙人生的真相了解一些了,明白一些了,佛就勸你最好能夠吃長素。長素有什麼好處?不與一切眾生結冤仇。我覺悟了,從今以後不跟任何一個眾生結冤仇。過去世做的、造的,怎麼辦?那個過去,不要說太遠,沒學佛以前,這想想就不得了,何況還有過去世。過去生中生生世世,我們跟這些眾生關係扯不清,有恩有怨,還有債務,糾纏不清。


   

 


   

佛家的修行,修行為什麼到最後教你要迴向?迴向裡面最重要的意義,就是把自己所修的功德,迴向給生生世世的冤親債主,希望把這個結化解掉,我們在菩提道上就少障礙。如果這些冤結不能夠解除,這都是你修行的道路上嚴重的障礙,叫業障!業是自己造的,你就有許多的障礙;唯一的方法,迴向就是消除業障。我修行為誰修的?為歷劫冤親債主而修的。迴向裡面,我們還沒有講到,最後一個科目,第十大願是「普皆迴向」。迴向裡面有「迴向眾生」,就是剛才所講的意思,「迴向菩提」,「迴向實際」,這兩種是自己所求的;迴向眾生是解怨釋結,把過去生生世世的冤仇都解開,希望他不要障礙,我們修行成菩薩、成佛對他有決定的好處。


   

 


   

惡業太多了,「無量無邊」。菩薩說,如果這些惡業要『有體相』,像物質一樣,它有個體,它有個樣子,哪怕那個體相再小,像我們現在所講的原子、電子,再小,從無量劫累積到今天,這個惡業『盡虛空界不能容受』,虛空都裝不下。你想惡業有多少?也許有人會問,會懷疑:佛經裡頭很會形容,這可能不是真的,是比喻,大概不是真的。你要記住,妄語是佛家的大戒,如果佛過度的形容誇大,這就是妄語,這不實在。因此,我們可以肯定,佛所講的決定是真實的,決定不是虛妄的,千真萬確的事實。


   

 


   

要知道心沒有到清淨的時候,我們造業,身沒造,口也沒造,你睡到床上睡著了,你身跟口不造業,你的意還造業;你還在作夢,夢裡面還在作業,還在搞貪瞋痴,你就想想看。造作在起心動念之處,我們從早到晚起多少念頭!念頭分三類,善的,惡的,還有非善非惡,叫無記性的。這三種念頭一比較,惡業佔的分量很大,善念少,惡念多。


   

 


   

善惡的標準有很多,很多種的講法,有很多等級,有人天的標準,有聲聞的標準,有緣覺的標準,有菩薩的標準,有佛的標準,佛裡頭有藏、通、別、圓,很多等級,很多標準。我們講一個原則,這是最低的限度。我們起個念頭,這個念頭是利益眾生的,為別人的利益來著想的,這個念是善念;如果我們起的念頭是為自己著想,這個念頭就是惡念,這是善惡最低的標準。我們幾時起念頭不為自己著想?有人說:為自己想也不是什麼壞事,為什麼叫惡念?佛說是惡念很有道理,為自己著想,增長我執,我們想想這的確沒錯。增長我執,這個麻煩就大了。


   

 


   

 六道凡夫為什麼不能出離三界,為什麼不能了生死,就是我執不能破;我執破了,六道輪迴就超越了。你想想看,天天在增長我執,你那個我執就沒指望破除,六道輪迴你永遠不能超越,這不是惡,是什麼?如果我們念念不為自己著想,念念都為一切眾生的福利著想,久而久之,「我」就沒有了,我執不斷自自然然沒有了,不知不覺的你就超越三界,就脫離輪迴了,這是大善,是真善。這個方法就是教給我們怎樣去破我執,怎樣去破法執。大乘跟小乘不一樣,小乘用的方法很笨,用種種方法來斷我執,時間又長,很辛苦,非常辛苦。大乘方法巧妙,它就叫你把念頭換過來,念念為一切眾生著想,把「我」淡忘掉。這是揀別善惡的標準。


   

 


   

只要自己能認錯,承認自己有惡業,這就是一念轉機,這就是覺悟,開始覺悟了。覺了以後要有行動,什麼行動?從今以後再不造惡業,這叫真正懺悔,從今以後不再造了。這個話說來容易,做起來不容易。縱然你在佛菩薩面前發了誓,剛剛發誓的時候,我想佛菩薩聽了也滿歡喜。可是誓一發完,還是依舊要造作,不能兌現,菩薩道難行!


   

 


   

普賢菩薩告訴我們,『我今悉以清淨三業』。「清淨三業」是能懺,憑什麼能夠懺除無量劫以來的業障?就是憑清淨三業。清淨三業裡面最重要的是心清淨,心要是不清淨,這個沒有法子;口與身清淨都沒有用處,要心清淨。


   

 


   

清淨三業簡單的講,就是「十善業」,十種善業,我們要真正做到,儘可能的做到。心不貪、不瞋、不痴,心清淨;身不殺生、不偷盜、不邪淫,身清淨;口業不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語,語業清淨。這個十善業道要認真的去奉行,如果不認真的修十善業道,用什麼方法懺悔都是枉然,拜《梁皇懺》也好,拜《水懺》也好,拜什麼樣的懺(在《大藏經》裡面的懺儀很多,有幾十種之多)都懺不了罪業。我們讀了經,念一句佛號滅這麼多罪,趕緊多念幾聲,能滅得掉嗎?滅不掉。為什麼滅不掉?因為你三業不清淨;三業清淨的人念一句佛號才有那麼大的力量,三業不清淨的人念這一句沒有什麼力量。雖然沒有力量,但是念這一句,至少在念這一句短短這一剎那的時間當中你沒有造惡業,因為你念的是阿彌陀佛,你沒造惡業。這是不可以不知道的。


   

底下這一段經文,講境界,我們所對的境界。『遍於法界極微塵剎』,這一句說的處所。我們在什麼地方懺悔?盡虛空遍法界,無量無邊的世界,諸佛剎土就是世界,這世界當然有眾生;換句話說,無時無地不是我們懺悔處。為什麼境界要說這麼大?諸位要曉得,這無量無邊的世界跟我們都有關係。我們這一生,在這個地球上出生、生長,我們前生在哪裡?在別的星球上,現在講外太空,別的星球上。我們過去世還有過去世,過去無量劫以來,盡虛空遍法界的剎土,哪個地方我們沒有經歷過?哪個地方我們沒有在那裡造業?


   

 


   

『一切諸佛菩薩眾前』,這是我們所對的人。對哪個懺悔?「一切諸佛」,佛是我們的老師,「菩薩」是賢人,聖賢人,我們向他們求懺悔。『誠心懺悔』,誠心就是前面所講的清淨三業,清淨心、真誠心;懺,把我們自己所造的惡業表白出來,不隱藏,我們造的這些過失不隱藏。這個地方他說「一切諸佛菩薩眾」,這很有道理。我們一般人所造的罪業,總是不願意跟人說,說什麼?說自己的好事情,有面子的事情,喜歡告訴別人;罪業沒面子,不願意讓人知道。不能夠發露懺悔,我還有些事情不能告訴別人,說老實話,這人就是個惡人,就不是善人。


   

 


   

司馬光一生所說的,「事無不可告人言」,沒有隱私,一生所作所為沒有不可告人的,這是善人。我們一生當中所作所為的,還有不能告訴別人的,自己心裡有數,在佛法裡講這是惡人,這裡有惡業。這是我們應當要學習的。我們不能告訴別人,告訴佛菩薩。發露懺悔。


   

 


   

『後不復造』,這個叫真正懺悔,著重在「後不復造」,著重在這一句。如果懺悔了,明天還要造,這就大錯,那個罪過就更大。不但你惡業增加,而且還加上一個罪名,什麼罪名?欺騙佛菩薩。你在佛菩薩面前懺悔了,懺悔了又造,你看你又加重一個罪名,欺騙佛菩薩,這個罪就很深。像這些地方我們都要細心去體會到,才能夠像經論上常常給我們講的,積功累德,我們才能夠修積功德。所以往往一些人,修行一輩子不能成就,原因在哪裡?我們凡夫看不出來,認為某人修行得很好,不錯,好像我們都不如他,結果到臨終現的相不好。我們只看到外表,沒有看到他內心,外表的樣子是不錯,裡面不行。我們凡夫肉眼,對於一個人真正善惡很難辨別。


   

 


   

人家真正有功夫,內心清淨,不起貪瞋痴。


   

 


   

『恆住淨戒,一切功德』,「恆」是常,常常心裡面有清淨的戒行。像五戒這是戒行,十善也可以說是戒行,心裡真正有。出家人是無可奈何,必需要去受個三壇大戒,不受怎麼樣?世間人要說閒話:你一個出家人怎麼沒受戒?要說閒話,必需要去搞個樣子。在家人大可不必。你們在家人也發心,哪個地方授菩薩戒,我就去受菩薩戒,受了以後能做得到嗎?做不到,沒受戒的時候,犯罪只有一重罪,你去受了之後,你要再犯,你是兩重罪,罪上又加一重罪,加了個破戒的罪。這不是兒戲的!所以我不勸人受戒,


   

 


   

戒一定要學,我們要學。所以我在學佛當初,章嘉大師非常重視這一條,說學佛的人一定要從戒律上下手。怎麼下手法?他老人家說得非常之好,你能做到一條你就做一條,能做到二條你就做二條。他教我這樣去做法,實際上去做,不在乎形式,


   

 


   

「一切功德」,功是修行,是修功;修行所得到的就是德,這個「德」與得失的「得」是一個意思。你有修功,後面決定有收穫,決定不是白修。譬如說你修五戒,你有五戒的功夫,你一定得人天善報,你來生不失人身;你要是修十善業道,你有十善業道的功夫,你來生必定得昇天的果報;換句話說,你今天真正有念佛的功夫,你將來一定得往生極樂世界的果報。功德是自己修的,別人沒有辦法代你修,是要自己真正修戒、修定、修慧,這個叫功。決不是像一般道埸裡面,佛前面放個箱子,叫「功德箱」,你丟幾個錢進去就有功德,那是假的,那不是功德。那是福德,不是功德。為什麼?你布施得再多,與你自己的戒定慧不相干;功德是修戒、修定、修慧,這是功德;讀經是功德,念佛是功德。


   

 


   

功德自己修,福德別人可以代修。我有福報,我可以送給你,譬如說我有房子,我有財產,我可以送給你;我的智慧、我的技能,沒辦法送給你,這是屬於功德。福德可以分給別人共享,功德沒有辦法,功德是沒辦法分給別人的。所以「恆住淨戒一切功德」要認真的去修行。


   

 


   

念佛這個法門,持戒念佛就好。持戒,說實在話,五戒、十善就夠了,真正能做到,現代這個時代就是大賢人!


   

 


   

每一個人都應該懺悔業障。為什麼?人人都有罪業,無量劫以來哪有不造罪的道理?縱然身、口做不到,沒造業,心裡動念頭,身、口、意都在造。既然業障這樣的深重,怎麼可以不懺悔?前面所說的,是懺悔一般的要領。

以上摘錄自淨空法師講解的"普賢行願品十大願王"5、6逐字稿,以下為逐字稿下載連結網址,若摘要中有不清楚的部分或想要更深入了解,可自行查閱逐字稿原文,本篇有標示本摘要出自第幾集,以方便大家查閱,願大家深入佛法經藏,智慧如海,法喜充滿!!!阿彌陀佛

淨空法師專集網站:http://www.amtb.org.tw/bt/amtb_jindian.asp?web_choice=4&web_amtb_index=63

禮佛有哪十種?恭敬禮佛的果報?成佛秘訣?拜佛開悟真實故事?怎樣叫做""?為什麼要學佛?甚麼是外道?無量壽經、阿彌陀經與華嚴經有甚麼關係?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-1


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""的定義?諸佛在何方?甚麼叫做禮敬?全世界最好的憲法?想開悟要把?捨掉。孔子教學四科目?道、德、仁、義、禮之間的關係?各是甚麼意思?甚麼叫"仁者無敵"?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-2

 

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為甚麼古人要小孩背書?夢的奧秘?孟荀子性善惡說?解悟與證悟?諸佛與如來?國子監?古人制禮作樂的目的?不變隨緣、隨緣不變?般若智慧如何顯發?成佛修哪三種淨業?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-3

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66721

 

"如來"是甚麼意思?佛是"二足尊",是指?三世佛冤?聽經開悟的關鍵?古人說"福至心靈",是指?為何福慧要雙修,偏修會?求生西方淨土的三大類修學方法?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-4

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佛菩薩對眾生唯一期望?利益眾生最殊勝的方法?四無量心?甚麼叫修行?甚麼福最大?有求必應的關鍵?佛前的供養物表甚麼?如何去寺廟觀光時,又能同時修法佈施?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-5

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66753

 

佛門本無在超渡,後來有的原因?功德與福德?甚麼叫善根?菩薩業跟魔業?甚麼是""?最大的惡業?三淨肉?如何念佛力量大、消業快?善惡的標準?回向?""""?三障?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-6

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如何去除忌妒心?身體跟我的關係?古代修行人為何在深山修行?善惡可否抵銷?如何趨吉避凶?自己的意思可不可信?惡人是老師?甚麼是業障?甚麼是波羅蜜?何謂持淨戒?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-7

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66763

 

法輪的涵義?如何判別是不是正法?佛法為何會傳入中國?修福裡面最大的福?佛滅度前,教四依法?如何判斷是不是善知識?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-8

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66770

 

自行診斷下輩子是否還能得人身的方法?找不到學佛的好老師,怎麼辦?佛說我們這個世界的特色?真已發菩提心,有哪十種特徵?善根有哪四種?人身難得,佛法難聞?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-9

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佛菩薩度眾生的基本條件?樹神、花神是從哪裡來的?佛法無人說,雖智莫能解?佛眼看一切眾生都是?三種佈施,何者為最?甚麼是眾生?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-10

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66778

 

老太太、老先生只會念佛不懂經教,為何依然往生西方淨土?佛的心量?諸佛菩薩在因地修行時,迴向哪三處?大悲心與菩提心的關係?為什麼念佛沒得到利益?最豐饒的利益?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-11-終】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66786

  

***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!

 http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66001&replyID=&skin=1

 

【佛法動畫】3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

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轉發∼引用金剛經類的般若經典後,人的雜念煩惱會突然消失,停住在清靜愉悅的奇妙心境。

  

轉發∼戒殺放生的文章後,自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心,總之就是快樂的心境。

      

    
轉發∼戒邪淫的文章後,人會變得相貌端莊,身體聖潔、心裡清涼,邪惡的欲望頓消。

    轉發∼佈施得福的文章後,人會更踴躍地去佈施。

[此帖子已經被作者於2020/7/18 下午 06:02:04編輯過]

盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
ip地址已設置保密
2020/7/13 上午 07:55:31
jerryman
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:彌陀妙音弟子!!!
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發貼心情

人生的盲點及困惑 都能在這裡找到答案!!!!

有時候問題的發生不是在問題的本身,而是有其他內在因素

潛藏在問題本身的深處,找到根源再下手,問題表面的症狀自然消失

就像是治病一樣,不是每個人頭痛都是感冒,而是要找出潛藏在頭痛下的病源是甚麼?

然後對症下藥,才能藥到病除!!!

 

做一件很隱私的事,無人知曉?天界實況簡介?邪淫之氣有多毒?【轉貼"陰律無情"~1:仗如來神力上升三十三天】

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言論自由可不可?毀謗正法的果報?【轉貼"陰律無情"~2:首次見到冥界最高統帥酆都大帝】

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近年氣溫在幾天內大幅度變化的原因?地府最高的統領?是甚麼現在已經嚴重破壞宇宙之自然平衡法則?【轉貼"陰律無情"~3:再次叩見冥府最高統帥酆都大帝】

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為甚麼合法夫妻也會犯邪淫呢?何謂非時,非地,非器就是犯邪淫?觀看 色情書籍光碟是不是邪淫?犯邪淫去甚麼地獄受罰?強暴他人地獄受刑多久?出了邪淫地獄就直接當人嗎?【轉貼"陰律無情"~4:第七殿現場聽審】

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為甚麼不能穿太暴露的衣服?起淫念、看色情刊物及付諸邪淫行動各折福多少?婚前性行折福減壽,分哪三種?為甚麼生理期、懷孕及哺乳時,夫妻嚴禁行房?【轉貼"陰律無情"~5:判官說 死後才懺悔已經太遲了!】

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為何不能戶外性行為?為何手淫會下地獄?為何從事醫美行業會有惡果報?地獄苦與人間苦的不同?【轉貼"陰律無情"~6:手淫大地獄慘報,判官泄盡天機!】

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嫖客及皮條客分哪兩類?妓女分哪三類?減壽折福各多少?死後各入甚麼地獄,受刑多久?出地獄後,還要受甚麼餘報?【轉貼"陰律無情"~7:嫖客100000年的大地獄報應】

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下一世還能投胎做人的條件?亂倫的罪有多重?我們常常都在犯偷盜,你知道嗎?【轉貼"陰律無情"~8:懲罰亂倫邪行的倒輪冰天地獄及彩花劍林地獄實況】

 

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生前喜歡看色情書籍、色情網站的,壽終入何地獄受報?小孩看色情網站,家長?【轉貼"陰律無情"~9:少年耽溺色情淫網福壽折盡, 死時才20多歲!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66362

 

為甚麼不能手淫?【轉貼"陰律無情"~10:手淫的慘烈懲罰—電眼鐵丸地獄】

 

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甚麼樣的人地府拘他不得?為甚麼睡醒後會覺得全身被打過?看不見的東西就是假的?【轉貼"陰律無情"~11:陽壽未盡,先鉤三魂!!!】

 

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66393

 

邪淫為何對人體不好及如何影響天地萬物的運行?【轉貼"陰律無情"~12:判官嚴肅地回答說:“陰司我冥王 見陽間已放出超負荷邪氣!”】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66399&replyID=&skin=1

 

經典讀不懂怎麼辦?【轉貼"陰律無情"~13:齒輪狼蛇地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66410

 

閻羅王最尊敬欣賞甚麼樣的人?轉貼地府、地獄實況勸人向善,可以.?製作或轉載色情影音甚麼時候才能出獄?製作人及轉載的人,誰的罪比較重?【轉貼"陰律無情"~14:電光螢屏 ——打出電冰針的新地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66434

 

地府平民區(屬鬼道而非地獄道)生活狀況簡介!!!為甚麼不要用肉食拜祭祖先?甚麼樣的人壽終投胎到地府平民區?地府平民區的人壽命多長?吃甚麼?怎麼吃?【轉貼"陰律無情"~15:揭開地府平民區生活的神秘面紗 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66435

 

寫淫書、印淫書、賣淫書、拍色情電影、造色情光碟老闆的果報、賣助淫用品如春藥等減壽多少?受地獄刑罰各多久?何時才能出離地獄?【轉貼"陰律無情"~16: 遠至西漢1900多年前春宮淫圖的作者,至今仍囚在大地獄中受苦!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66445

 

哪種惡業的地獄面積最大?因傷害他人而墮入地獄,要多久才能出地獄?扯皮條、當鴇母的罪有多重?【轉貼"陰律無情"~17: 第二度現場聽審 ——親眼見到古書中所說的賞善罰惡二司 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66455

 

凡傳閱色情書刊及光碟,果報是等同於販賣者果報,受地獄報?萬年,活著時還必須受甚麼處罰?【轉貼"陰律無情"~18: 傳閱分享色情書刊及光碟之地獄果報】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66462

 

為甚麼色情是不好的?為甚麼有的人容易性衝動?色情物品要怎麼處理?盡力銷毀色情物品,會得到甚麼善報?【轉貼"陰律無情"~19: 挽回眾生元陽之體  ——冥府對人間色情物品如何處理的權威觀點】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66468

 

為甚麼不能墮胎?墮胎有哪三種情況?服用事後避孕藥算不算墮胎?墮胎誰罪比較重?嬰靈討債,會出現?陰德足以改換命運,陰德有哪三種?【轉貼"陰律無情"~20: 墮胎報應與嬰靈的枉死哭城】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66479

 

墮胎者久治不愈的頑疾的病因?為何嬰靈的怨恨這麼強?墮胎的果報?叫人或帶人去墮胎?陰律的3大陰德基本定律?【轉貼"陰律無情"~21: 嬰靈大控訴——閻羅王的黃令牌】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66488

 

千萬不要墮胎!!!墮胎醫生的果報?墮胎父母的果報?墮胎過容易自殺?佛經上說殺生的果報?【轉貼"陰律無情"~22: 墮胎醫生的現世及來世報 ——碎裂地獄刑囚100000年 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66502

 

墮胎久不懺悔,果報越強?曾墮過胎,如何幫助自己的孩子嬰靈獲得超脫,解冤釋結?墮過胎,讓陰府冥王告訴妳如何將功贖罪?【轉貼"陰律無情"~23: 孩子請不要哭 ——判官詳細解釋墮胎的補救方法】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66504

 

念經放生之功德,嬰靈是否可收到?念什麼經最好?要念多少?嬰靈收到功德後會往哪去?是否需要為嬰靈安放牌位?嬰靈會長大嗎?靠什麼維生?【轉貼"陰律無情"~24:孩子,媽媽愛你—判官語重心長,教導天下所有母親!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=24&ID=66524

 

婚前性行為為甚麼也是邪淫?為甚麼不能婚前性行為?婚前只和一人性行為但後來與其結婚了,算不算邪淫?【轉貼"陰律無情"~25:陰律中的婦女貞潔與婚前性行為】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66533

 

為甚麼有的人會被雷劈死?冥府陰律法則中最善待?人,嚴懲?人【轉貼"陰律無情"~26:陰律中的雷電擊斃陽人之謎 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66537&star=1#66537

甚麼時候不得行淫?同性戀算不算邪淫?動淫念而未付諸行動算犯邪淫嗎?【轉貼"陰律無情"~27:同性戀的歸宿 ——聯想大地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66545

 

靈體的顏色?得人身,有多難?地藏菩薩在哪裡說法開示地府眾生?諸佛菩薩一直不斷地默默地幫助眾生,你感受到了嗎?”【轉貼"陰律無情"~28:冥光初轉堂參禮地藏菩薩】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66554

 

讚嘆地藏菩薩為眾生所做的付出!!!為過往的親人誦讀地藏經,力量有多大(附實例)?在輪迴的過程中,男生就是男生,女生就是女生嗎?陰律不赦之罪?【轉貼"陰律無情"~29:寶珠神咒威力無邊—親見南方三聖解救地獄大苦 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66555

 

通姦罪廢除,哪個地獄可能要擴建?從宋朝流傳下來的玉曆寶鈔是真的假的?哪個地獄面積最大?現在人死後大都因甚麼罪而入地獄?【轉貼"陰律無情"~30:判官透露玉曆的真相 ——全力護持《玉曆寶鈔》與《陰律無情》】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66556

 

地藏菩薩對眾生的恩多大?如何幫助墮入地獄的親眷解脫?製作散佈邪淫春藥和書籍光碟的罪?相貌好看、口才流利是何因?賣假藥材及販賣軍火?【轉貼"陰律無情"~31:慘不忍睹的阿鼻大地獄刑罰,神獸諦聽開示修習利他之行】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66563

 

造惡業的持咒人至地府時催動諸佛菩薩聖咒欲規避刑罰,地府如何處置?為甚麼要發善願而不要發惡願?【轉貼"陰律無情"~32:觀音菩薩三十二應化身,應以何身得度者,即以何身為之說法】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66574

 

抽菸有哪些危害?會損福嗎?痛經難治怎麼辦?事事不順,怎麼辦?如何胎教,生出聰明好孩子?忍辱功德有多大?不酒戒的範圍?【轉貼"陰律無情"~3:人辛苦積下來的福壽,竟被抽煙白白斷送了!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66581

 

如何斷除邪淫?近年發生天災、疾病及氣候異常的原因?超度效果為何每個亡者有所不同?免除因邪淫罪而墮落地獄的方法?【轉貼"陰律無情"~3:東嶽大帝的升遷與南贍部洲的災難】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66582

 

極機密!養生會使壽命延長嗎?少食的好處?生死簿紀錄的內容?哪兩種人可以改變既定命運?算命準的原因?如何改動生死簿?【轉貼"陰律無情"~35:原來一切早已經寫好了!觀看生死簿堻z天機!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66584

 

孽鏡台是甚麼?其運作的原理?案例:邪淫人站上孽鏡台?破壞弘揚正法的人死於甚麼癌?【轉貼"陰律無情"~36:終於見到相傳已久的孽鏡-孽鏡台前無好人! 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66594

 

介紹地府最高統帥冥君閻王大帝!!!【轉貼"陰律無情"~37:地府最高統帥冥君閻王大帝 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66595

 

牛頭馬面負責抓甚麼樣的靈體回地府?怎麼抓?《冥府靈體通牒》有哪兩種顏色?內容寫甚麼?各代表亡靈?【轉貼"陰律無情"~38:《冥府靈體通牒》-牛頭馬面細說陽人壽終處理全過程 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66596

 

岳飛被誰害的?岳飛如何看待被害之事?傳說岳飛是張飛轉世?岳飛現在冥府做將軍,那秦檜又在哪?【轉貼"陰律無情"~39:正邪自古同冰炭,毀譽於今判偽真!-訪一代民族英雄岳飛將軍,細訴當年往事 】

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人類的祖先到底來自何處?孟婆是誰?為甚麼有孟婆湯?孟婆湯每個人喝起來的感覺都一樣嗎?【轉貼"陰律無情"~40:孟婆一杯湯,恩怨兩皆忘!-實地參觀醧忘台 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66601

 

現在的年輕人死後容易墮到甚麼地獄?福報是怎麼樣被消耗的?吃到任何一口的食物時的心態?一生吃多少、穿多少是定數嗎?甚麼人會墮到饑餓地獄受苦?【轉貼"陰律無情"~41:浪費食物的慘痛報應-五穀豐收地獄 】

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甚麼樣的人壽終後會當土地公?差點摔倒的秘密?鬼敬畏甚麼ˊ樣的陽人?事事不順的可能原因?土地公是天神還是靈鬼?職能和管理範圍?家裡和外面的土地公有何分別?【轉貼"陰律無情"~42:福德正神土地公】

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妄語會不會墮地獄?妄語分哪兩種?犯妄語怎麼懺悔?兩個罪靈在世時如何犯妄語而墮落地獄?【轉貼"陰律無情"~43:一句謊言可大可小-參觀寒冰拔舌碎身地獄】

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甚麼是綺語?說黃色笑話算不算?為甚麼不能說綺語?綺語會招地獄果報嗎?演藝或影藝人員要注意甚麼?【轉貼"陰律無情"~44:綺語的慘痛懲罰-被刺蛇卷斷舌頭的玻璃電腦地獄】

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人的善惡,鬼神為甚麼清楚且能完整紀錄?陰間讚賞?德、最恨?惡、地府如何判罪?真修行人要到地府審判嗎?人間與陰間刑罰有何不同?【轉貼"陰律無情"~45:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-1

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冥界最尊重儒釋道哪一教呢?人頭上光的秘密?為什麼鬼自己不念佛念經以求超升呢?牛頭馬面真有?陰間也是一日三餐嗎? 【轉貼"陰律無情"~46:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-2

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有人作惡多端,為何還是順遂?為甚麼不能釣魚?冤親債主對我們討債的條件?避免受地獄處罰的方法?為甚麼地府知道我們造了甚麼善惡業?釣魚者夢見被海產吃掉等表?【轉貼"陰律無情"~47:千萬不可釣魚孤魂獨釣劍海魚地獄】

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甚麼是惡口?夫妻間的惡口?對有修行的人惡口,果報?如何斷除惡口?惡口對自身福報的危害?地府講不講人情?如何恢復先天靈性光明?【轉貼"陰律無情"~48:惡口的報應-極度痛苦的毒蛇釘腸地獄】

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甚麼是兩舌?怎麼懺悔兩舌罪業?在丈夫及婆婆間兩舌墮入地獄受苦的實例!!!【轉貼"陰律無情"~49:飛釘割舌-兩舌地獄刑罰初探】

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P.S.我們身為末法時代眾生,幾乎沒有不造惡業的,如果我們有犯以上的惡業,知道錯了,趕快透過"常常""地藏菩薩的占察懺"等方式懺悔,請地藏菩薩幫助我們並且自己後不再造同業的罪業,並且念佛、斷惡修善並修心這就是真懺悔,透過這樣的力量,伏助我們過去愚痴所造的惡業種子,使它惡業種子的力量不現行,並深信有阿彌陀佛及西方極樂世界,天天發願此生壽終願意轉生到西方極樂世界去,才是究竟解脫之道!!!

 

"地藏菩薩占察懺"伏助惡業的儀軌:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=65053&replyID=&skin=1

 


盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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2020/7/13 上午 08:09:30

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