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佈施小攻略
omahhum999
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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佈施小攻略

 

佈施小攻略

 

  佈施是佛教裡講得最多的一項修行,簡單地說,就是指將物、身體、智慧、佛法等等施與他人、幫助他人、為他人造福。六度以佈施為首,四攝也以佈施為開端,由此可見,佈施在佛教中佔有重要地位。龍樹菩薩說:「諸佛三十二相,八十隨形好,諸功德具足,所願如意,皆從佈施得」。

 

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2019/5/5 上午 03:42:35
omahhum999
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那麼,我們怎樣佈施呢?

 

一、念念為別人,不為自己

 

  其實在日常生活中,念念為別人,不為自己,就是佈施。譬如說早晨起來,你把家裡盥洗的東西都準備得好好的。早餐、茶都燒好了,你是在佈施、供養你一家人啊。念頭一轉,牢騷、痛苦就變成佈施波羅蜜,立刻就得到佛法快樂和智慧的實益,我們為家人、為單位、為社會所做的,都可以成為佈施:見面時的一個微笑,對方有難時伸出援手、適度的讚美、經驗的分享等等,常常佈施給予別人這種歡喜,久而久之,大家會覺得與你相處還蠻不錯的,人際的隔閡自然能消失於無形。

 

  古德有言:「面上無嗔是供養,口裡無嗔出妙香,心上無嗔無價寶,不斷不滅是真常」。願我們都能時時佈施微笑、愛語和歡喜,處處給人信心、希望和方便,那麼無論到哪裡,必定通達無礙。


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2019/5/5 上午 03:43:11
omahhum999
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二、在日常生活中常行佈施

 

  我們在日常生活中,如果常懷念念為別人的心,有很多很多可以做佈施的機會,例如:

 

(一)修習愛語

 

  同樣一件事情,客氣地禮貌地說,這就是佈施,例如「我拉他來」說成「我請他來」,「你這事不行」說成「你看這樣行不行」等等,跟人講溫和的話,這就是佈施。

 

(二)關愛他人

 

  每個人都不是孤立的存在,都生活在彼此的因緣中,因此人人都需要幫助,貧窮的人需要物質説明,空虛的人需要精神撫慰,孤獨的人、失敗的人需要關愛鼓勵。凡是不關愛他人,或者偽裝關愛他人,心裡不發起心的,都沒有好的事業,即便有,不用他到多大的年紀,就在今生就耗盡了。

 

(三)以身作則

 

  很多時候,你做了一件很小的事情,對他人的影響確實巨大的。在佛經中,經常有大菩薩問世尊某一件事情,他們往往說「我疑是事」,說「我對這件事吃不准」,其實這些大菩薩早就到佛的果位,完全明白了,就是因為周圍的人不懂,甚至不懂的人連問都不知道該怎麼發問,大菩薩裝作自己不懂,來問。所以,我們在生活中如果碰到有的人把自己擺得很低,跟我們這些愚癡的人有同樣的疑問,不要生起傲慢的心,他們實在是在度我們。你仔細觀察,你的周圍往往有這樣的人出現,他們都是來教導我們的善知識。

 

(四)讚揚別人

 

  別人真正有值得讚揚的地方,要堂堂正正地表達出來。我們經常見到有的人,見了別人好,總是愛說「還行」吧,尤其是做經理做幹部的,當下屬費了九牛二虎之力達到的目標,不要因為他達到的高度在你看來很輕鬆,而放棄對對方的肯定,因為自己能輕易達到某個目標,便認為他人費力才達到同樣高度是不值一提的,這種心態就是貢高我慢,是大障礙,是積累自己福報的大敵,只有勇於真誠讚揚別人的人,你對對方做的不好的地方提出建議,對方才會心服口服。

 

(五)不以自己的長處比他人的短處

 

  自己有某個得意處,肆無忌憚地在他人、甚至朋友們面前張揚的人,也不少見。這不是「佈施」給他人歡樂,是給人家緊張、焦慮、壓力。所以,佛教導我們,佈施中其中一類「無畏佈施」,就是讓暫時處在不好境地中的人放寬心、順利向前,這可是大佈施啊。見到急匆匆在雨中跑的人,跟他開句玩笑,「前面也在下雨」,或者跟急匆匆趕電梯的剛出校門的小年輕說一句「不要著急啊,明天早5分鐘就可以了」,讓他緩解一下,這難道很難做到嗎?

 

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2019/5/5 上午 03:43:25
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三、七種不需要本錢的佈施

 

  《雜寶藏經》第六卷說:有七種佈施是不需要花錢的,這叫做「無財佈施」。

 

  (一)心施:為對方設想的心、體貼眾生的心的佈施。

 

  凡事心存誠懇,不虛情假意;凡事心存恭敬,不藐視他人;凡事心存謙讓,不貢高我慢;凡事心存和樂,不厭煩暴躁;凡事心存慈炕A不幸災樂禍;凡事心存淡泊,不貪戀物欲;凡事心存寬恕,不吹毛求疵。

 

  (二)面施:對於別人,給予和顏悅色的佈施面孔和藹,常保持微笑,讓他人感到溫暖。

 

  (三)眼施:用和氣的眼神看人常以慈眼平等視一切眾生,見人得利益、見人比自己強,起隨喜同樂心而不眼紅、嫉妒;不可勢利眼,用慈愛、溫暖的眼神愛一切眾生。

 

  (四)身施:身體力行幫助一切有情,以身作則,建立好榜樣恭敬禮拜佛菩薩和一切聖賢;素食:不殺吃傷害動物,人與動物和諧相處;不矯揉造作,真誠自然;好幫助別人,善與人同;和而不流,和光同塵而不同流合污;敬人敬業,敬上愛下;尊敬師長、孝順父母;敬業樂群、公而忘私、樂於奉獻。

 

  (五)言施:對有情說鼓勵、勸誡、有意義的話說話誠實,不口是心非,亂打妄語;言語婉轉柔和,說話不粗魯;不搬弄是非、挑撥離間;講話精簡扼要,不說無益的廢話;侃侃而談,不急不躁;常讚美別人的優點和長處;不背後說別人的過錯等。



 

  (六)座施:讓座位給老弱婦孺;能捨棄自己的立場或利益,設身處地為別人著想。

 

  (七)房施:讓朋友到客廳小坐休息;讓遠來的客人住宿方便;充分利用房子的功能。例如:請朋友來談論學佛的心得;以比較莊嚴地房間做小佛堂、小講堂或圖書館;或提供大眾禮拜和讀經的場所等。有人以「耳施」代替「房施」,也很值得讚歎,就是別人講話,能洗耳恭聽。別人有問題或煩惱苦難時,能聽他傾述而不煩躁;不聽靡靡之音;心常清靜不分別。

 

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四、見人修福,心生歡喜、加以讚歎

 

  《過去現在因果經》說:沒有錢財可以佈施的窮人,見人修福,應心生歡喜,並加以稱讚,隨喜的功德和佈施同樣可以得到無量的果報。大家看看,佈施的機會是不是充滿在我們的周圍?所以佈施佈施不好做,是沒有發心去做。當我們是用利益他人的心去待人處事時,就是佈施。我們就會發現:在他人收穫一份關懷的時候,自己也收穫了一份開心。

 

  請相信,人的福報,唯有從佈施中來!


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2019/5/5 上午 03:43:55

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