敬錄自《百業經》  索達吉堪布 譯

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（61）安寧太子──兩世極刑 得佛救度

一時，佛在舍衛城。勝光國王掌管的舍衛城和梵施國王執政的鹿野苑因矛盾交兵作戰，傷亡俱為慘重，雙方關係日趨惡化。梵施國王統領車、馬、象、步四大軍隊進攻舍衛城，在康丹河邊安營紮寨。勝光國王亦率領精兵列陣迎敵，雙方勢均力敵，難分勝負，僵持不下。

時梵施國王之妃生下了一個非常端莊的女孩，王宮上下鼓樂齊鳴喜慶公主降生。勝光國王得知此事，暗忖交戰日久，雙方進退兩難，前景堪憂，不如借機與此女和親以緩解兩國關係，即派特使前去祈求梵施國王將王女許配給自己作王妃。梵施國王亦憂於作戰導致雙方皆損失慘重，聞勝光王求婚議和，正合己意。兩國和親結盟，化干戈為玉帛。因公主的降生平息戰爭，舉國安寧，故取名「安寧母」，精心餵養。不久梵施國王之妃又生下一個相貌莊嚴的男孩，取名「安寧」，亦精心餵養。他倆如海中蓮花般成長，姐弟倆親密無間。

安寧母長大後，勝光國王遣使請求梵施國王同意迎娶回國。梵施國王也不食言，在雙方選定的吉日良辰，勝光國王親去鹿野苑迎娶安寧母，回到舍衛城後，依本國習俗舉行了隆重的婚禮。安寧思念姊姊，鬧著要找姐姐。父母再三勸告：「你姐姐已經成家，你去幹什麼？你是我們的王子，以後還要繼承王位料理國政。」他仍天天吵鬧非要去姐姐那裡不可。勝光國王聞訊後告訴梵施國王自己歡迎安寧，並將同等對待姐弟倆。姐弟很快在舍衛城重聚。

勝光國王教安寧騎馬射箭等世間五明，他全部精通無礙。後來安寧染上惡習，惹事生非，常逛妓院，有一百多個不如法的行為。安寧母和勝光國王再三勸阻也無濟於事，萬般無奈，只好派人告訴梵施國王。梵施國王三番五次催他回宮：「你身為王子，以後要繼王位料理國政，不得如此肆意放縱。」但安寧不聽父王教誨一意孤行，梵施國王最後只有宣布與其脫離父子關係，勝光國王因他行為極不如法也不得不把他趕出王宮。安寧身無依處，在市井混日子。一日，欲進宮看望其姊，奈何被衛士擋在宮門之外，他大生嗔心，正巧見姊與勝光國王在宮門處可見的涼亭上彈奏琵琶。安寧頓起殺心，張弓搭箭射向勝光國王，但只是射斷琴弦，琵琶掉落在地。勝光國王憤怒之極，心想這個安寧居然要殺自己，真該馬上把他殺掉，但他畢竟是梵施國王的王子，殺掉他恐梵施國王不悅，應該在法庭上判案定罪，處以死刑。勝光國的傳統是：舉行小辯論需吹兩個海螺集眾，若是大辯論則吹海螺擊大鼓。國王令手下吹螺擊鼓，集中舍衛城的大臣和所有官員，令安寧與己辯論。安寧因觸犯一百多條法律而辯輸。按該國規矩，在其頸項套上嘎Ra布Ra德花環交給劊子手帶去遊街。安寧方才醒悟自己行為不如法，追悔莫及，失聲哀嚎：「這個世界上有誰能救我呀！」

我等大師釋迦如來具足無量功德和大悲心，時時刻刻觀照著一切眾生的苦樂因緣，即便是波浪離開大海，佛陀對眾生的悲心剎那也不會離開。世尊觀知調化安寧的機緣已經成熟，便著衣持缽去城中化緣。正在遊街示眾的安寧很遠看見世尊，生起極大歡喜心，候佛陀近前立即恭敬頂禮祈求世尊：「慈悲的佛陀，請您救我，再給我一次生命吧！」世尊對劊子手說：「你們不要殺他，放了他吧！」劊子手左右為難：「世尊您看我們都沒有兩個頭，放他是不行的。」世尊告訴劊子手：「我去見國王，在我未見到國王前請你們不要殺他。」劊子手很樂意地答應下來。世尊找到勝光國王說：「大國王，放了那個罪犯吧。」對世尊具足信心的勝光國王說：「世尊，此人罪不可赦，理應處死，但如果您能攝受他、他也願意出家的話，就可以釋放。」世尊同意攝受並將安寧帶回經堂剃度授戒傳法，他自己也精進修持，很快滅盡三界輪迴的煩惱，證得阿羅漢果位。

諸比丘啟問：「世尊，安寧太子做了種種不如法的行為，臨刑時蒙世尊救護，得度出家獲證羅漢果，請為吾等宣說前後因緣。」世尊告諸比丘：「今生我救護他，度他出家獲證羅漢果位，前生我也曾救過他，使他得到四禪五通。昔日印度鹿野苑有一倉祈國王，國中有一惡人，具很多不如法行為，終被判處死刑，他在臨刑時心生恐懼，呼喊救命。時鹿野苑附近有一位具足五種神通的大仙人見他非常可憐即前去救度。惡人見到大仙人立即恭敬頂禮祈求救命。仙人讓劊子手不要殺他，劊子手說：『我們沒有兩個頭，不敢不殺。』仙人叮囑劊子手：『我去找國王，在我未找到倉祈國王前請不要殺他。』劊子手應承下來。仙人找到國王請求赦免惡人，國王說：『不殺可以，您必須帶他出家。』仙人答應後把惡人帶到森林傳授教言，他依教修行，證得四禪五通。當時的仙人就是現證菩提的我，惡人即今之安寧太子，倉祈國王即今之勝光國王。過去在他臨刑時我救了他，使他修得四禪五通，現在我也是在他臨刑時救了他，使他證得羅漢果位。」

諸比丘復又啟問：「世尊，以何因緣安寧今轉生於富貴王家，身相莊嚴，佛令得度，出家獲證羅漢果位？願為演說前後因緣。」世尊告曰：「此乃前世願力所致。賢劫人壽二萬歲，人天導師、如來正等覺迦葉佛出世時，有一位僧眾執事員一生為僧眾之事操勞，臨終時發願：我一生出家，為僧眾做事，雖然沒得到什麼境界，願以此善根將來在釋迦佛出世時，令佛歡喜，出家滅盡三界煩惱，獲證阿羅漢果位。此執事比丘即現在的安寧王子，因其願力成熟，故今令我歡喜，於我教法下出家滅盡三界煩惱，獲證阿羅漢果。」