佛對觀世音這樣說地藏菩薩[佛網Life論壇]

第 2 樓

佛對觀世音這樣說地藏菩薩〈二〉

摘自宣化上人地藏菩薩本願經淺譯見聞利益品第十二

佛告訴觀音菩薩說：「你對於這娑婆世界，有很大的因緣，如果是天眾、龍眾，或者男眾或是女眾，或是神眾或是鬼眾，甚至於六道中的罪苦眾生，一聽到你的名號，或是見到你的形像，愛慕敬仰你，或稱揚讚歎你，這些眾生，對於佛法至高無上之道，必不會生退轉心，還可生到人道天道去享受極妙的快樂，等到因果業報將熟的時候，又會遇到佛來接引授記。你現在已具足這麼大的慈悲心，憐愍眾生，以及天龍八部，要來聽我宣說地藏菩薩不可思議利益的事情，你應該注意地聽，我現在即將要為你宣說。」

觀世音菩薩答道：「此乃我唯一的希望，我是極願意、極喜歡聽！」

佛告訴觀世音菩薩說：「在未來現在那麼多的世界中，若有天上的人，天福享盡了，就有五種衰相現出，甚至有的墮在惡道裡，像這樣的天人，不論是男是女，當他（她）們五衰相現的時候，若能見到地藏菩薩的形像，或是聽到地藏菩薩的名號，能一瞻望、一禮拜，這些天人，則能夠轉增加他們的天福，而享受更大的安逸怏樂，永遠不會墮到三惡道去受罪報。前面所說天人以一瞻一禮，就可以消罪增福，何況現在我們見到，或是聞到地藏菩薩的名號，更用許多香華、衣服、飲料、食品、珍珠、寶貝、瓔珞等來布施供養，而所得的功德更是不可限量、無有邊際的。」

佛再對觀世音菩薩說道：「若有未來世，現在諸世界之中，在六道裏的眾生，臨命終時，能聽到地藏菩薩的名號，只要一聲歷歷分明的入到他的耳朵，像這一類的眾生，則永遠不必經歷三惡道的苦楚了。以上所說得聞一聲地藏菩薩名號，即有不可思議的力量，何況臨命終時，父母眷屬，能將這命終人，所有的屋宅、財物、珍寶、衣服等去變賣了，而塑畫地藏菩薩形像呢？」

「或者病人在未死的時候，親眼見到及親耳聽到，知道他的家人替他將田宅、珍寶等都賣掉，為他自身的事去塑畫地藏菩薩的形像。假使這病人本來是因為業報應受重病的，現既承仗這塑像的功德，則立即消除業報，不但其病得痊癒，而且還可以增加壽命。這人假使業報太重，壽命已經沒有，而本應墮在惡趣的，但現在承仗這塑像的功德，命盡之後，就可以生到天上，受到殊勝極妙的快樂，其一切的罪障，都消滅無餘了。」

佛又對觀世音菩薩說：「假使未來世界中，有男子女人，或是在哺乳的嬰兒，或是三歲、五歲、十歲以下的小孩，已亡失了父母，乃至亡失兄弟姊妹。這孩子年紀已經長大了，思念其父母及家屬等人，不知墮落在那一道裏，生在什麼世界裏去？或是生在那一天道之中？這個人假使塑造或繪畫地藏菩薩形像，或者他沒有經濟能力去塑畫菩薩形像，只要一聽到菩薩的名號，能一瞻仰一禮拜，從一日到七日之間，都沒有退卻其初發的一念真心。或聽見地藏菩薩的名字及見其形，能瞻望禮拜供養。這人的家屬，假如他們所造的業障已墮落到地獄、餓鬼、畜生道去了，本應該在地獄等惡道裏，受幾個大劫也不能解脫的罪苦，如今得承其家屬塑畫地藏菩薩形像，及瞻望禮拜的功德，不久即會離苦得樂，生到人道或天道中，享受殊勝的妙樂。這人的家屬，如果他本有福德的力量，已經投生在人道或天道中，享受殊勝的快樂，就仰承這以上所做的功德，又轉增加了聖因，更受無量的安樂。」

佛又接著說：「這個人如果更能夠在三七廿一日之中，一心瞻仰禮拜地藏菩薩的形像，念他的名號，滿於一萬遍，當能得到菩薩現出無邊身形，來告知這人的眷屬所投生的世界。或者在夢中，菩薩現出大神通的力量，親自領導他，到諸世界中去見他的眷屬。若更能從此每日持念菩薩名號千遍，直到千日都不間斷，這人當得菩薩遣令他所居地方的土地鬼神，終身保衛擁護他，令他現世衣食豐富有餘，沒有其他疾病痛苦，乃至於兇惡橫禍的災事，不入他的家門，何況殃及他的身上呢？這人畢竟可以得到菩薩來為他摩頂授記，將來得成佛道。」

佛又對觀世音菩薩說：「假使在未來的世界中，有善男子、善女人，欲發廣大慈悲心來救度一切眾生的人，想要修持無上菩提心的人，想要出離三界的人，這些人見了地藏菩薩形像及聽其名號，一心來歸依他，或者用香花、衣服、珍寶、飲料、食品來供養他，再去瞻仰禮拜。這善男子善女人等，所發的心願，則迅速能成就，永遠沒有障礙了。」

佛又對觀世音菩薩說：「假使在未來世界中，有善男子善女人，為了要求現在未來百千萬億等的心願，及百千萬億等的事情。只要歸依瞻禮、供養讚歎地藏菩薩的形像，那麼他所求的心願和事情，完全都可以遂意成就。假若他又願地藏菩薩具大慈悲，永遠來擁護他，那麼這個人在睡夢中，就可得到菩薩來給他摩頂授記（摩頂是示安慰的極果，授記是說能證得圓因），告訴他什麼時候成佛，什麼時候證果。」若有佛菩薩來摩頂授記，都是具足信力和堅切的心願，才能得此瑞相。

佛又對觀世音菩薩說：「假使未來世界中，有善男子、善女人，對於大乘經典（是說明成佛之道的經典，如華嚴、法華等諸經），能生出很深的珍重心，而且又發出不可思議的大心，想讀或誦。雖然是遇到了明師的教導與督促，要使他熟悉，可是卻旋得旋忘，讀了好幾年還不能背誦（讀誦：對著書本曰讀，背著書本曰誦）。這些善男子、善女人，因有宿世的業障，不得消除，所以對大乘經典，沒有讀誦的記憶性能。像這樣的人，聽到地藏菩薩的名號，見到地藏菩薩的聖像，應該具備其本來的心願，恭敬的對地藏菩薩陳白，更用香華、衣服、飲食以及一切玩具來供養菩薩。用一杯清淨水，安放在菩薩像前，經過一日一夜，然後合掌請服，回頭向南方，臨入口的時候，要至心虔誠。服完之後，要謹慎鄭重，切不要食五辛（五辛是五種帶有辛味的蔬菜：大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠）。學佛者需戒食五辛，因它含有極充份的刺激性，能增加慾念及瞋恚，妄動無明而造諸惡業，以及酒肉（酒能亂性，所以也要戒飲；何忍為口腹之樂而恣情噉食眾生肉呢？所以肉類也要禁吃）、邪淫（除夫婦以外，不正當的性行為不可做）、妄語（不誠實的語言不可說）以及殺害（還要嚴禁其他一切殺害生命不如法的事情），在七天內，或者三七廿一天內，都要禁止。這位善男子善女人在睡時，作夢都能見到地藏菩薩，現出無邊的身形，而得到菩薩親自來給他授灌頂水—即是從頂門上把法水灌下。這人夢醒之後，就頓開大聰明智慧，因為他的業障消除，從此之後，凡是一切經典，一經歷其耳根，就會永遠記得，再也不會忘失一句一偈了。」

佛又對觀世音菩薩說：「假使未來世中，有種種的人，衣食不充足，謀生又不能如意滿願，或是多疾病，或是多兇險衰敗，家庭不安樂，家眷又分離失散，或是遭遇到許多飛災橫禍，多來違逆他，甚至在夢中也有很多驚慌恐怖。像這些人聽到地藏菩薩的名號，見到地藏菩薩的聖像，能至心恭敬稱念菩薩的名號滿一萬遍，這許多不如意的事，漸漸都會消滅。此人就能得到安樂，衣食也豐足盈滿，甚至在夢中，也都得安穩快樂。」

佛又對觀世音菩薩說：「假使未來世中，有善男子、善女人，或是為了生活，或是為了公事或私人的事，或為了婦人生產去報喜，或是眷屬死了去赴喪，或因緊急的要事，要走入山林裏，或過河渡海，遇著大水或是經過危險的道路，這人應當先念地藏菩薩的名號，滿一萬遍，那麼他所經過的地方，就有鬼神來衛護。不論行走或居住，或坐或睡，都能永遠獲得平安快樂，甚至遇到虎狼獅子，一切毒害的兇禽猛獸，一概不能來損害他。」

佛告訴觀世音菩薩：「這位地藏菩薩，是南閻浮提，和每個眾生都有很大的因緣。假使要說出他利益眾生的一切事情，就是百千萬劫也說不完。因為這樣的緣故，觀世音菩薩你應該用你的神通力量，來流通傳佈這部經，使娑婆世界的眾生，百千萬劫能閱地藏菩薩經、念地藏菩薩名、禮地藏菩薩像，永遠享受安樂。」