我是宜蘭法輪中心的學生。我和朋友在今年八月中旬，利用假期前往西藏和尼泊爾朝聖。出發前可謂障礙重重，簽證錯誤、訂不到機票，又有傳言說是祖普附近流行疫病，禁止進入。但全憑著我們一股強烈而虔誠的信心，以及諸佛菩薩和多位仁波切的加持。因此，中間過程雖有驚而無險，到最後更是一切平安順利，圓滿歸來。
機票是出發前一天才買到的。上飛機當天，行李中有八公斤多的珊瑚，是別人委託我們帶去西藏供養噶瑪巴的。我們一路憂心忡忡，生怕喜歡刁難台灣人的尼泊爾海關，會給我們找麻煩。幸運的是在香港機場，遇到了要乘坐同班飛機回尼泊爾的創古仁波切。在他的加持下，我們一切順利通關。
夏季正是西藏的旅遊旺季，因此機位一票難求。在噶瑪巴的加持下，終於在預定前往西藏的前一天購到了二張西南航空的頭等艙機票。有一位仁波切慈悲的給了我們甘露丸，叮嚀我們一天食用幾次，就不會生病。到了西藏，一路果真身體狀況良好，全無高山症的病狀。
我們一下機，便馬上急著找車去祖普寺，但果然中共曾下令旅行社不得帶人前往，否則罰錢吊銷執照，只是原因並非有何疫病，而是據說地上發現了什麼重要資源，所以列為管制。在失望中，我們每天著急的在街上攔車、找車，但一聽到祖普寺，每個人卻再多錢都搖頭不去。
這期間，我們曾去色拉寺，拜見了嘉晨薩加仁波切。仁波切翹起大姆指，稱讚噶瑪巴，並說在西藏，噶瑪巴與達賴喇嘛都是觀音菩薩的化身，無二分別。他加持了我們，並且告訴我們不用擔心找不到車子，一定會看到噶瑪巴的，而且回加德滿都的機位也不會有問題。仁波切的話有如一針強心劑，讓我們勇氣十足，不再畏懼艱難，心想若真找不到車子，也要走路去;就算是死掉了，也要見到噶瑪巴。那時拉薩有一些外國來的弟子，等了很久，還是無法上去。
就在第四天的清晨，我夢到了噶瑪巴坐吉普車來接我們，醒來十分興奮，更深信我們的心已緊緊的和噶瑪巴連結在一起。那天早上，吃過早餐，我們又出門去找車子。眼看又要過中午了，終於在大昭寺前，遇到去年曾載過我們去祖普寺的計程車司機，他們一家大大小小都是噶瑪巴的忠誠信徒，所以一口便答應了。但他建議隔天早上才去，因恐到達時，已過了會客時間。我則覺得在此非常時侯，怕他臨時變卦，便堅持馬上出發，就算到了祖普寺，只站在噶瑪巴的房門外也甘心。
我們終於在下午兩點半到達噶瑪巴的夏宮林卡沃（下園）。那天正值啟用的第一天，噶瑪巴在那裏修法。我們向喇嘛告之來自台灣，請求是否可通融見到噶瑪巴。噶瑪巴滿了我們的願，見到他時，我們淚流滿面，恍如隔世，過去幾天的奔波、擔憂全部一掃而光，心裏充滿了喜悅。回祖普寺時，噶瑪巴的車子開在我們前面，宛如夢中之境，他真的帶我們回到了祖普寺。
在祖普寺，噶瑪巴親自為我們皈依、取法名、並且開示。那天下午見到噶瑪巴和年老的竹奔迭千仁波切數回，感覺好像在夢中，心裏充滿喜悅，希望這個夢永遠不要醒。
臨行前請示噶瑪巴，下次再來祖普寺時，帶什麼他會喜歡。噶瑪巴調皮的抱著總管的頭，用鋼筆在他的頭上戳著、戳著，表示需要佛像頭上的莊嚴寶飾。我們再到竹奔迭千仁波切的房間，他也提起珊瑚、寶石之事，並問我一個雙手的姆指與食指圈起來大小的珊瑚要多少錢，我告之要好幾萬台幣，他一聽，便拍拍我的臉頰說太貴了，還是作罷。當時我起了一個念頭，心想也許可以集合台灣師兄弟的力量來完成此件事，仁波切也贊同，便迭我二包舍利子。
回來後，感念入密後，傳承聖恩及庇護太大，無以回報，便決定把以前連同此次獲得的寶貝全部供養出來，與大家結緣募款。
後記/
（1）此項工作終於得以圓滿，並以所募得的款項悉數購買珊瑚，再送回祖普供養噶瑪巴。願在此祈求第十七世大寶法王健康長壽、永遠駐世、常轉法輪，並以無此的大悲願力繼續渡化六道眾生。
（2）我們由喇嘛口中，得知噶瑪巴許多神變幻化的事蹟。例如，有一對夫婦為了供養全部或一半的酥油給噶瑪巴而吵了一天。後來先生聽從太太的話只帶去一半。當供上酥油時，噶瑪巴說他們的心意他心領了，也謝謝他們，但請他們帶回去，因為他實在不願意給他們帶來煩惱與爭執（邱秀萍自撰）。
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中華印經協會印行，寶鬘印經會出版，寶鬘印經會及全德文物廣場提供版權，藏文部份由張福成居士指導，原譯者孫一，校修者李宜臻。若有錯別字請告訴末學，阿彌陀佛。
