敬錄自《菩提道次第廣論講記》  宗喀巴大師 造  法尊法師 譯  益西彭措堪布 編述

http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21

壬二、從果的角度成立

暇滿人身很少出現，因為：地獄、餓鬼、旁生當中，越是後後，有情的數量越少；與旁生相比，人類的數量更為稀少；人類之中，生在暗劫者和生在光明劫者相比，後者更為稀少；同樣生在光明劫中，生在佛法不興盛時期者和生在佛法興盛時期者相比，後者更為稀少；了知佛法的人類當中，不通達佛法扼要的人與通達的人相比，後者更為稀少；通達佛法扼要者中，不實修的人與實修的人相比，後者更為稀少；實修者中，未證悟的人與證悟的人相比，後者更為稀少。

由以上根據便知，暇滿人身非常稀少，而依靠此暇身修行成就的人，更是像林中的如意樹、天中的帝釋、人中的轉輪王、眾山中的須彌山一般，極其稀有。在《華嚴經》、《法華經》、《涅槃經》、《菩薩藏經》、《別解脫經》等中，也通過佛陀出世與佛法難聞，來說明暇滿人身極為難得的道理。