錢財方面的因果很驚人，大家一定要知道（因果不空）

現在很多人會鑽法律的空子，很不好。有個道友講，現在假離婚的現象很嚴重。為了低價一些買房子，就去做假離婚。其實這個很損婚姻的福報。法律是為了讓人更加規範，但如果鑽法律空子，是很不好的。未來的路，你想要走的更遠一點，唯獨只有厚道。

　　

西方有個故事，講如果你去買東西，比如電器用品，可以七天內完全無條件退貨。有些人臨時要用電器，就買來用了，用完後再去退貨。有個人就很奇怪，這樣子的話，如果人人都鑽這個空子，那商店不是要倒閉。相反的，西方人鑽這個空子的，還真少。西方人相信上帝，相信守信用。所以像美國人，他們世俗的福報就比較大，不會那麼愛賺小便宜。我看很多人貧窮，就是賺小便宜這一塊，腦袋太發達了。聰明反被聰明誤。

　　

像現在做賬目，很多都是合理的漏稅比較多。你看，既然是漏稅，本來是不合理的，卻有合理的漏稅一說。這也是鑽法律的空子。這樣的例子太多了，很多人的小聰明都用在這一塊。這也就是損福報了。好比是公共財產，你拿一份，我拿一份，大家都想著佔便宜，每個人福報就馬上下降了。像以前國企單位，就是大家都想著佔便宜，結果自己把自己搞下崗了。

以前講過，有個村支書，他兒子得癲癇病，去開刀。他懂得官道，就給兒子弄了個殘疾證。好像殘疾證國家在某些地方上有優惠。其實不是殘疾，卻非得弄個殘疾，就貪圖國家的便宜。結果兒子一直病都好不了。人要富貴起來，就是有富貴的心態，去付出，才是對的。而不是想方設法，用手中的權利，繞過法律來做事。法律是國家定的，國家就是天，這也是逆天的一種行為。

西方人是很排斥律師，說律師上不了天堂。西方是相信上帝，相信人最後要上天堂，否則就下地獄。言下之意就是說律師下地獄。像做律師的，很容易干涉到因果，要特別謹慎。三寸不爛之舌，可以讓壞人變無事，好人反而遭殃時，那就很危險了。

其實，現在城市人，生病，婚姻出現問題，就要反省在錢財是不是非分的錢財了。有些法律允許的，不一定老天爺就允許。那些鑽法律空子的人，都是一等的聰明人。像炒股炒房，做期貨，這些都很聰明，也有福報。所以他們有賺。但你仔細看，這個往往不長久。非分的錢財克到婚姻，損傷身體的太多了。

有個人做六合彩，賺錢很快，結果沒幾年，賠進去更多。越賺錢，夫妻越吵架，這都跟錢財中帶來的因果有關。這一點要很謹慎。很多人說，錢財多不一定快樂。不是因為錢多不快樂，而是他的錢來的有業障，有不好的因果，你在享受這些錢時，就要扛這個因果，你自然不會快樂。如果你真辛苦老實去賺錢，錢一定越多越快樂。

關於錢財一關，我看錢財屬於老天爺在管理。中國傳統觀念裡頭，一直都認為陰間和天上都在管陽間的事情。行善了，老天爺給你吉祥。行惡了，陰間的判官就記錄一筆。包括錢財，你認為是你的，其實土地神認為是他的。你要是沒有德行，通過小聰明來的錢財，也會其他方式損掉。所以老天爺比人厲害。

其實錢是無法無中生有的，你付出的少，得到的多。就相當於別人為你在付出了，你就要欠別人了。一直欠人，一定是貧窮。修道要參透錢財，參不透，也實在是苦。所以像有些東西，甚至包括國家的補貼，最好都不要去爭，讓給真正需要補貼的人，你慢慢的就富貴起來。一直想要補貼，找便宜，往往一個家族就衰敗了。想要不勞而獲是餓鬼的相。

所以要求財，不是求什麼錢財法，你心態不富貴的話，什麼法都不靈驗。只會讓你越修越貧窮。這一點要很謹慎。

凈空法師：以不義之財布施供養，得什麼果報

問：第五個問題，請問以偷、騙、殺生等不如法行為所掙來的錢布施供養，應得什麼果報？

答：凡是這些叫不義之財，不是正常的方式所得到的，我們世間一個好人都不願意接受。古人講「士君子」，一個懂得、明理的人都不肯接受，何況是佛菩薩？然後你就曉得你用這個來布施供養，得不到果報，你所得到果報是負面的，絕對不是善果，這個要曉得。由這個道理我們就知道，佛教導我們「存好心，說好話，行好事，做好人」，哪有一個好人會幹這些偷盜、欺騙、殺生？不可能用這個手段，這就不是好人。

我們的道場，早年在台灣，成立第一個就是韓館長主持的華藏佛教圖書館，也有十幾年。圖書館接受四眾的供養，可是韓館長是個很明理的人，人家供養的錢拿來，她一定會問他，你錢從哪裡來的？小數字不問，數目太大的話，她一定會問。如果來路不明，就退回去，不要你的，這是正確。我記得有一年，好像是過年的時候，有一位居士拿了五十萬來供養常住。我就看到韓館長在處理，問他，結果他的錢是高利貸借來的。館長聽說是高利貸，問他你家裡人曉不曉得？家裡人不知道。所以就把它完全退回去，一分錢沒有收。告訴他，你這個做法是錯誤的，釋迦牟尼佛的經典上，三藏十二部經典，找不到一部經典是教你去負債拿錢來供養，沒有這個道理。

佛教人供養，勸人修供養，是隨分隨力，決定不能給你增加壓力，決定不可以勉強，那就錯誤。你的供養一定是生歡喜心來，而沒有沈重的擔子壓到，這是錯誤，這個道理我們要知道。尤其負責道場的人，別人捐助送錢來，數目大的，應當要學韓館長，這個態度是正確的。所以聽經、明理比什麼都重要。一般現在是見錢眼開，只要有錢來就好，愈多愈好，不問來路，這不可以，這是決定錯誤的。愈是數目大的愈要搞清楚，要查清楚。

學佛答問（答香港參學同修之四十二）　　（共一集）　　2006/7/28　　香港佛陀教育協會　　檔名：21-330-0001