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《警世鐘》三 迷亂話語 ─ 堪布益西彭措仁波切 著
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《警世鐘》三 迷亂話語 ─ 堪布益西彭措仁波切 著

敬錄自《警世鐘》 堪布益西彭措仁波切 著

三 迷亂話語

今世思想的傳播和古代社會有著巨大的差異,在當今社會有一股巨大的話語力量,無時不在影響著人們的思想和行為取向,這個巨大的話語來自傳播媒體。今天,電影、電視、廣播、書籍、報刊以及不久前發展並廣泛普及的計算機網絡是人們口舌的拓展,銀幕、熒光屏上虛幻的影像、空氣中振盪的聲波和紙上的文字無孔不入,鋪天蓋地而來,構成了當今社會的最大話語力量。

一個人依靠電視、網絡的作用可以將其影響擴展到世界各地的千家萬戶,這遠遠超過了古代社會依靠人自身語言的影響力。

電視和報刊上的廣告影響著每個家庭,大到求職取向、購買住宅汽車,小到家庭主婦購買鍋碗瓢盆,從一生的價值走向到人們的衣裝樣式、顏色,外界的輿論、傳媒影響著人們的生活,讓人們一起來就習慣打開收音機或者電視,收聽早間新聞;上班的路上,人們喜歡買一張報紙閱讀;當辛勞了一日要休息時,人們最容易想到的娛樂方式則是看電視。對於現代人來說,沒有輿論傳媒幾乎難以適應,會有一種難以擺脫的孤獨感,不和輿論傳媒接觸,現代人會感覺猶如生活在孤島上一般。人們聚在一起喜歡談到的話題大多是大眾傳媒賦予他們的信息──大到國際新聞,小到電視劇的某個劇情。

現代科學的聲光技術為人們製造光怪陸離的幻感世界提供了有利的條件,人們可以浸泡在感官的迷幻之中。

給人身體帶來疾病的病毒是依靠空氣、飲食和人體的相互接觸來傳播,而給人的精神帶來疾病的病毒,其傳染渠道則是傳播媒體。依靠大眾傳媒,這個時代煩惱病毒的散播比以往任何一個時代都嚴重。

在影視中,人們看到對暴力讚美的詩篇:被屠戮者的鮮血如同五月大地上盛開的鮮花,槍戰殺戮的場面被藝術化;借助現代科技聲光的技術,片中,黑社會人物成了英雄,殘暴乖戾成了英勇果斷,為所欲為成了自由個性,罪惡行為被粉飾成人們效仿的對象。製片者用華麗精巧的包裝製造了一個黑白顛倒的世界,這裡善惡交換了位置。

現今這個綺語飛揚的時代,電影電視等媒體所載的信息鋪天蓋地而來,人們的思想已被傳媒所控制,在傳媒面前,人們逐漸失去了獨立思考的能力,傳媒的內容已經深深地融入到人們的意識當中,左右著人們的思維方式乃至日常生活。

輿論傳媒為人們的生活方式打造模子,人們會自然模仿依照而行,在欲望面前,人們呈現昏迷狀態,而輿論媒介如同發號施令者,人們如同中了蠱一樣會情不自禁地跟隨而行。

對少年兒童而言,由於他們沒有進入社會圈子,涉世不深,對造惡的行為沒有親身體驗,然而通過影視鏡頭,他們則可目睹這一切。惡業作為當事者的體驗散播到電視機前每個觀眾面前,這時傳媒即將造惡情景從陌生地帶入人們的視野。影視中虛幻的殺盜淫的鏡頭完全如同真實場景,人們一旦模仿而為,即會成為真正的惡業。正是影視的影響使得西方國家連小學生都學會了影視中的凶殘行為,在真實環境中開槍打死老師和同學。

為商業利益所驅動,電影電視的內容迎合並誘導人們的欲望,實際是在行為上給人們作示範。精神生活日趨空虛的現代人需要一種生活模式,以之作為追求的目標,而影視裡渲染的暴力色情在人們的心靈上打上了深深的烙印。其中渲染的生活場景,諸如華麗堂皇的場面、窮奢極欲的行為、糜爛的生活方式成了人們生活中追求的目標。有的甚至為了這種「理想」的生活鋌而走險,到激流惡浪中、到懸崖絕壁上去冒險,更有甚者,刺殺名流、到街頭開槍掃射無辜的人們……如是等等,為顯示其人生的「不平凡」,為了自己那由影視刺激而膨脹的、畸形的、庸俗的表現欲,無惡不作。

古代社會人們心中的榜樣是聖賢,人們都希聖希賢,然而今日社會,人們爭相效仿的榜樣則是影視歌舞明星,從他們的服裝舉止到生活方式,都成為人們尤其是青少年的模仿對象。

以往人們出於賢良的心態,有「隱惡揚善」的說法,而如今惡行則被套上美麗的語言花環,在光天化日之下肆意渲染。這在歷史上有過沉痛的教訓。第二次世界大戰,納粹帝國的希特勒、意大利的墨索里尼以及日本的軍國主義者,即是運用傳媒大肆宣揚狂熱的種族滅絕理論和鼓吹戰爭、侵略、擴張的合理,使得這三國無數群眾迷失人性,趨之若鶩地加入到侵略戰爭之中,製造了多少慘絕人寰的殺人惡行。從這裡也可以看出惡語給人類帶來了多麼深重的災難。

其實,大眾傳媒只是一個中介物,這些惡業的製造者即是其幕後的操縱者,在此處,我們可以體會到「業由心造」的無欺真理──這些惡語氾濫即是現代人日益熾盛的貪嗔癡(邪見)三毒煩惱的具體顯現。

為了賺錢,可以不擇手段,於是製造各種迷醉人心的欲魔幻景,使現代人疲倦的心性在此不但得不到休息,反而更加迷亂。輿論的目的不是引導人們向上,使人心得到淨化、趨向高尚,為了掙取利潤,它同樣也商業化了。

這個時代多少知識分子已成資本家、商人掙取利潤的工具,知識分子在宣揚追求人身自由、個性解放的同時,自己反而喪失了獨立的人格,在物欲面前同樣顯得脆弱不堪。古代「文以載道」的風尚已經被金錢砸得粉碎,知識分子日益淡忘其本應具有的悲天憫人的情懷,不是為挽救世道人心而大聲疾呼,相反,在欲望面前迷失了方向,以各種偏見、邪說誤導著人心趨入邪惡的深淵。

經由大眾傳媒散布的煩惱種子,由此在自他相續中生起多少貪嗔癡的煩惱,那麼其罪業就有多大。與單獨個人造口業有所不同,這其實是一個集體在共同製造罪業。

在此世間人們對生理方面的病毒深懷恐懼,比如對艾滋病毒、瘋牛病毒、惡性腫瘤等各種病毒的傳染擴散可謂談虎色變,而對思想上、心理上的病毒的傳播擴散卻放任自流、毫不在意,但後者對人類的危害絲毫不亞於前者,在每天的廣播、電視、電影、文藝作品、新聞報刊中,這些病毒都在傳播,無時不在、無孔不入地吞噬著人們的靈魂,在這種精神病毒的包圍圈中,有多少人的心理還能保持健康向上呢?

這是這個時代的悲哀!


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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2010/11/16 上午 05:02:38

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