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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 禮佛有哪十種?恭敬禮佛的果報?成佛秘訣?拜佛開悟真實故事?怎樣叫做"敬"?為什麼要學佛?甚麼是外道?無量壽經、阿彌陀經與華嚴經有甚麼關係?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-1】

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禮佛有哪十種?恭敬禮佛的果報?成佛秘訣?拜佛開悟真實故事?怎樣叫做"敬"?為什麼要學佛?甚麼是外道?無量壽經、阿彌陀經與華嚴經有甚麼關係?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-1】
jerryman
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禮佛有哪十種?恭敬禮佛的果報?成佛秘訣?拜佛開悟真實故事?怎樣叫做"敬"?為什麼要學佛?甚麼是外道?無量壽經、阿彌陀經與華嚴經有甚麼關係?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-1】






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東嶽大帝"回生寶訓":

一日行善,福雖未至,禍自遠矣;

一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。

行善之人,如春園之草;不見其長,日有所增;

作惡之人,如磨刀之石;不見其損,日有所虧。

損人利己,切宜戒之。

 

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

          南無僧伽吒!!!

普賢行願品十大願王  (第一集)


    

這一卷是整個《華嚴經》的結論,也是《華嚴》最重要的一部分。

《華嚴經》無論在哪一宗,在哪一個法門,都是修學最高的指導綱領。所以將最重要的提出來單獨流通,叫「別行一卷」,「別行一卷」就是指這一卷。所以我們很多人說到《普賢菩薩行願品》,他就曉得這一卷,他不知道《普賢菩薩行願品》原文有四十卷

他沒有知道這麼多,因為習慣上聽說《普賢菩薩行願品》就是薄薄的這麼一卷。這是清涼大師單獨把它提出來流通。
      

 

清涼大師說得很明白,這部經是《華嚴經》的精華,也是《華嚴經》的結論。在《華嚴》上說,一生修行究竟圓滿,那是相當不容易的事情;一生當中修行究竟圓滿,在一切經裡面,只有《華嚴經》為我們說出來。究竟它用什麼方法達到圓滿?普賢菩薩「十大願王,導歸極樂」,這樣才圓滿的,可見得究竟圓滿是念佛求生西方極樂世界;如果修行到最後,不肯求生西方極樂世界,就不是真正的圓滿。

 

華嚴宗許多的祖師大德最後都是念佛,遵照這個方法,天台宗也是如此,甚至於法相宗也是如此。影響非常非常的深遠,可以說最初提倡念佛法門就是這部經。

 

在《無量壽經》裡面看到,與會的那些大菩薩們都是修普賢菩薩十大願王的,經文裡明白告訴我們,「咸共遵修普賢大士之德」,所以這卷經與《無量壽經》關係太密切了。淨土宗原本只有三經一論,魏源就把這一卷經加在「淨土三經」的後面,稱之為「淨土四經」。所以曉得淨土四經從哪裡來的,清朝咸豐年間,魏源居士把這一卷經加到淨土三經,這淨土有了淨土四經。現在我們看到是「淨土五經」,不止四經,五經是又加了《楞嚴經》上的「大勢至菩薩念佛圓通章」。這一章是誰加進去的?是民國初年印光大師加進去的,這樣才有「淨土五經」。所以我們要曉得,淨土宗三經是佛說的;五經,魏源居士加了一種,印光大師又加了一種,成為淨土五經。

【爾時。普賢菩薩摩訶薩。稱歎如來勝功德已。】
      

這一句是總結前面的經文,前面第三十九卷,三十九卷的後半卷全是偈頌,這些偈頌是讚佛的,是普賢菩薩讚歎如來的。這是讚歎完了的時候,這時候才告訴善財童子,因為善財童子到他這個地方來參學。讚歎當中,最後有幾句話可以說讚歎到極處,末後的結論說,「剎塵心念可數知」,這是比喻,實際上是不可能的。這是講一切眾生起心動念,念頭有多少?無量無邊。你想想看,十方世界多少眾生,每個眾生心裡起的念頭有多少!這是不可能知道的事情,這是假設,這個我們可以能夠知道的。「大海中水可飲盡」,大海水多了,可以能夠把它飲盡;「虛空可量風可繫」,虛空這麼大,我們拿個尺可以量,風我們可以把它繫住,這都是極不可能的,是形容詞。這個我們統統做得到,拿這個來形容「無能盡說佛功德」,佛的功德沒有人能夠說得盡。這是把如來功德讚歎到了極處。說「若有聞斯功德海,而生歡喜信解心,如所稱揚悉當獲,慎勿於此懷疑念」。這是講前面讚歎如來功德最後的幾句話,底下,告訴善財說:

 

【告諸菩薩及善財言。】
      

  與會的四十一位法身大士,從這一句我們體會到,普賢菩薩十大願王導歸極樂並不是專對善財童子說的,他這裡有諸菩薩,清清楚楚的擺在此地,而且還把菩薩稱呼加在善財的前面。所以,他勸人修十大願王求生西方極樂世界,是普遍的勸導華藏世界所有的菩薩們,不是單單指善財童子一個人。所以我們曉得華藏世界四十一位法身大士,統統都念佛求生極樂世界,極樂世界太殊勝了。

 

《華嚴經》是《無量壽經》的引導,引導你入淨土法門的,是這麼一部經。淨土法門,就是《無量壽經》、《彌陀經》,是《華嚴經》的歸宿。《華嚴》最後到哪裡?最後到《無量壽經》,《無量壽經》跟《阿彌陀經》是同部,最後都到了《阿彌陀經》。不但是《華嚴》的歸宿,《法華》也不例外,《法華》到最後也是歸到西方極樂世界。《普門品》最後的偈頌裡面,勸我們求生西方極樂世界

 

 

 

《彌陀經》是大乘之大乘,是一乘之一乘,了義之了義。所以古德稱《無量壽經》叫中本《華嚴經》,

 

大本《華嚴經》就是指我們現在的《大方廣佛華嚴經》,叫大本《華嚴經》,它分量多;《無量壽經》叫做中本《華嚴經》;還有小的,小本是什麼?《阿彌陀經》,《阿彌陀經》是小本《華嚴經》。

 

【善男子。如來功德。假使十方一切諸佛。經不可說不可說佛剎極微塵數劫。相續演說。不可窮盡。】

 

阿羅漢的天眼可以看到微塵,我們凡夫肉眼看不到。這麼小的一粒一粒的,一個微塵是一劫,多少個劫?「極微塵數劫」。多少微塵數?「佛剎」,佛剎是講的大千世界,就像我們現在一個銀河系,再把這一個銀河系磨成像微塵一樣,一塵算一個劫。

 

這是說十方諸佛,經這麼長的時間要說佛的功德說不盡,『相續演說』,佛的功德是『不可窮盡』。
      

 

為什麼要學佛?為什麼念念要成佛?成佛的目的在哪裡?也就是成就我們自性當中本來具足不思議的功德。此地講這個佛,這無量無邊不可思議的功德,絕不是佛一個人有,不是的。釋迦牟尼佛告訴我們,我們每個人都有,也是在這部經上說的,《出現品》裡面講的,「一切眾生,皆有如來智慧德相」,德是功德,相就是相好光明,身有無量相,相有無量好。這是每個人自性裡面本來具足的,誰也沒有少一點點,十方諸佛如來(像阿彌陀佛)也沒有增加一點點,決定是平等的。

本有的功德喪失掉了,怎麼喪失的?佛說得很清楚,「但以妄想執著,而不能證得」。這是佛把一切眾生像如來一樣的智慧、德能喪失掉了,說出喪失的原因,病根就是妄想、執著。因此,佛法的修學沒有別的,就是去妄想、執著而已,妄想、執著除了,你就成佛了。所謂成佛,就是你的本能又恢復了,就叫成佛,你的德能就跟經上講的一樣,十方諸佛經無量無邊劫也讚歎不盡,那是真的,不是假的。我們學佛為這個目的。

 

智慧、德能不是向外求的,是恢復我們自己的本能,這是佛法。如果向外求來的,那是錯誤的,經上常講「心外無法,法外無心」,我們要向心外去求,那叫外道;所謂外道是向心外去求,佛法是向心內求。

 

《華嚴經》這一會到了最後,他做了個總結論。把所有的這些法門歸納成十大條,這就是著名的十大願王(十大行願),這個願叫行願,行是你要去做到的。

 

【若欲成就此功德門。應修十種廣大行願。】
      

這十條是整個《華嚴經》的結論,整個《華嚴經》的綱要,精華之所在。菩薩修什麼?菩薩就是修這個法門。十方三世所有的這些大菩薩們,四十一位法身大士,明心見性的大菩薩,他們修這個十種法門。往生西方極樂世界實報莊嚴土,上上品生,這是我們自己應當要效法,應當要努力的。哪十種?

【何等為十。】
      

  先把這十個條目給我們說出來。

【一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恆順眾生。十者普皆迴向。】
     

 

『若欲成就』,這就不是一般的修學,成就是圓滿的達到我們所期望的目標。那是什麼?『此功德門』,這個「此」就是上面菩薩所講的,你要想成就前面所說十方諸佛無量無邊劫說不盡的功德,你要想能成就這個法門;換句話說,就是成佛。這個法門叫成佛的法門,你要想成佛,你就應當要修這十種廣大的行願。

 

第一個,『禮敬諸佛』。我們先說「禮敬」,

禮是禮節,就是行禮,這是屬於身。過去的最敬禮,像我們佛門,佛門是從古印度傳過來的,最敬禮是五體投地;在我們中國古代,最敬禮是三跪九叩首;現代人,最敬禮是三鞠躬,普通禮節是點點頭;這都是禮節,這是身業。

 

 我們自己拜佛,我們一定要五體投地,為什麼?那是屬於一種修行。所以拜佛是修行方法的一種,這個要知道,是一種很好的修行方法。為什麼?禮要敬,敬是屬於心。什麼心叫敬?心裡一念不生,就叫敬。心裡面打妄想,這就不恭敬;心裡面沒有妄念,這個心叫敬心。你看心清淨,一個妄念沒有,身在禮拜,這是非常好的修行方法。心淨就是修定,修定並不是盤腿在那裡坐著不動叫修定,拜佛也是修定,拜佛是大定,身動心定。心沒有動,

 

身要動,心要淨;心不淨,打妄想,你就起煩惱。所以真正講求養生之道,心清淨,身要運動。拜佛,這兩個目標正好達到了,心淨,身動。
      所以有些人就專門修這個法門,一天拜三千拜,他也不看經,他也不念佛,他就是拜三千拜佛,甚至於還有拜開悟了的。

 

《影塵回憶錄》是倓虛法師的自傳,是他口述的,他自己講的,他的學生筆記,大光法師給他記錄的。他後面附錄裡,記載有個叫持律的曬蠟師,曬蠟燭的法師。這位法師也是很奇特的一個人,這個人老實,愚痴,沒念過書,也不認識字,但是人非常老實,人家常常欺負他。他在廟裡做香燈師,香燈師就是管蠟燭、管香的,專門照顧這個的。同參道友就開他玩笑,說:「香燈師,六月的時候,我們的衣服都要拿去曬一曬,經書也都搬出去曬,你的蠟燭也要拿去曬曬。」他就真聽話,真把蠟燭都搬出去曬,一曬蠟燭都曬化了。到了晚上上殿的時候,他沒法子點蠟燭,蠟燭都曬化了。維那師一看:怎麼搞的?香燈師你今天蠟燭怎麼會點成這個樣子?結果他就說了:我搬到外面曬,曬成這個樣子了。維那師就告訴方丈和尚,方丈和尚一看,就把他召見來:你不要當香燈了。
       

  叫他不要做香燈,就叫他拜佛舍利,到阿育王寺拜釋迦牟尼佛舍利,一天拜三千拜。他在那裡拜了三年,開悟了,以後做了一首偈子,送給老和尚看,老和尚一看,真的開悟了。以後他會講經,經講得很好,他是無師自通的,沒有學,就拜三年佛拜開悟了。詩也做得好,偈也做得好,經也講得好,他原來不認識字,很愚痴。你看他有這樣的成就,這個成就就是老實!他心真的定了,他天天拜佛,他心定了,從定開慧,真的因戒生定,因定開慧,他大徹大悟。所以,拜佛是個很好修行的方法,他是一天拜三千拜佛。這是講禮敬。

 

禮敬的對象是誰?「諸佛」,這兩個字很有講求。諸佛是誰?並沒有指定是哪個人。「諸」是眾多,《華嚴》、《圓覺》上,釋迦牟尼佛告訴我們,一切眾生本來成佛。這是《華嚴經》,十大願王裡面講的諸佛要以這個為標準。一切恭敬,我們拿恭敬佛的心恭敬一切眾生,因為一切眾生是本來佛。所以這個十大願不容易修,普賢菩薩叫誰修的?叫華藏會上那些大菩薩們修的,不是叫普通人,普通人做不到。你們想想,你們誰能把一切眾生都看作佛?都那樣的恭敬?你要果然這樣修法,那你成佛了,佛眼睛裡看一切眾生都是佛,那你就成佛了。菩薩眼睛裡面看一切眾生都是菩薩。凡夫看佛菩薩也是凡夫,也沒看在眼睛裡頭,沒看得起,所以凡夫成不了佛。等覺菩薩還要修這個法門,他要不修這個法門,他成不了佛。所以十大願王這十大綱領是成佛的祕訣,應用在淨土裡面,就非常的有效,會加速我們得一心不亂,何況於功夫成片?
      

 

我們對一切人要恭敬,對一切事要敬,對一切物要敬,正是經上常常教誡我們「一切恭敬」。

為什麼我們對事、對物要敬?一切事物有法性,法性跟佛性是一個性,一性無二性。因此不但敬有情眾生,無情的眾生也要敬,同一個恭敬心,同一個真誠之心。敬心就是誠心,心裡頭沒有妄想、沒有雜念;換句話說,以真誠之心處事待人接物,這叫「禮敬諸佛」。如果我們處事待人接物摻一點虛偽,摻一點夾雜,這一條就沒有了。
      

 

第一條沒有,後頭九條統統沒有。因為它這個境界一層比一層高,好像蓋房子一樣,沒有第一層樓,哪有第二層?哪有第三層?統統沒有。所以他這個十願後後深於前前,愈到後面愈深,境界愈廣,包括前面,前面不包括後面,後面決定包括前面,沒有前面,絕對沒有後面。由此可知,我們修行重點要修在禮敬上。

世出世間的教育都是建立在禮敬的基礎上,世間法講孝順父母,尊師重道,佛法是師道,「禮敬」這兩字做不到,那什麼都不要談了。所以,我們要認識它的重要性。

 

佛經裡面講「禮」,《華嚴》處處都是講十,用十來表法,所以禮就有十種。這十種裡面有對的,也有錯誤的,我們一條一條說下去大家就明瞭。

第一種叫「我慢禮」,雖然行禮,還是貢高我慢。你看我們讀《六祖壇經》,法達禪師去參訪六祖的時候,當然,見了六祖要拜他,要頂禮、行禮。雖然行禮他頭不著地,這就是我慢。我慢禮。拿現代話來說,雖然行禮,沒有恭敬心;外表上有禮節,裡面沒有恭敬心。

 

第二種叫「唱和禮」。這個我們還拿佛法來說,雖然也是五體投地,可是他拜佛的時候動作不如法,沒有按照規矩。五體投地的時候,每個動作都有規矩的;沒有按照規矩,就是很隨便,馬馬虎虎隨隨便便拜一拜。唱的時候,譬如說「我們頂禮和尚三拜」,磕頭下去了,這是唱和,而內沒有恭敬,禮也不如法。古人有個比喻說「如碓上下」,像舂米的碓上下一樣。唱和禮多半不是一個人,好幾個人大家在一起,不像前面我慢禮是一個人。這是有好幾個人,團體的時候,跟著大家,大家拜我也拜一下,但是沒有恭敬心,也不如法,威儀上也很差。這兩種都是不如法的,所以我們應該要把它戒除。

 

第三種叫「恭敬禮」。這個就很如法,五體投地,心也很真誠,所以講是三業恭敬,每個動作他都能做到。這是學戒律的人很重視,非常如法的禮拜。戒律最嚴的可以說是小乘戒,小乘人重視外表,不像大乘菩薩。大乘菩薩重視內心,外表有時候他隨便一點,所以叫不拘小節;外表馬虎一點無所謂,但是他內心真誠,大乘與小乘不一樣。小乘菩薩內心不一定真誠,但是他外表做的,可以說是一絲毫的缺點你都找不到,他做的的確是如法。

 

第四種叫「無相禮」。無相是不著相,這個決定是大乘菩薩所修的,而且必須自己真正深入法性。嚴格的來講,這個要明心見性的菩薩才能做得到,像《金剛經》上所說的標準,《金剛經》上說的菩薩標準是離四相的。經上說得很明白,菩薩如果有「我相、人相、眾生相、壽者相」,即非菩薩,那就不是菩薩,必須四相都破了。四相破了,這是見本性佛,所以說能禮、所禮俱不可得,都不執著。我們要問,他究竟拜不拜佛?他拜也好,不拜也好,都在無相禮中,因為他心清淨,心真誠,並不拘束於形式,這是真正的、真實的禮敬。

 

第五種是「起用禮」。像前面「無相禮」,他不禮不拜也是拜,拜是拜,不拜也是拜,這個境界很高,超越前面的小乘。起用禮就是這樣的菩薩超越了,他又回來了,又把自己身分降低,降下來。降下來幹什麼?起作用。起什麼用處?教化眾生。教化眾生一定要給眾生做個榜樣,叫眾生天天要禮敬,他自己不禮敬行嗎?眾生不服。所以雖然三輪體空,雖然曉得「能禮所禮俱不可得」,可是他每天處事待人接物,小小禮節他也不失。為什麼?做給眾生看,身教。講經說法是言教,他自己在處事待人接物,要把恭敬做在表面上,做個示範,做個榜樣,讓大家好學他。所以這種禮是起用禮,這是我們應當要學習的。自己縱然有非常虔誠恭敬的心,表面還是要做到,影響別人,這一點相當重要。

老師是學生的表率,父母是子女的榜樣,小孩都看大人的樣子,看你對別人不恭敬,他就學會了,他對別人也不恭敬;如果看你對一切人、對長輩都很恭敬,他學會了。所以起用禮是利他的,前面講的無相禮是自利,是不著相,三輪體空,破四相,是自利。為了教學,為了影響別人,表面的禮節不能失,做樣子給別人看。這是理不礙事,事不礙理,理事一如。

 

第六種叫「內觀禮」。這是什麼?實在講,這就是修一種觀想,這是修敬。你想,我們常常想佛、念佛,知道心外無佛,佛外無心,以自己心中之眾生禮自己自性當中之佛,心、佛、眾生三無差別。

 

夏蓮居居士編的《淨修捷要》,淨土法門究竟怎麼個修法才有效?他提供這個方法很有效,簡單,人人可以做,又不費多少時間,每天就只拜佛,三十二拜,三十二拜不多。每一拜裡面都有觀想,觀想的內容就是《無量壽經》、《觀無量壽經》、《彌陀經》跟《往生論》四樣東西,淨土三經一論,內容就是三經一論。他觀想的內容統統取的是經文,也就是三經一論的精華,他提出來了,非常非常之好。觀想一遍,每一拜裡頭,觀想一段經文,想這個經文裡面的意思、境界,去想這個,然後念三聲南無阿彌陀佛,拜一拜。每一拜的觀想都不同,但是三十二拜,就是把淨土三經一論裡頭的內容統統想了一遍。這樣的拜佛的方法,他說妄念不容易生起來,為什麼?你已經在想西方極樂世界,你怎麼會想別的事情?他說這個可以能克服一切妄念。內觀禮,他是內觀跟恭敬合而為一,他用這個方法。

 

早晨可以修一次,晚上可以修一次,一天修一次也可以。平常沒有事情你就想,因為這個文要是念熟之後,你就想這個境界;換句話說,你隨時隨地都在修。平常我想不要拜,無論在什麼時候,無論在什麼處所,你都可以做這個觀想。做這個觀想,就是內觀禮,這是心地恭恭敬敬,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」。

 

第七種叫「實相禮」。實相無相,於無相裡面才體會到實相。這個跟前面的無相禮接近,比無相禮境界深,無相可以說是大乘開始,實相的境界就高了。如果依賢首家五教,屬於頓教,六祖惠能大師這一派的禪屬於這個境界。我們淨土這個法門,如果念到一心不亂,也是這個境界;但是沒有得一心不亂以前,不是這個境界;一心不亂以後,你禮與不禮,都是屬於這個境界。所以它比無相禮要來得高。
       

 

第八「大悲禮」。大悲禮實在講就是於一切眾生,尤其一切苦惱的眾生,心裡面生憐憫之心、慈悲之心,願意代一切眾生懺悔,代一切眾生消災祈福。為什麼?一切眾生迷惑顛倒,他不知道懺悔,他不知道禮敬諸佛,我們代他禮拜。實在講,能不能代得了?代不了;代不了也得要代,這叫大悲心,明明知道代不了,還是希望這樣子。所以我們自己在拜佛當中,在自己功課拜完之後,常常多拜三拜,這三拜是代一切眾生消除罪業、懺悔祈福,代他們拜;不管能不能達到,我們自己心意達到了。這是培養大慈大悲必要的手段、必要的方法。

 

第九種叫「總攝禮」。總攝除了前面講的我慢禮、唱和禮這兩種除外,在一禮當中前面所講的六種統統具足,這總攝所有禮敬的意義、境界,在一拜當中統統現前,都包括了。實在說,夏蓮居士編的《淨修捷要》裡三十二拜,它裡頭有恭敬禮、內觀禮、總攝禮,大悲禮也在其中,它有這個意思。不但有這個意思,它還有最後一個意思,無盡禮。
       

 

「無盡禮」就是普賢行,我們這一拜下去就是普賢圓滿的行願,那個境界廣大不可思議。所以我們禮拜的對象不是那一尊佛,不是那一尊菩薩,我們面前供養的西方三聖,我們禮拜心裡所觀的境界不只是西方三聖,這個要知道。所觀的是盡虛空、遍法界,情與無情全包括在其中,這是我們禮敬的對象。盡虛空、遍法界情與無情,我這一禮統統都拜到了,

 


   

佛法常講「方便為門」,有病的人,他心裡觀想禮拜就可以了。你說他要是拜佛,他心裡想我在那裡拜佛就可以了,他不必這樣去,他身體不能活動。年歲大的人則用高拜墩,像我們前面用的拜墩是高拜墩。如果通常我們講行禮,用這個高拜墩,年青人用這個就是我慢禮,你可以平地拜五體投地,你還用高拜墩,就是傲慢。真正修禮拜的法門,不能用這個拜墩,這是給年老人準備的,不是給一般人用的,這個我們要知道。

禮拜是修因,只要你修因,將來一定要得果報的。簡單的說,除了心裡頭沒有敬意,那個不談,那他是得不到什麼殊勝果報的。真正恭敬禮佛,恭敬一切人事物,果報是得尊重身,就是一切眾生看到你自然會起一種恭敬心,尊重之心;而且可以斷煩惱,消業障,開智慧;身心健康那不必說了,這是養生之道,得身心健康;容貌端正,連看相都說「相隨心轉」,你的心清淨、心正,容貌就端正。這裡面利益功德太多太多了。

經講到最後,己經不是注重在理解,注重在實行,我們努力去把它做到,能做到多少就做多少,對你決定有利益,有殊勝無比的利益。

以上摘錄自淨空法師講解的"普賢行願品十大願王"1逐字稿,以下為逐字稿下載連結網址,若摘要中有不清楚的部分或想要更深入了解,可自行查閱逐字稿原文,本篇有標示本摘要出自第幾集,以方便大家查閱,願大家深入佛法經藏,智慧如海,法喜充滿!!!阿彌陀佛

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http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66772

 

佛菩薩度眾生的基本條件?樹神、花神是從哪裡來的?佛法無人說,雖智莫能解?佛眼看一切眾生都是?三種佈施,何者為最?甚麼是眾生?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-10

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66778

 

老太太、老先生只會念佛不懂經教,為何依然往生西方淨土?佛的心量?諸佛菩薩在因地修行時,迴向哪三處?大悲心與菩提心的關係?為什麼念佛沒得到利益?最豐饒的利益?【轉貼自淨空法師"普賢行願品十大願王"講記-11-終】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66786

  

***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!

 http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66001&replyID=&skin=1

 

【佛法動畫】3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

https://www.youtube.com/channel/UCMDwEW_0OiUXe13JEuzhxyQ

 

若覺得本文使您獲益良多,請多多轉貼至自己的社群如臉書或LINE等分享,使更多人知道如何斷惡修善修福,增加人間正能量,自然使世界和平,家庭和睦、人間少災少病,社會祥和,這樣我們的子子孫孫才能世世代代幸福地生活下去。而且轉貼、分享勸善文是一種法佈施,佛說一切施中,法施為勝""法施"功德福報不可思議,動動手指頭,轉貼勸善文,輕而一舉,不花任何成本,就能修福,利益眾生,為甚麼不做呢? 詳見《真實故事》法佈施(寫作、轉貼、分享)勸善文,消自己業障非常迅猛(附真實案例)!



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轉發∼引用金剛經類的般若經典後,人的雜念煩惱會突然消失,停住在清靜愉悅的奇妙心境。

  

轉發∼戒殺放生的文章後,自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心,總之就是快樂的心境。

      

    
轉發∼戒邪淫的文章後,人會變得相貌端莊,身體聖潔、心裡清涼,邪惡的欲望頓消。

    轉發∼佈施得福的文章後,人會更踴躍地去佈施。

[此帖子已經被作者於2020/7/18 下午 05:57:43編輯過]

盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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2020/7/5 上午 09:21:59
jerryman
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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發貼心情

人生的盲點及困惑 都能在這裡找到答案!!!!

有時候問題的發生不是在問題的本身,而是有其他內在因素

潛藏在問題本身的深處,找到根源再下手,問題表面的症狀自然消失

就像是治病一樣,不是每個人頭痛都是感冒,而是要找出潛藏在頭痛下的病源是甚麼?

然後對症下藥,才能藥到病除!!!

 

做一件很隱私的事,無人知曉?天界實況簡介?邪淫之氣有多毒?【轉貼"陰律無情"~1:仗如來神力上升三十三天】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66322

 

言論自由可不可?毀謗正法的果報?【轉貼"陰律無情"~2:首次見到冥界最高統帥酆都大帝】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66348

 

近年氣溫在幾天內大幅度變化的原因?地府最高的統領?是甚麼現在已經嚴重破壞宇宙之自然平衡法則?【轉貼"陰律無情"~3:再次叩見冥府最高統帥酆都大帝】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66325

 

為甚麼合法夫妻也會犯邪淫呢?何謂非時,非地,非器就是犯邪淫?觀看 色情書籍光碟是不是邪淫?犯邪淫去甚麼地獄受罰?強暴他人地獄受刑多久?出了邪淫地獄就直接當人嗎?【轉貼"陰律無情"~4:第七殿現場聽審】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66326

 

為甚麼不能穿太暴露的衣服?起淫念、看色情刊物及付諸邪淫行動各折福多少?婚前性行折福減壽,分哪三種?為甚麼生理期、懷孕及哺乳時,夫妻嚴禁行房?【轉貼"陰律無情"~5:判官說 死後才懺悔已經太遲了!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66636

 

為何不能戶外性行為?為何手淫會下地獄?為何從事醫美行業會有惡果報?地獄苦與人間苦的不同?【轉貼"陰律無情"~6:手淫大地獄慘報,判官泄盡天機!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66349

 

嫖客及皮條客分哪兩類?妓女分哪三類?減壽折福各多少?死後各入甚麼地獄,受刑多久?出地獄後,還要受甚麼餘報?【轉貼"陰律無情"~7:嫖客100000年的大地獄報應】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66350

 

下一世還能投胎做人的條件?亂倫的罪有多重?我們常常都在犯偷盜,你知道嗎?【轉貼"陰律無情"~8:懲罰亂倫邪行的倒輪冰天地獄及彩花劍林地獄實況】

 

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66359&replyID=&skin=1

 

生前喜歡看色情書籍、色情網站的,壽終入何地獄受報?小孩看色情網站,家長?【轉貼"陰律無情"~9:少年耽溺色情淫網福壽折盡, 死時才20多歲!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66362

 

為甚麼不能手淫?【轉貼"陰律無情"~10:手淫的慘烈懲罰—電眼鐵丸地獄】

 

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66379

 

甚麼樣的人地府拘他不得?為甚麼睡醒後會覺得全身被打過?看不見的東西就是假的?【轉貼"陰律無情"~11:陽壽未盡,先鉤三魂!!!】

 

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66393

 

邪淫為何對人體不好及如何影響天地萬物的運行?【轉貼"陰律無情"~12:判官嚴肅地回答說:“陰司我冥王 見陽間已放出超負荷邪氣!”】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66399&replyID=&skin=1

 

經典讀不懂怎麼辦?【轉貼"陰律無情"~13:齒輪狼蛇地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66410

 

閻羅王最尊敬欣賞甚麼樣的人?轉貼地府、地獄實況勸人向善,可以.?製作或轉載色情影音甚麼時候才能出獄?製作人及轉載的人,誰的罪比較重?【轉貼"陰律無情"~14:電光螢屏 ——打出電冰針的新地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66434

 

地府平民區(屬鬼道而非地獄道)生活狀況簡介!!!為甚麼不要用肉食拜祭祖先?甚麼樣的人壽終投胎到地府平民區?地府平民區的人壽命多長?吃甚麼?怎麼吃?【轉貼"陰律無情"~15:揭開地府平民區生活的神秘面紗 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66435

 

寫淫書、印淫書、賣淫書、拍色情電影、造色情光碟老闆的果報、賣助淫用品如春藥等減壽多少?受地獄刑罰各多久?何時才能出離地獄?【轉貼"陰律無情"~16: 遠至西漢1900多年前春宮淫圖的作者,至今仍囚在大地獄中受苦!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66445

 

哪種惡業的地獄面積最大?因傷害他人而墮入地獄,要多久才能出地獄?扯皮條、當鴇母的罪有多重?【轉貼"陰律無情"~17: 第二度現場聽審 ——親眼見到古書中所說的賞善罰惡二司 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66455

 

凡傳閱色情書刊及光碟,果報是等同於販賣者果報,受地獄報?萬年,活著時還必須受甚麼處罰?【轉貼"陰律無情"~18: 傳閱分享色情書刊及光碟之地獄果報】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66462

 

為甚麼色情是不好的?為甚麼有的人容易性衝動?色情物品要怎麼處理?盡力銷毀色情物品,會得到甚麼善報?【轉貼"陰律無情"~19: 挽回眾生元陽之體  ——冥府對人間色情物品如何處理的權威觀點】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66468

 

為甚麼不能墮胎?墮胎有哪三種情況?服用事後避孕藥算不算墮胎?墮胎誰罪比較重?嬰靈討債,會出現?陰德足以改換命運,陰德有哪三種?【轉貼"陰律無情"~20: 墮胎報應與嬰靈的枉死哭城】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66479

 

墮胎者久治不愈的頑疾的病因?為何嬰靈的怨恨這麼強?墮胎的果報?叫人或帶人去墮胎?陰律的3大陰德基本定律?【轉貼"陰律無情"~21: 嬰靈大控訴——閻羅王的黃令牌】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66488

 

千萬不要墮胎!!!墮胎醫生的果報?墮胎父母的果報?墮胎過容易自殺?佛經上說殺生的果報?【轉貼"陰律無情"~22: 墮胎醫生的現世及來世報 ——碎裂地獄刑囚100000年 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66502

 

墮胎久不懺悔,果報越強?曾墮過胎,如何幫助自己的孩子嬰靈獲得超脫,解冤釋結?墮過胎,讓陰府冥王告訴妳如何將功贖罪?【轉貼"陰律無情"~23: 孩子請不要哭 ——判官詳細解釋墮胎的補救方法】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66504

 

念經放生之功德,嬰靈是否可收到?念什麼經最好?要念多少?嬰靈收到功德後會往哪去?是否需要為嬰靈安放牌位?嬰靈會長大嗎?靠什麼維生?【轉貼"陰律無情"~24:孩子,媽媽愛你—判官語重心長,教導天下所有母親!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=24&ID=66524

 

婚前性行為為甚麼也是邪淫?為甚麼不能婚前性行為?婚前只和一人性行為但後來與其結婚了,算不算邪淫?【轉貼"陰律無情"~25:陰律中的婦女貞潔與婚前性行為】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66533

 

為甚麼有的人會被雷劈死?冥府陰律法則中最善待?人,嚴懲?人【轉貼"陰律無情"~26:陰律中的雷電擊斃陽人之謎 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66537&star=1#66537

甚麼時候不得行淫?同性戀算不算邪淫?動淫念而未付諸行動算犯邪淫嗎?【轉貼"陰律無情"~27:同性戀的歸宿 ——聯想大地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66545

 

靈體的顏色?得人身,有多難?地藏菩薩在哪裡說法開示地府眾生?諸佛菩薩一直不斷地默默地幫助眾生,你感受到了嗎?”【轉貼"陰律無情"~28:冥光初轉堂參禮地藏菩薩】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66554

 

讚嘆地藏菩薩為眾生所做的付出!!!為過往的親人誦讀地藏經,力量有多大(附實例)?在輪迴的過程中,男生就是男生,女生就是女生嗎?陰律不赦之罪?【轉貼"陰律無情"~29:寶珠神咒威力無邊—親見南方三聖解救地獄大苦 】

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通姦罪廢除,哪個地獄可能要擴建?從宋朝流傳下來的玉曆寶鈔是真的假的?哪個地獄面積最大?現在人死後大都因甚麼罪而入地獄?【轉貼"陰律無情"~30:判官透露玉曆的真相 ——全力護持《玉曆寶鈔》與《陰律無情》】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66556

 

地藏菩薩對眾生的恩多大?如何幫助墮入地獄的親眷解脫?製作散佈邪淫春藥和書籍光碟的罪?相貌好看、口才流利是何因?賣假藥材及販賣軍火?【轉貼"陰律無情"~31:慘不忍睹的阿鼻大地獄刑罰,神獸諦聽開示修習利他之行】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66563

 

造惡業的持咒人至地府時催動諸佛菩薩聖咒欲規避刑罰,地府如何處置?為甚麼要發善願而不要發惡願?【轉貼"陰律無情"~32:觀音菩薩三十二應化身,應以何身得度者,即以何身為之說法】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66574

 

抽菸有哪些危害?會損福嗎?痛經難治怎麼辦?事事不順,怎麼辦?如何胎教,生出聰明好孩子?忍辱功德有多大?不酒戒的範圍?【轉貼"陰律無情"~3:人辛苦積下來的福壽,竟被抽煙白白斷送了!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66581

 

如何斷除邪淫?近年發生天災、疾病及氣候異常的原因?超度效果為何每個亡者有所不同?免除因邪淫罪而墮落地獄的方法?【轉貼"陰律無情"~3:東嶽大帝的升遷與南贍部洲的災難】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66582

 

極機密!養生會使壽命延長嗎?少食的好處?生死簿紀錄的內容?哪兩種人可以改變既定命運?算命準的原因?如何改動生死簿?【轉貼"陰律無情"~35:原來一切早已經寫好了!觀看生死簿堻z天機!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66584

 

孽鏡台是甚麼?其運作的原理?案例:邪淫人站上孽鏡台?破壞弘揚正法的人死於甚麼癌?【轉貼"陰律無情"~36:終於見到相傳已久的孽鏡-孽鏡台前無好人! 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66594

 

介紹地府最高統帥冥君閻王大帝!!!【轉貼"陰律無情"~37:地府最高統帥冥君閻王大帝 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66595

 

牛頭馬面負責抓甚麼樣的靈體回地府?怎麼抓?《冥府靈體通牒》有哪兩種顏色?內容寫甚麼?各代表亡靈?【轉貼"陰律無情"~38:《冥府靈體通牒》-牛頭馬面細說陽人壽終處理全過程 】

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岳飛被誰害的?岳飛如何看待被害之事?傳說岳飛是張飛轉世?岳飛現在冥府做將軍,那秦檜又在哪?【轉貼"陰律無情"~39:正邪自古同冰炭,毀譽於今判偽真!-訪一代民族英雄岳飛將軍,細訴當年往事 】

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人類的祖先到底來自何處?孟婆是誰?為甚麼有孟婆湯?孟婆湯每個人喝起來的感覺都一樣嗎?【轉貼"陰律無情"~40:孟婆一杯湯,恩怨兩皆忘!-實地參觀醧忘台 】

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現在的年輕人死後容易墮到甚麼地獄?福報是怎麼樣被消耗的?吃到任何一口的食物時的心態?一生吃多少、穿多少是定數嗎?甚麼人會墮到饑餓地獄受苦?【轉貼"陰律無情"~41:浪費食物的慘痛報應-五穀豐收地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66607

 

甚麼樣的人壽終後會當土地公?差點摔倒的秘密?鬼敬畏甚麼ˊ樣的陽人?事事不順的可能原因?土地公是天神還是靈鬼?職能和管理範圍?家裡和外面的土地公有何分別?【轉貼"陰律無情"~42:福德正神土地公】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66621

 

妄語會不會墮地獄?妄語分哪兩種?犯妄語怎麼懺悔?兩個罪靈在世時如何犯妄語而墮落地獄?【轉貼"陰律無情"~43:一句謊言可大可小-參觀寒冰拔舌碎身地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66622

 

甚麼是綺語?說黃色笑話算不算?為甚麼不能說綺語?綺語會招地獄果報嗎?演藝或影藝人員要注意甚麼?【轉貼"陰律無情"~44:綺語的慘痛懲罰-被刺蛇卷斷舌頭的玻璃電腦地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66623

 

人的善惡,鬼神為甚麼清楚且能完整紀錄?陰間讚賞?德、最恨?惡、地府如何判罪?真修行人要到地府審判嗎?人間與陰間刑罰有何不同?【轉貼"陰律無情"~45:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-1

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66624

 

冥界最尊重儒釋道哪一教呢?人頭上光的秘密?為什麼鬼自己不念佛念經以求超升呢?牛頭馬面真有?陰間也是一日三餐嗎? 【轉貼"陰律無情"~46:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-2

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66625

 

有人作惡多端,為何還是順遂?為甚麼不能釣魚?冤親債主對我們討債的條件?避免受地獄處罰的方法?為甚麼地府知道我們造了甚麼善惡業?釣魚者夢見被海產吃掉等表?【轉貼"陰律無情"~47:千萬不可釣魚孤魂獨釣劍海魚地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66637

 

甚麼是惡口?夫妻間的惡口?對有修行的人惡口,果報?如何斷除惡口?惡口對自身福報的危害?地府講不講人情?如何恢復先天靈性光明?【轉貼"陰律無情"~48:惡口的報應-極度痛苦的毒蛇釘腸地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66638

 

甚麼是兩舌?怎麼懺悔兩舌罪業?在丈夫及婆婆間兩舌墮入地獄受苦的實例!!!【轉貼"陰律無情"~49:飛釘割舌-兩舌地獄刑罰初探】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66639

 

P.S.我們身為末法時代眾生,幾乎沒有不造惡業的,如果我們有犯以上的惡業,知道錯了,趕快透過"常常""地藏菩薩的占察懺"等方式懺悔,請地藏菩薩幫助我們並且自己後不再造同業的罪業,並且念佛、斷惡修善並修心這就是真懺悔,透過這樣的力量,伏助我們過去愚痴所造的惡業種子,使它惡業種子的力量不現行,並深信有阿彌陀佛及西方極樂世界,天天發願此生壽終願意轉生到西方極樂世界去,才是究竟解脫之道!!!

 

"地藏菩薩占察懺"伏助惡業的儀軌:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=65053&replyID=&skin=1

 


盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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