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【轉貼】富人前生皆修布施,为何许多却很吝啬?
凡夫俗子
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【轉貼】富人前生皆修布施,为何许多却很吝啬?

https://www.youtube.com/watch?v=Avx24WunMis

摘自學佛答問 (第88集)  2/8/2001  启讲於新加坡净宗学会  档名:21-090-0088

這位同修有三個問題,第一個:「在世間人有許多非常富有的,他就非常吝嗇。在我們的佛法因果中,今世的財富必定是過去世布施種種的因,既然過去世有這樣的習慣性布施,為什麼過去世的習性不能帶來今生,過去世的七法財又能帶來今世,應如何解釋?」

答:過去的習氣可以帶到今生,而且肯定帶到今生。他今生吝嗇不肯布施了,並不是說他過去那種布施的習氣沒有帶來,而是受這一生當中環境的影響,這是後天的,不是先天的。古人所謂:「近朱者赤,近墨者黑」,他在這一生當中,生活環境對他有肯定的影響。他的環境、他的周邊都是自私自利,生活在這種環境當中,如果不受影響,他是菩薩,他不是凡夫,他是再來人,這是例外。如果他是凡人,他就肯定受影響,所以教育非常重要。中國教童蒙,第一部是《三字經》,「茍不教,性乃遷」,茍是假設,假使你沒有教他,他的性情就變壞。為什麼?受社會的影響,受惡的氣氛影響,所以一定要好好的教導他。今天世風日下,社會動亂根本原因在教育,所以現在人很可憐,家庭教育沒有了,學校已經不講倫理道德,所教的都是教你怎樣自私、怎樣自利、怎樣保護自己,由這個地方形成競爭。競爭決定誘導你,你的思想方向一定是損人利己。為什麼?怎樣考慮對我有利,對別人傷害與我不相干;我就是騙他,他被我騙,他愚痴,我比他聰明,我騙他是應該的,現在教育教的是這個觀念。

有競爭,發展就是鬥爭,有鬥爭發展就是戰爭,有戰爭,今天的發展就是世界末日。我們明白這個道理,如果從小就接受聖賢教育,中國兩千多年來是以儒家教育為主流,維繫兩千多年民族的文化。民國成立之後,打倒孔家店,把中國古老固有的文化拋棄,這是中國人的悲哀。日本人也是從古代向中國學習的,他還能保留少分,雖然很少的一部分,少分對他們國家民族就起很大的作用。二次大戰之後幾乎亡國,不到半個世紀它就復興了,又是世界大國。什麼原因?就是中國固有的那一點點文化。日本人能夠把中國固有的東西落實十分之一,它就是世界上第一強國,它就是世界的領導人。這話是真的,絕對不是假的,可惜它落實的太少了。現在日本人對於古老聖賢的教誨是在學,深度不夠,這是很遺憾;但是也非常值得我們讚歎,為什麼?我們中國人比不上它。


同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2018/4/1 上午 07:53:27
凡夫俗子
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2024-02-29 00:30 聯合報/ 黃瑞明/靜宜大學法律學系教授(台中市)


上月中,日本大學舉行統一入學學測,世界史B與國語兩科考題尤其值得我們深思。世界史B(比世界史A更深且廣)總共四問,各問又包含數個小問,其中中國史比重占了近乎四分之一。亞洲國家林立,命題者獨鍾中國,韓國史只考韓戰,實際上問中華人民共和國的角色。

1-1題考中國歷史上的分封諸王制度,命題者附上史記(秦相李斯進言郡縣制與某博士的反對)與讀通鑑論,測驗考生對重大動亂(吳楚七國之亂、黃巾之亂、赤眉之亂、八王之亂、靖難之變、三藩之亂)的性質能分辨多少。4-1題考「大秦景教流行中國碑」(西安碑林藏),這是中國的羅塞塔石,題目考的是上面古敘利亞文涉及的中東歷史。4-3則是顏真卿的祭侄文稿圖片,命題者設計一段師生對話並附上參考資料,測驗學生如何理解安史之亂、古文運動乃至乾隆皇帝的漢文化政策。如此考題,在中國史比重持續降低的台灣,能全答對的高中生恐怕愈來愈少。

國語也是四問,各五十分。前三問考日本現代文與江戶文閱讀測驗。第四問就出人意表了:考唐詩,杜牧的過華清宮!除了附上華清宮的古地圖之外,還附上敘明本詩背景的漢籍資料與註釋(全部加上各小問,足足十頁);既考詩作格式與內容,也問參考資料細節,難度有若針對中國考生。「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。」舉目見日,不見長安。華清宮干卿底事?日本教育高層硬是認定杜牧屬於「國語」瑰寶!反觀萬葉集(日皇令和年號出處)的和歌,與被西方人公認為扶桑文學代表的俳句,命題者全都丟進冷凍庫!

日本人自聖德太子開始就仰慕中華文化,平安時代貴族必讀昭明文選與白氏文集,江戶時代各地藩校教授武士四書五經。儘管明治維新以後積極西化,蔑視「支那」,東洋人對漢文(文言文)古籍的熱愛不減。二戰投降至今,即使美國化讓英語外來語充斥,教育當局依舊堅持漢文學習。如前所示,對漢文與中國歷史生疏的高中生,幾乎無緣進入頂尖名校。

日本人學漢文其實很辛苦,因為語法與發音截然不同。他們透過原文旁增列的假名與返點支解重組原文,編出「書下文」。我們聽不懂他們唸什麼,唐詩韻律更盡失無遺。有教養者在說話行文時愛引用漢文名句與四字熟語,臥薪嘗膽、朝三暮四、四面楚歌或是「天網恢恢,疏而不漏」都在媒體上不時可見。

對日本人來說,漢文古籍就是智慧來源。今年七月開始,日幣萬元鈔的主角換成澀澤榮一,他是日本資本主義之父。名作《論語與算盤》出版至今百年,人氣網紅中田敦彥封為「史上No.1書籍」。看看日本人,正沉迷陶醉在「漢羅文異想世界」中的台灣人應該三思,鄙棄文言文真是聰明之舉嗎?

[此帖子已經被作者於2024/3/1 下午 01:24:45編輯過]

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2024/3/1 下午 12:47:09

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