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樹狀 列印
標題:
《旅途腳印》044 可 惜 ─ 堪布索達吉仁波切 著
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帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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《旅途腳印》044 可 惜 ─ 堪布索達吉仁波切 著

敬錄自 堪布索達吉仁波切 著 ─《旅途腳印》

http://www.zhibeifw.com/book/lvtudjy/default.htm

044 可 惜

現在的人們往往無法面對生活中遇到的各種痛苦,一旦丟失錢財,名譽受損,便如喪考妣一般。只有修行獲得一定境界的人,方可斷除貪欲。真是可惜啊!

藏傳佛教竹巴噶舉派的大成就者藏巴加惹(1161-1211),被人們譽為智慧金剛。他在24歲時依止善知識,孜孜不倦地精進修學。學成後於後藏江孜地區修建龍多寺、日隆寺等許多寺院,並精勤不懈地廣轉法輪。當地的人們為其熏染,紛紛修習竹巴噶舉之修法,並捨棄世間財富,視祈禱、觀修為財,最後都得到了不同層次的果位。故當地有「人半竹巴,竹半乞丐,丐半證師」之美傳。竹巴噶舉在當地形成了空前絕後的盛況,成就者的美名也家喻戶曉。

他留給後人最殊勝的教言是:「具修證者之門房,幸福快樂已困躺,饕餮之徒難尋訪;對治士夫之門房,看破塵世已困躺,具貪嗔者難尋訪;斷根源者之門房,舒心愉悅已困躺,具希憂者難尋訪;知饜足者之門房,富貴榮華已困躺,具貪念者難尋訪。」意思就是說,在具有修證的人眼前,幸福快樂早已經具足,只可惜貪圖吃喝的人卻沒發現;依靠智慧來對治煩惱的人,看破紅塵早已如運諸掌,只可惜具有貪嗔之念的人卻沒有發現;捨棄世間法的人與快樂時刻相隨,只可惜心存希憂之人卻沒有發現;知足少欲的人財富常伴左右,只可惜欲火中燒的人卻始終難以發現。

現在的人們為聲色犬馬、功名利祿所誘。整日為一簞食、一勺飲而忙忙碌碌、殫精竭慮,卻常令自己深陷痛苦憂慮之境地,不能不令人深感可惜。

捨棄世間吧,歡樂將與你長相廝守!

壬午年二月十四日

2002年3月27日


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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2010/11/13 上午 11:23:32

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