為什麼有的人終年勞頓，到頭來卻一無所獲？

 

  根讓仁波切

 

    生而為人，為什麼有的人不需要付出很多，卻能順風順水，而有的人終年勞頓，到頭來卻一無所獲？

 

    這個答案就是——因果。

 

    要想讓自己「大富大貴、事業有成」，那就要先種下可以得到這些富貴、成就事業的「因」。

 

    如果想「超然物外、灑脫自在」，那也同樣要先種下可以處事超然、為人灑脫的「因」。

 

    「欲知前世因，今生受者是；若問後世果，今生作者是。」

 

    其實，我們的前世今生是什麼樣的，自己現在當下的狀況就已明明白白地告訴了我們。

 

    當然，在因的基礎上還要加上助緣的作用，果才能現前和成熟。就像種莊稼，播種之後，若沒有肥沃的土壤、陽光、雨水等條件，這些莊稼就無法成熟。

 

    過去已經形成的因，我們無法改變，但讓過去之因成熟的緣，我們卻可以想辦法改變。如果不給它可以生根發芽的土壤，讓它沒辦法生長，那麼業果就談不上成熟了。

 

    娑婆世界，一切事物都是由因和緣合和而生，因緣果法本質上都是變化無常的，從因果的角度而言，命運是可以改變的。

 

    無常本身就隱含了兩個層面的含義：一個是越變越差，它反映在人身上的狀況就是：消極墮落，對未來感到絕望的變異；另一個是越變越好，它反映在人身上的狀況就是：積極向上，對未來充滿希望的變通。

 

    因此，無常蘊藏著無限的可能，如果我們能發揮它正面的力量，努力改變過去造就的惡業成熟之緣，通過行持善法積累福慧資糧，就可以逐步地真正改變自己的命運。