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59天背完《楞嚴經》心得體會
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59天背完《楞嚴經》心得體會

59天背完《楞嚴經》心得體會


作者:回歸簡單寧靜


阿彌陀佛!各位師兄吉祥!


我非常高興,多年來一直特別喜愛研究《楞嚴經》,曾經也背過《楞嚴經》,當時只能把心得體會寫在自己的QQ日記里,看到的人很少,如今有了這個平台,我就想也把自己的心得寫出來,供大家參考,也算是弘揚楞嚴法門,報三寶恩德。


現在也在參加萬佛城組織的〈楞嚴咒〉〈大悲咒〉的共修。我最初知道《楞嚴經》也是因為在網上看了宣化上人的視頻,《菩薩行者的足跡——宣化上人的一生》。當時看上人發的十八大願,我感動得淚流滿面,從那之後開始接觸《楞嚴經》,期間對於《楞嚴經》的經文就反覆校對過至少三遍以上,而且是好幾個版本同時比照校對的。這些就不細說了,現在主要介紹一下我背誦《楞嚴經》的情況。


我是從2014922號開始正式背誦《楞嚴經》,因為922號是我陽曆的生日,所以記得特別清楚。期間10.1放假7天,回家務農,有6天沒背。有次周末回老家,2天沒背。從1117號至1253周時間屬於工作培訓。第一周因培訓至少有2天沒背,第二周培訓至少3天沒背,至122號,即培訓第三周的周二,背完全經。背誦的時間經過就是這樣。計算了一下時間,一共是59天。而我實際背誦的天數,應該更短。


我背誦時間基本都是每天早晨背,有時候一個小時左右,有時候兩個多小時,平均算下來每天早晨大概也就背誦一個半小時。


可能有人會感到詫異,每天一個半小時,不到兩個月把《楞嚴經》背完,讓人不敢相信。其實我在正式背經之前,已經熟讀過很多遍《楞嚴經》,讀過多少遍,我自己都不知道,反正自己都感覺很多遍,對經文非常熟悉,很多我特別喜愛的段落,正式背經之前我就已經會背了。後文我會詳細介紹。


我採用的背誦方式,是逐段背誦,即從頭到尾一段接一段地背誦,無論此段有多長或者多短,只有確實背下這段,才進行下一段背誦,如此向前推進,而且必須在此段確實背下之後,再背下一段。因為這樣背誦,完全符合經文的前後順序。有利於對於經文的理解。而我們在背誦《楞嚴經》的時候,我覺得也只能採用逐段背誦的方式,這樣順應文義,當然有助於理解經文。


背經之前,當然要先把〈楞嚴咒〉背下來,這個就不多說了。


下面談談我背誦《楞嚴經》的方法和心得:


第一,背前必須熟讀經文。怎麼算熟讀經文呢?不是讀了多少遍算熟讀,也不是你讀得多快算熟讀。熟讀的條件是,至少別人說出經文中的某個內容,你不用翻書也能知道它在第幾卷,而且其前後內容是什麼;至少別人隨便翻《楞嚴經》,讀裡面的一句話,然後你在30秒之內,翻《楞嚴經》能找到這句話。我覺得讀到這種程度,算是熟讀了。這時候,整個《楞嚴經》在你腦子裡有一個整體的框架,先說什麼,後說什麼,哪個地方,怎麼回事,都比較清楚了。在這個前提下,你再考慮背誦。否則如果自己不熟悉經文,不理解經文義理,只是憑藉一腔熱血,就算背下來了,恐怕意義也不大。


第二,在熟讀之後,應該了解經文的意思。因為《楞嚴經》文辭艱澀,義理深邃,我們先不談義理層面的體悟。單單就經文意思來看,我們至少要理解經文到底是什麼意思。就算自己理解得很膚淺的意思,但也算是理解,而且在以後的用功中,可能漸漸會有更深的體會。這樣你背經文,才有個下手處。其實我覺得,文意不懂,則愧對如來!也就是背誦必須在理解的基礎上,切忌死記硬背,因為至少我覺得死記硬背毫無意義。所謂的熟悉經文,也不是《楞嚴經》沒讀幾遍就著急看開示,看註解,而應該是在《楞嚴經》讀了很多遍,很熟悉之後,還有一些地方不明所以,一直疑惑,這時候帶著問題去看開示,這樣效果才好。我在背經之前,就學習過宣化上人《楞嚴經淺釋》,圓瑛法師《楞嚴經講義》,守培法師《楞嚴經妙心疏》,憨山大師《楞嚴經通議》,蕅益大師《楞嚴經文句》等高僧大德對於《楞嚴經》的註解。這樣對於《楞嚴經》的經文,就比較熟悉。


我也不建議大家去看所謂的佛經白話文,建議大家看高僧大德的講解和註解。但最終必須以《楞嚴經》本身經文為主。我也不建議大家用所謂的背誦版去背經文。我背誦用的經書就是我反覆校對很多遍的那本,基本每頁都有我用鉛筆或者改動,或者標註,或者劃線,或者寫一些簡短個人的心得體會,基本每頁都有。直到現在,這本書也被我奉若至寶,是我最寶貝的一本書。


第三,可以挑自己感興趣的先背。這樣一個可以熟悉這個經文的結構,另外也可以給自己增加信心。一般感興趣的地方,都會背得很快。我在正式背經之前,就對自己特別喜歡的經文,如富樓那起二疑,五卷開頭諸佛證明從根解結和世尊說偈等,文殊簡擇圓通,四種清凈明誨,十二類眾生等經文做了背誦。


第四,需要從頭到尾逐段背誦,因為你讀經,也是按這個順序讀,背經,也按這個順序背。而且背經期間要配合讀經,讀背結合,尤其對於對經文意思還不是太熟的人來說,讀經更重要。多讀,多思考,而且背誦的過程中也要思考。


第五,明確背誦目的。背誦《楞嚴經》的目的到底是什麼呢?我當時背誦時候的發心是因為自己特別喜歡《楞嚴經》,喜歡《楞嚴經》的經文和裡面講的道理,可以說對《楞嚴經》情有獨鍾。也特別有熱情地想去背。再一個就是也是為了給自己消業障,用背經功德來懺悔罪業,這是出發點。但我背經的目的是什麼呢?是為了忘卻,還沒背經的時候,我就是這個目的。就是為了忘卻,不可能背完經,還把一本《楞嚴經》橫亘在心裡。那就不對了。


第六,背誦其實是一個系統,因為《楞嚴經》本身就是一個系統。這一點我覺得可以高屋建瓴地作為背誦《楞嚴經》的指導思想。也是極其重要的一種認識,《大佛頂首楞嚴經妙心疏》云:「經云:阿難見佛。殷勤啟請。十方如來。得成菩提妙奢摩他。三摩。禪那。最初方便。是為阿難請問三大問題。如來答覆此三。而成此經。楞嚴十卷。不外此三問題明矣。從何至何為答妙奢摩他?從何至何為答三摩?從何至何為答禪那?如是大義。是經之綱要。首當發明。」


而自古以來,無論何種註解,總是不出此三大問題,因為《楞嚴經》根本就是因這三大問題,而成楞嚴十卷。而妙奢摩他。三摩。禪那,即是阿難示現請問楞嚴大定是也!只是當時阿難並不知道佛定的名字,所以用自己知道的三種定名來問,而佛也就隨順著阿難問的三個名字,從這三個名字來解說首楞嚴定。這也是佛陀救度眾生極其慈悲的表現。


所以背《楞嚴經》就應該圍繞妙奢摩他、妙三摩、妙禪那這三個內容來背,學習《楞嚴經》其實也是這麼來學。


最後,說一下具體背誦。首先在生活上要早睡早起,養成良好生活習慣,保持自己頭腦清明。我本人是採取早晨早起背誦,一般是五點開始背,背到六點多七點。但是不定時不定量,不給自己壓力,狀態好就多背點,不好就少背點。但我也建議大家晚上背誦,然後早晨起來再重複背誦一下來鞏固。這樣效果應該會更好,但是我本人沒有採用。主要是對經文比較熟悉吧。


再說說背完經文之後的效果,就是平時我遇到事的時候,或者思維佛法的時候,就會自覺或不自覺地想起《楞嚴經》里的話,再結合具體的問題,思維思維楞嚴經文里講的道理。這樣對佛法體會更多更深。再就是向別人解釋佛法,基本說幾句《楞嚴經》裡的話,再解釋一下話的意思,別人一聽就明白了。比用自己的大白話說,有說服力多了。再就是與其他師兄談論佛法需要用《楞嚴經》作證明,大家討論到底《楞嚴經》裡是怎麼說的,這時候我不需要看經文,張口就能背出經文里的話,朗朗上口,省去了大家再去翻找經文求證的時間。甚至前段時間有一位老居士還說我:「這真是用前文解後文,用後文解前文。」這也算是大家的一種鼓勵,也是背誦《楞嚴經》產生的一個效果。


大概就是這些內容,其實因為篇幅限制,我QQ日記裡的背誦心得有一萬多字,在這裡做了壓縮。挑重點向各位師兄做介紹。關於背誦中的一些細節和體會,以後我可以再投稿介紹。各位如果覺得對自己有用,就借鑑一下。


最後希望大家發心學習〈楞嚴咒〉、《楞嚴經》,弘揚〈楞嚴咒〉、《楞嚴經》,消業無量,正法久住。


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2018/9/22 上午 04:10:31
小江
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