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說是非,誹謗別人,惡口,都是命運中不好的因
Terminator
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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說是非,誹謗別人,惡口,都是命運中不好的因

說是非,誹謗別人,惡口,都是命運中不好的因


在佛門裡,有一個規矩,就是說別人跟我講一個什麼事,我不能隨便告訴別人,不能泄露自他的機密。


有人會對此疑惑:你這個人,都不把心中的真話告訴別人,那我們怎麼信任你呢?談話間泄露自他的秘密,這實際上也是在說是非。


說是非,從現實講,是非人說是非。就不能悟道,因為悟道的前提是超越是非。說是非,誹謗別人,惡口,都是命運中不好的因,會給自他造成嚴重的後果,《地藏經》上說要墮入拔舌地獄。另外,說話時,我們也要注意,不要有意無意地揭別人的短,不要在背後說人壞話。這是非常傷人的行為,遲早也會傷到自己身上。有人說,我不把瘡疤給他揭開,他怎麼會真正反省呢?怎麼會好得快呢?


以慈悲為借口去傷害別人,在佛門是絕對禁止的。就像在僧團里,頭幾年師父從來不會講弟子們的缺點,弟子們有什麼事都告訴師父,包括從小到大做過的壞事,弟子們懺悔反省後寫下來給師父,但是師父從來不會說出來。


在現世中,一個愛揭別人短的人,背後說別人壞話的人,通常內心都比較刻薄寡情,總是被一種惡業纏繞,身體容易感受疾病的侵襲,人的精神面貌也比較陰暗,總之,沒有什麼生活質量可言。我們可以觀察到,有的人心寬體胖,有的人比較豁達、厚道,所以他的事業、家庭各方面都很圓滿。


活得快不快樂,都跟內心的好壞有一定關係的。請記住,千萬不能以慈悲為借口試圖改變一個人。一個人有錯誤的話,只有善知識才有機會改變他,與他建立很好的業緣。而且這個善知識在指出別人缺點之後,還會有善巧的安撫有錯的人,讓其情緒平復。

從這一點上來說,能夠幫助別人改善缺點的善知識有點像外科大夫剖開別人的肚子(這誰都能辦到)把病根找出來去除,再把肚子縫上,治好他,讓他康復出院這才是功夫。


說人是非者,必是是非人。人多的地方,是非必定多,而處理是非的最好方法,則是保持沉默,不須刻意去澄清、解釋。

  

智者的態度是「清者自清」。若找人解釋之對象也是喜好搬弄是非者,那只會把問題弄得愈不可收拾,一點幫助都沒有的。


所以南懷瑾曾開示:

  

1、人家在講我們,修就是修這些。

  

2、修行要自在,不要在乎別人對你的評語。說你好、說你壞,這不是別人不對,而是你自己不能安定。

  

3、若你已將地掃乾淨,師長硬說你沒掃乾淨,這時你若和他辯,這就是在家性情;若你能接受說:「好!我把它掃乾淨!」這就是修行。

  

4、修行是要有境界來才有得修,自參自悟、煩惱即菩提,修行是在修這些。當有人在刺激我們時,心中自然平靜不起,這就是了。不是說,修我每天拜幾拜、念念多少佛號而已,但此也是需要的助緣。

  

5、不說是非,說是非就是失敗,說是非給別人不安定。

  

6、不要說別人不對,一說出來就是自己不對,這個「口」很重要。

  

7、不得二、三人交耳私語、結黨,背後論人是非等,否則易讓大家不安,犯戒鬧眾。

  

8、好的撿起來學,壞的擱一邊,自己心裡明白就好,順此修忍辱波羅密。修行不問是與非、有理與無理。

  

9、修行不說對不對,即使自己對,人家偏說你不對,你也要接受。凡事心甘情願承認自己不是,就不會起煩惱,否則心不安,煩惱即來。

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2019/10/3 下午 12:16:32

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