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2012年神變月行持放生、供燈等善法
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2012年神變月行持放生、供燈等善法


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2012年神變月行持放生、供燈等善法

2012222,藏曆水龍年一月初一,佛教中殊勝的神變月從這天開始。根據許多佛教經論的講述,神變月期間每行持善法,其功德都會比平日行持相同善法所得功德增上十億倍,所以對於每一位佛弟子來講,神變月是非常難得的行持善法的時機。世界各地佛教徒在此期間都會放生、供燈,行持善法,色達喇榮五明佛學院也會召開持明法會。在神變月即將到來之際,希阿榮博上師特別開示,希望所有追求解脫的朋友,利用此殊勝難得的機會,以菩提心攝持而盡力行持放生、供燈、念經、幫助窮苦有情等善業,真正不辜負難得的暇滿人身。

另外,去年即藏曆鐵兔年神變月時菩提洲網站發起的為期一年的蓮師金剛七句祈禱文和蓮師心咒共修也將圓滿結束,屆時上師將會帶領僧眾與所有參加共修的信眾一起迴向功德。

“我們是一群搭載時間之車的乘客,疾駛在生命的單行線上。無法減速,不能回頭。生命短暫而無法重來,我們的人生因而要過得有意義。”這是希阿榮博上師2012年農曆新年伊始給我們的教言。在世間人認為闔家團圓的時刻,上師的教言讓我們更加了解了生命真正的意義,而即將到來的神變月更是我們不應錯過的難得的修行時機。

祝大家修行精進,早證菩提!

 

菩提洲

2012219

 

 

本文轉載自:菩提洲  http://www.ptz.cc (歡迎轉載,請保留本版權信息)


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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2012/2/20 下午 12:04:48
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受戒行善的殊勝日

堪欽慈誠羅珠仁波切 講授

藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論。千百年來的事實證明,無論是藏曆的日食、月食日,以及每月望日與晦日的確定,其精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。

因此,如果想在殊勝日行持各種善法,最好能依照藏曆來執行。

在每個月都有一些殊勝的日子:初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四個月都有極其殊勝的節日:藏曆正月上弦的初一至十五為神變節;藏曆四月初七為釋迦牟尼佛誕辰日,四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此,該月就匯集了三個節日;藏曆的六月初四,為釋迦牟尼佛初轉法輪日,六月十五日又為佛陀入胎日。因此,該月又匯集了兩個節日;而藏曆的九月二十二日,又為釋迦牟尼佛天降日。雖然因為認定方式的不同,而使這些節日的具體時間會有少許差別,但其中最可靠的,就是以上結果。

據經書記載:在普通殊勝日行持善法也有極大功德,尤其是在四大節日中行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法,其功德都會呈十億倍地增上。也就是說,僅僅念誦一遍咒語,就能得到念誦十億遍的功德,其他所有善法也可依此類推。

因此,請大家千萬不要錯過這些大好時機。能夠盡己所能地在這些節日中食素、戒殺、放生等等,是十分重要的。

有一點需要說明的是,在藏曆中,時常會有缺日或者閏日的現象,這是有一定必要與道理的。否則,就會出現在十五的時候月亮不圓,或者在初一的時候反而月光皎潔的情況。

守戒的時候如果遇到缺日,則可以將守戒日提前一天。比如說,如果某月沒有三十,則可以在二十九日守戒;如果遇到閏日,則只需守持第一天即可。比如說,如果某月有兩個三十,則只需在第一個三十日守戒。


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