提示：本文摘自喇荣五明佛學院輔導員所著~行者随筆
多年前，圓玉還是居士，至尊上師索達吉仁波切曾經到過圓玉所在的城市，住在圓玉家裡。
上師偕家族同行，是極為秘密和罕見的。圓玉竭盡全力接待了上師一家：上師慈愛的母親、羞怯的妹妹、她們的丈夫和孩子。
圓玉是她那個城市書法協會的會員，如果看她的字體，很難看出她是個一直獨身的女性。她的字大氣、老道，隨著時間的推移，已形成一種一家獨創的風格，有風瀟瀟兮易水寒的蕭瑟蒼涼之風。她在家中說一不二，上師仁波切到她家時，家中全部聽從她的調遣。她臨陣不亂、妥帖、細緻地安排了上師一家的住宿、飲食和出行。她決斷、自信，這一刻，暴露出她累世不顧一切積累福德的習氣。
一天，上師仁波切受居士邀請，在門口回身，對她說：“今晚，我可能有事，會很晚，如果晚了，我不一定回來。”
“不行！不行！”她頓足，舞手，盯著上師，目光堅決、無有絲毫妥協的餘地，如同和她家人說話：
“再晚你也要回來！”
上師停頓了一下，似乎要說什麼，卻沒有說。
“好吧。”上師的音調委婉、深沉、深度寧靜。說完，上師仁波切出了門。
一年以後，圓玉來到喇榮，至尊上師索達吉仁波切在法座上為她剃度，賜她新生之名。
那時，喇榮漢僧經堂新建不久，圓玉去二樓見上師，她的身後還有幾位剛到喇 榮的 居士。她問完上師問題，退下，走到門口時，戀戀不捨地望了上師一眼。
漢僧經堂邊是總務處的木房，總務處的門半掩。那年，圓玉師在總務處發心。走下樓梯，她疑慮重重地向總務處那扇門走去，想知道這個時間誰在總務處。這時，她聽到了上師說話的聲音！她毛骨悚然，不能相信地向門裡張望，震驚萬分地看見上師仁波切拿著電話抬起頭來。上師明明在二樓，正在接待她身後的 那幾個 居士！
那時，上師索達吉仁波切年輕、消瘦，面色黢黑，黑髮茂密，不苟言笑。學院一共只有兩部手搖電話，一部在法王如意寶的房間，一部在漢僧總務處。打通一個電話很難，需要打很長時間。上師仁波切沒有跨越她，從她身邊走下樓梯，走進總務處；也不可能在二樓的漢經堂，在 那幾個 居士前突然遁形。喇榮溝寂靜無聲，什麼也沒有發生。只有她，跌跌撞撞逃離總務處，頻頻回頭張望那扇半掩的門和空無一人的木樓梯。一會兒， 那幾個 居士歡天喜地地下樓，他們極度興奮，一直在說什麼，沒有人看總務處的小屋一眼。
在後來的幾天裡，圓玉師失魂落魄，不敢看法座上的上師一眼。
不久，上師仁波切開講一部新論，圓玉的好友妙藍師帶了 家鄉的 居士趕到。他們請了許多表示吉祥圓滿的緣起物供養上師。課後，妙藍師拜見了上師。
上師的講桌上放了一個精緻的果盤，果盤中是妙藍師從成都請來的珍奇異果。妙藍師指著果盤，祈求上師賜她一個水果。
上師仁波切面無表情，隨手拿了一個水果給她。
妙藍師退下，找到圓玉師，低聲催促：“去，你趕快上去，問上師要一個水果，這個緣起表示上師將會賜給你悉地（果位）！你看，這是上師剛剛給我的！”
圓玉被慫恿上前，有些膽怯地請求上師賜予她一個水果。話音剛落，她就預感到了什麼，可是，已經來不及了。
上師下垂的目光抬起，射向她，過了很久，一隻手慢慢伸向果盤。
上師沒有看果盤，拿起一隻芒果，在掌中把玩，手的動作深不可測。圓玉想去接芒果，上師沒給，芒果抓在上師手裡，上師的目光，如同寒冰，令她通體透涼。此時，她伸出的雙手無法縮回，身體無法離去。這漫長、煎熬的時光，悔恨已為時過晚。
上師將芒果遞給她，她再次伸手去接，上師抓著芒果的手又收回，芒果沒有被放回果盤。圓玉師呆呆地望著上師抓著芒果的手，似乎只要稍一用力，這只芒果就會變成稀泥。
上師第三次將芒果遞給她，在她的雙手前停留了很久，而後丟到了她手裡。
她接到這個“悉地”逃回家中，把它放在佛台上，不願再看它一眼。可是，她的目光不斷地、鬼使神差地落到它上面，任何時刻，當她猛然抬頭，無意回頭，都會看到它，上師威嚴、沉靜，具有穿透力的目光如同上師所賜的芒果，無處不在，令她的內心處於狂暴之中。
那一幕，再再重演，她看清了自己：一無所有，一無所是，狂妄自大，忘失了弟子的身份！
在後來很長一段時間中，圓玉師不敢出現在上師面前，也鮮少去商店和道友家。她在家中懺悔業障，反省自己的人生。由此生，推至自己的前世，她也是這樣愚蠢。只能是這樣，不可能是另一種。她一生的驕傲如瓦礫一般坍塌。
她小心翼翼地珍藏了那一段回憶——堪布仁波切一家在她家中度過的時光。年輕的上師仁波切坐在家人之中，溫和、幽默，高貴，令人不能正視。上師能覺察每一個人心中的變化，她心中生起一個分別念時，上師會轉過臉，穿過其他人，默默地註視她，令她安慰和溫暖。
她希望時光倒流，當上師對她說：“今晚，我可能有事，會很晚，如果晚了，我不一定回來”時，她能對上師說：
“好的。上師。只要您覺得怎麼好，您願意怎麼做，您就那樣做。”
她再次回憶起那一天，上師對妙藍師沒有做絲毫表示，卻加持了她。上師所賜的“苦果”勝過上師的任何一個微笑、讚揚和加持品。絕非上師對她偏心或不公，因為，她能夠接受上師的這番加持，妙藍師不能。她感激上師對她的殊恩，淚水常常濕透了枕巾。
後來，在多次請示上師仁波切後，圓玉師發現，同一個問題，上師給予她的回答和給予其他道友的回答不同。
當她想去漢地受大戒，詢問上師時，上師說：“不要去。”
她退下，打消了此生受大戒之念。
可其他道友請求上師許可時，上師說：“你們自己決定。”
有道友要去十萬虹身之地噶托、拉薩和印度朝聖，她想同行，請示上師，上師低身，傾向她，緩聲說：“不要去。”
她退下，打消了朝聖之念。
可其他道友請求上師許可，上師說：“你們自己看。”
請求開許的弟子還想說什麼，上師已說了結束語：“好吧？”
道友們從漢地受大戒歸來，從噶托，拉薩和印度帶回了珍貴的加持物。她日日憶念上師簡短之語，深深體悟到上師之義：
“請你調伏心性，
佛說心是根本。
”（龍猛菩薩）
有一天，圓玉師閱讀八十四大成就者的傳記，心動一念：每一個印度大成就者都是通過上師所賜的竅訣修行獲得成就，上師已經傳授給他們顯密大法，也許，她應當向上師祈求一個即身成就的竅訣？
當晚，上師在大經堂上課時說：“經常有人來向我求竅訣，說上師啊，你能不能給我傳一個即身成就的竅訣？我說，好，你不要告訴別人，我給你傳一個竅訣：就是修習菩提心。如果你在喇榮一百年，什麼都不修，就修菩提心，你此生的修行會很好，會很成功。”
圓玉師開始修菩提心，第一座修世俗菩提心，第二座修勝義菩提心，隨著每一天對這兩種菩提心的修習，她對上師仁波切感激涕零，信心從這一刻生起!
她找到了此生修行之路。
一年後的一天，圓玉師被另一個法吸引，嘗試修另一個法。當晚，上師仁波切在大經堂說：“認定了一個法，一輩子就修它，只修它一個。我們修行的法不要換，今天修這個，明天修那個，不會成功。”
在很長的時間中，圓玉師每天傾聽上師法語，思維上師語中之意，它們雋永、深邃，是聖者之境，修行之密鑰，心之徑。
她曾經是一個對佛法一無所知的傻子，在依止上師索達吉堪布之後，再也不羨慕任何一個大法、深法，再也不羨慕任何一位偉大的上師。
曾經，和上師一家在一起的日子裡，她發願成為上師家中一員，生生世世。現在，她知道，上師是所有眾生之父。
至尊上師無言包容著山上山下弟子的無量行徑，上師之身，上師之行，不動中完成了所有的運作。不同地區，不同時間，不同的相續都因為這位上師得到了不同的淨化，種下了解脫的種子。
這位尊貴的上師，世間的依祜，很多年前，偕同他的母親、妹妹、妹夫和他們的孩子們，在她家享受微風、美食、音樂和天倫之樂。在那些美麗的夜晚，她曾經和這位以人身出現的佛陀如此接近，度過了令人心醉的幸福的時光。
