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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 希阿榮博堪布的微博 藏曆十八,觀世音菩薩節日之開示

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希阿榮博堪布的微博 藏曆十八,觀世音菩薩節日之開示
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希阿榮博堪布的微博 藏曆十八,觀世音菩薩節日之開示

 

今天是藏曆十八,觀世音菩薩節日。嗡瑪呢唄美吽!祈願世界祥和利樂,善業增上廣布!


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2019/9/17 上午 11:33:58
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http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=55

千處祈求千處應

益西彭措堪布  講授

 

http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=54

呼喚觀世音

益西彭措堪布  編述

 

http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?do=content&bookid=54&chapterid=361

http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?do=content&bookid=54&chapterid=367

http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?do=content&bookid=54&chapterid=368

佛冠上的如意珠——簡介六字大明咒的功德

益西彭措堪布  編述

 

https://zhibeifw.com/jx/kt/cx/gyxzzgd-00005/

觀音心咒之功德

索達吉堪布  傳講

 

https://zhibeifw.com/jx/kt/cx/zjlzgd-00002/

轉經輪之功德

索達吉堪布  開示


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2019/9/17 上午 11:34:25
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佛告善男子。此六字大明陀羅尼。是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心即知解脫。

─《佛說大乘莊嚴寶王經》─


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2019/9/17 上午 11:34:49
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經常念誦觀音心咒嗡瑪尼貝美吽,能令一切魔眾無可乘之機,罪障清淨、長壽無病、增上財富、安享快樂等,有無邊殊勝功德。

 

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2019/9/17 上午 11:35:59
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《佛說大乘莊嚴寶王經》中,蓮花上如來說:善男子,所有微塵我能計算數量,但這僅念一遍六字大明咒所得的功德,我卻無法計算它的數量。

《具義索經》中說:若在旁生耳旁念誦六字大明咒,它們解脫惡趣之後,必將往生西方極樂世界。眾生聽聞六字大明咒,都必定會往生極樂,何況自己精勤念誦,當然得到往生。

《蓮花藏經》中說:如果持誦觀音明咒,能得到財富、糧食等受用,能避免遭遇怨敵、傳染病、毒、兵器、監獄和非時橫死,而且能從中得到解脫。

《十一面經》說:若持誦此咒,將被千眼觀照、千手救護。若以六字大明咒加持水,凡是喝到水的人,業障一定清淨。凡是聽聞此咒的人,或者觸到風吹的咒聲的人也能清淨業障。

《六字明咒經》說:誰持咒或作意嗡嘛呢唄彌吽,能免一切疾病損害,延年益壽、財富增上,並能清淨一切業障,獲得解脫。

《自在輪經》說:如果每天堅持念誦一千八百遍六字大明咒,能清淨一切罪業和障礙,並從病、魔等違緣中解脫。

《蓮花冠續》中說:僅僅一次念誦、一次作意或身體一觸嗡嘛呢唄彌吽,也能清淨五無間罪、近五無間罪等的一切罪障,從三惡趣解脫之後,不再受身語意三業的痛苦。而且,從野獸、羅剎等的一切非人中解脫,也從一切疾病和怖畏中解脫,親眼見到證悟法身後顯現的色身聖尊。

《嘛呢全集》中說:持誦此明咒之王,能清淨一切十不善業、五無間罪等等以身語意所造的業障和習氣。又說,若持誦六字大明咒,別解脫戒、菩薩戒、密乘戒的三種戒體,在自相續中,未生起的能生起,已生起的能不受損害而增上,已生起而受損害的能得以恢復,而且具足三乘戒的一切功德。又說:持誦六字大明咒,能清淨恢復自己所犯的密乘根本誓言和支分誓言。

 

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2019/9/17 上午 11:36:37
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མདོ་སྡེ་ཟ་མ་ཏོག་བཀོད་པ་ལས།རིགས་ཀྱི་བུ།ངས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཚད་ནི་བཟུང་བར་ནུས་ཀྱི།རིགས་ཀྱི་བུ།ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་པ་ཆེན་མོ་ལན་གཅིག་བཟློས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ནི་བགྲང་མི་ནུས་སོ།ཞེས་གསུངས།

《大乘莊嚴寶王經》:

佛告善男子,微塵之數可衡量,誦一遍六字大明咒的福德不可量。

 

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འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས།གང་གིས་རྒུད་ཚེ་བདག་དྲན་ན།།དེ་ཡི་རྒུད་པ་བདག་གིས་བཟློག།།རང་གི་ཐོག་མའི་སྨོན་ལམ་འདི།།བདག་ལ་འབྲས་བུ་ལྡན་པར་མཛོད།།ཞེས་གསུངས།

觀音菩薩:

誰遇難時能憶念我,我即能遣除一切災難,這是我往昔發願的結果。

 

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敬錄自《大方廣佛華嚴經》

善男子!我修習此大悲行門,願常救護一切眾生令離諸怖。所謂:願一切眾生離險道怖,離熱惱怖,離猛獸怖,離繫縛怖,離殺害怖,離王官怖,離貧窮怖,離不活怖,離惡名怖,離於死怖,離諸病怖,離懈怠怖,離黑暗怖,離遷移怖,離愛別怖,離怨會怖,離逼迫身怖,離逼迫心怖,離憂悲愁歎怖,離所求不得怖,離大眾威德怖,離流轉惡趣怖。復作是願:願諸眾生若念於我、若稱我名、若見我身,皆得免離一切恐怖,滅除障難,正念現前。善男子!我以如是種種方便令諸眾生離諸怖畏,住於正念;復教令發阿耨多羅三藐三菩提心,至不退轉。


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妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。念念勿生疑,觀世音淨聖,於苦惱死厄,能為作依怙。具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量,是故應頂禮。《觀世音菩薩普門品》

 

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我們能一心念誦觀世音菩薩的名號和心咒,把心直接投入大悲觀世音菩薩心中,這是極高深、極奇特的方便,也是最容易操作、人人可修的方便。所以幸遇觀音異方便,苦樂閑忙不停聲。

 

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讚怙主觀世音賜安慰

全知麥彭仁波切 造

益西彭措堪布 譯

十方三世善逝佛子中,大悲自相怙主觀世音,

猶如虛空遍布智慧身,頂禮讚頌您無量功德。

一切時方衰敗苦難者,若念您之名號祈救護,

於您立即知曉並垂念,立誓作為眾生之依怙。

於墮無間地獄諸有情,即刻作其大悲之助友,

熊熊烈火熾燃諸房室,變成悅意綻放蓮花池;

於為重飢所逼餓鬼眾,降下飲食甘露之妙雨,

滿足所欲立刻得無垢,天人身體善緣您恩賜;

於黑暗處不知取捨理,並為愚昧覆心諸旁生,

以種種相普射大光明,令隨意見安樂解脫道;

喚醒為欲迷醉諸天眾;賜逼病老死苦者安慰;

以勝方便解開煩惱結,一切眾生無等至親您,

為度難化羅剎洲諸眾,達至安樂彼岸而化現,

馬王八拉哈等眾多相,勤利形形色色諸有情。

何者憶念觀音您聖號,即予彼等怖者無畏施,

如意滿足一切希求願,遠離畏懼引至永樂處,

無邊無際廣大虛空界,無始無終漫長三世中,

此等眾生業惑亦無量,悉遍您之如海傳記中。

所知界中一切諸利樂,您於此眾無有未施者,

諸佛菩薩傳記如海洋,亦與您義一致趨等性。

 

麥彭仁波切寫於土豬年十月十四日晚!

  哉!


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頂禮、供養、皈依諸佛大悲總集聖觀世音菩薩摩訶薩


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歸命大悲蓮華手   大蓮華王大吉祥

種種莊嚴妙色身   首髻天冠嚴眾寶

頂戴彌陀一切智   救度有情而無數

病苦之人求安樂   菩薩現身作醫王

大地為眼明踰日   最上清淨微妙眼

照矚有情得解脫   得解脫已妙相應

猶如如意摩尼寶   能護真實妙法藏

而睇﹞貌i羅蜜   稱揚斯法具大智

我今虔懇至歸依   讚歎大悲觀自在

有情憶念菩薩名   離苦解脫獲安隱

作惡業故墮黑繩   及大阿鼻地獄道

諸有餓鬼苦趣者   稱名恐怖皆解脫

如是惡道諸有情   悉皆離苦得安樂

若人琠壑j士名   當得往生極樂界

面見如來無量壽   聽聞妙法證無生

─《佛說大乘莊嚴寶王經》─


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問:大悲觀世音菩薩在哪裡,他什麼時候在,是什麼形象?答:在分別心的境界裡有住處、有時間,有身體的形象。大悲觀世音菩薩是佛,他沒有住處又無處不在,他沒有固定的身體又能變現一切身相,他就像虛空一樣,周遍一切時、一切處,能化現無量無邊的身像。

 

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問:大悲觀世音離我們多遠呢?答:觀音的心遍在我們心中,沒有距離。觀世音的法身周遍法界,並不在我們心外,怎麼有距離呢?如果有距離,那就隔開成兩個,這邊是我們的心,那邊是觀世音,那觀音的法身就缺少一塊,怎麼叫做周遍?世間人和我們有距離,這是指虛妄分別所顯現的身體,所以和我們有距離。

 

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問:為什麼當下祈求當下就回應,連一秒鐘也不耽誤呢?答:這是佛的利他境界。不像凡夫聽到求救聲之後,開始動身,要經過一段時間才能到達,大悲觀世音就在我們心中,和我們沒有距離,既沒有距離,又當下反應,怎麼會耽誤?觀世自在並不是從某地來救護我們,是當下就感應,所以最直接、最迅速。

 

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問:為什麼誠心祈求決定百分之百地回應?答:大悲觀自在就在我們心內,他既不會睡著,也沒有一剎那忘失正念和不發慈悲心,和我們是不二的。我們有何種祈求,觀音當下了知,他又有大慈大悲、大願力、大方便,怎麼會不回應呢?下至一剎那緣起空耗也不會有。天上有月亮、河中有清水,可能不出現月影嗎?

 

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問:世間有無數人,又災難頻發,觀世音怎能同時應所有人祈求而作救護?即使能救護,顧了東邊就顧不上西邊。答:如無線電波遍布在整個地球的空間中,即使大地上擺滿了電視機,同時打開當即在每一台中顯像。觀音法界身故遍布諸眾生心中,哪怕所有眾生同時祈求,也能同時在每個眾生心中作最應機的救助。

 

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我們要感通觀世音菩薩,自心至誠就有感通的力量才靈驗,不真誠(三心二意、半信半疑、隨隨便便,都是不真誠)就不能感通。所以,能誠心念觀世音菩薩,一定得加持。心如果不誠敬,那心是虛假的,怎麼能感天動地,這是不會有感應的。所以至誠是能感的第一個條件,是首要前提。

 

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復次利他心:凡修持觀音菩薩法門時,都要修利他心。觀音菩薩是最靈感的,如果能去掉自私而真誠發普度一切眾生的心,念念為全法界有情,能迅速和怙主觀音相應。有些人只是口念觀音名號卻不向內學習菩薩的大慈大悲。一沒有靈驗,就怪菩薩沒有感應。其實,是自己的心不慈不悲有障礙,才和觀音菩薩不相應。

 

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敬錄自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

佛言:

此菩薩名觀世音自在,亦名撚索,亦名千光眼。

善男子!此觀世音菩薩,不可思議威神之力,已於過去無量劫中,已作佛竟,號正法明如來。大悲願力,為欲發起一切菩薩,安樂成熟諸眾生故,現作菩薩。

汝等大眾、諸菩薩摩訶薩、梵、釋、龍、神,皆應恭敬,莫生輕慢。一切人天,常須供養。專稱名號,得無量福,滅無量罪,命終往生阿彌陀佛國。


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敬錄自《佛說大乘莊嚴寶王經》

佛告善男子。非獨此界唯我一身。乃至他方無數如來應正等覺俱集一處。亦不能說盡觀自在菩薩福德數量。善男子於此世界若有人。能憶念觀自在菩薩摩訶薩名者。是人當來遠離生老病死輪迴之苦。猶如鵝王隨風而去。速得往生極樂世界。面見無量壽如來聽聞妙法。如是之人而永不受輪迴之苦。無貪瞋癡無老病死無飢饉苦。不受胎胞生身之苦。承法威力蓮華化生。


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佛在《妙法蓮華經.觀世音菩薩普門品》中說:假使有人受持六十二億條琲e中的沙粒數那麼多的菩薩名號,而且盡其一生到最後一刻為止,持續不斷地向這些菩薩供養飲食、衣服、臥具、醫藥。如果又有人受持觀世音菩薩的名號,下至只在一個時辰裡向大士禮拜、供養,就已經獲得和前者完全相等、無差異的福德。這種福德即使在百千萬億劫當中也受用不盡。

 

敬錄自 益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo


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敬錄自《佛說大乘莊嚴寶王經》

是時除蓋障復白佛言。世尊觀自在菩薩摩訶薩。來於此處救度有情耶。世尊告言。善男子是觀自在菩薩。救度無數百千俱胝那庾多有情痤L間息。具大威力過於如來。


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觀音心咒,即 六字大明咒

 

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