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《三十忠告論要義簡疏 》為自得高於他傳講法... 索達吉堪布 譯講
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《三十忠告論要義簡疏 》為自得高於他傳講法... 索達吉堪布 譯講
恭敬录自《三十忠告論要義簡疏 》  全知無垢光尊者 造頌  索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/bencandy.php?fid=517&id=4554

為自得高於他傳講法,以及方便護持賢卑眷,

心生實執我慢之因故,息滅妄念即是吾忠告!



     攝受眷屬、傳講佛法,這是大乘修行人無可厚非的事業,然而在行持彼等事業時,修行人必須要具備清淨的發心,以毫無私欲的清淨大悲菩提心去利益他人。若不能如此而是為了使自己得到名聞利養地位,到處講經說法,也不觀察聽法者的根基賢劣,用種種不太如法的方便方法,全部攝受護持為自眷屬,這種做法實質是使自己生起實執我慢煩惱之因,對自身的修行毫無利益,對眷屬也很難有真正的利益。作為修行人,無論修何善法,皆應謹察自心,雖然凡夫人難免有追求世間八法的念頭,然欲要做真正的修行人,定當依教時時以正知正念之武器,不斷減少直至滅除這些染污心念。否則,無論擁有多少眷屬,傳講多少經論,自心不清淨則難有分毫功德而言!

大悲攝受具諍濁世剎  爾後發下五百廣大願  讚如白蓮聞名不退轉  恭敬頂禮本師大悲尊
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2013/11/1 上午 06:30:14
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釋題名:此論是全知法王無垢光尊者對當時及後來的修行人所做的忠言教誡。因論中共有三十條忠言,故而得名。所謂「忠告」,是發自內心的誠懇勸告之言,此處是指尊者針對諸已為上師攝受的修行人容易誤犯的無義行,而說的深密教言或忠諫。「論」者,即具足造論功德者所做的、闡釋經續密意並具有改造眾生的邪見邪行、救護諸有情出離輪迴怖畏的典籍。


作者:全知無垢光尊者(1308—1363),是雪域諸派共同尊奉的三大文殊化身之一,是寧瑪派中具無比貢獻與加持的祖師,是集大班智達、大瑜伽士、大成就者之功德於一身的大聖者。尊者一生廣學博聞顯密經續,於顯宗、密宗廣有述注,凡諸修學者若能至心祈禱尊者,則無論於聞思修法、傳法灌頂攝受弟子等,皆可得到無上的加持。寧瑪派中很多傳承上師的成就皆是源於尊者的加持,故諸後學者應勵力聞思尊者的著作,恆常頂戴祈求尊者的加持。

大悲攝受具諍濁世剎  爾後發下五百廣大願  讚如白蓮聞名不退轉  恭敬頂禮本師大悲尊
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2013/11/1 上午 06:30:36
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嘉瓦(勝者)龍欽巴

嘉瓦龍欽巴(13081363),出生於第五耀宗春二月十日,降生前,其母夢見獅子眉間放光,照耀三界,降生後,天人為之沐浴,有如釋迦佛出世時之情景。九歲時,已念誦《般若二萬頌》一百遍,並深解其義。在修文殊菩薩、不動佛等本尊時,均能親見,在修妙音佛母法時,得以站在佛母掌心而觀須彌山七日。後廣泛依止各派上師,於藏地各派教法均得領悟。二十九歲起依止根本上師革瑪燃匝,作極大苦行。在朝拉薩釋迦佛像時,佛像身放金光,佛頂顯現過去七佛及諸本尊護法。朝蓮花生大士像時,親見忿怒蓮師,百部勝士等諸佛菩薩,並得到造論許可,因此造了《七寶藏》、《四心滴》、《三休息》、《三自解脫》等在佛法歷史上占有極其重要地位的論著,中興了舊譯寧瑪教法,被稱為第二佛陀。於五十六歲時,給共同弟子及不共龍欽心髓弟子分別留下了遺歌後,做法身坐而現圓寂,當時出現大地震動等甚多神變,遺體放置了二十五天,每天均虹光遍滿,天人降花雨供養。雖時值隆冬,但地暖冰化,玫瑰花競相開放。荼毗時,大地又震動,空中發出七次極大聲音,身語意三金剛本性均變為成佛標幟,心舌眼未被燒化,得大舍利數萬顆,小舍利不計其數,其舍利直至如今都有極大加持,能使隨身帶者不受天魔惱害。此於曲珠著的《無垢光傳》中廣說。

 

敬錄自《密宗虹身成就略記》  索達吉堪布 著

http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf05.pdf


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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm09.pdf

大圓滿心性休息大車疏

全知無垢光尊者  

索達吉堪布      

 

http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/qzwggzzlz.php

全知無垢光尊者略傳

秋札桑波尊者  

索達吉堪布    

 

http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sifabmllj/default.php

http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf18.pdf

四法寶鬘論略解

全知無垢光尊者  造頌

索達吉堪布      譯講


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無垢光尊者祈禱文

秋袞娘巴尼記習英素   諸法等性本基法界中

攘囊固孫柔必匝佐畢   自現圓滿三身遊舞力

知札多密恭波龍欽巴   離障本來怙主龍欽巴

智美喔瑟霞記達炯夕   祈請無垢光尊常護我


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以三精進善加成辦自他二種利益,

以三禪定成就無礙神通以及神變,

以三智慧到達阿底大圓滿的頂峰,

以百倍的信心恭敬禮讚普賢法王。

─ 秋札桑波尊者 ─


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法性界中證法身密意

光明界中見報身剎土

所化者前現化身利眾

遍知法王尊者前敬禮

─ 華智仁波切 ─


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遍智無垢光尊鑒知我!

祈自任運五光境垂顧,

圓滿本淨密意之大力,

願令達到四相之究竟。

─ 蔣貢康楚羅卓他耶尊者 ─


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